藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的幾點思考

在當(dāng)今大學(xué)教育發(fā)展迅速的今天，越來越追求和看重從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，而藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)課教學(xué)也成了素質(zhì)教育和實踐性教學(xué)的重要組成部分。縱觀社會的發(fā)展和前進，無論哪個國家和地區(qū)無不體現(xiàn)著藝術(shù)設(shè)計的重要作用，而現(xiàn)今高校不但需要向社會提供設(shè)計人才，還需要給社會提供思想健全人格高尚的優(yōu)質(zhì)實踐型人才。本文總結(jié)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的一些心得和看法，共同行參考。

社會的發(fā)展進步造就了人們在注重物質(zhì)享受的前提下，越來越多的注重精神享受，而最基本和普遍的精神和物質(zhì)享受體現(xiàn)為對生活、工作、娛樂環(huán)境的要求，這也就說明社會對于藝術(shù)設(shè)計人才的需求量越來越大，因此藝術(shù)設(shè)計教學(xué)越來越受到人們的重視。21世紀(jì)的素質(zhì)型人才向發(fā)展健全健康的人格，陶冶情操，培養(yǎng)個性和鼓勵創(chuàng)造等環(huán)節(jié)上下功夫，在引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力的同時利用獨特型人才發(fā)展獨創(chuàng)性科技技術(shù)，并通過“理論-實踐-應(yīng)用”的過程充分的將素質(zhì)和社會的應(yīng)用性綜合于一體，即做到傳承又鼓勵推動發(fā)展，即注重學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)又能將其的實踐能力向社會水平靠攏。

設(shè)計師是設(shè)計活動中的主體，是設(shè)計活動中最重要的因素。設(shè)計師的培養(yǎng)和初期的定性大多來自于大學(xué)的教育，談到設(shè)計師的能力，首先想到的就是創(chuàng)作人對藝術(shù)的領(lǐng)悟與天賦，藝術(shù)的真諦是否能激蕩設(shè)計師的靈感，設(shè)計師是否能把這種靈感用高超的藝術(shù)技巧表現(xiàn)出來，是關(guān)乎設(shè)計作品的直接因素。

藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展需要創(chuàng)新來推動，同時藝術(shù)設(shè)計教育也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力，合理的方法和教學(xué)能夠最大程度上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)靈感，將思想和具體的藝術(shù)表現(xiàn)形式完美的結(jié)合于一體。因此，作為工作在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)一線的專業(yè)教師，我們在平時的教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力并提高他們的審美情趣呢？根據(jù)教學(xué)過程的經(jīng)驗，我認(rèn)為可以從以下幾方面著手：

注重思想教育和素質(zhì)教育原則

藝術(shù)設(shè)計教育作為大學(xué)教育的重要組成部分，也是人類重要的文化教育活動，不但需要傳到授業(yè)解惑，還需要正確培養(yǎng)學(xué)生對設(shè)計理念的認(rèn)識，個人的文化修養(yǎng)、素質(zhì)和對美感的評審能力都影響著設(shè)計產(chǎn)品的質(zhì)量，即懂理論又通實物是我們培養(yǎng)素質(zhì)型實踐人才的基本要求。而藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生在思想和學(xué)習(xí)習(xí)慣上還大大的有別于其他專業(yè)的學(xué)生，他們思維活躍、大部分有較好的繪畫功底和審美基礎(chǔ)，他們不同于工科生，也不同于純粹的藝術(shù)家，既不能在教育過程中過于呆板更不能讓人他們隨心所欲不顧及社會性的發(fā)展，要使得他們的作品具備社會性就需要懂的設(shè)計的行為仍具很強的制約性，作品形成后需要社會大眾的認(rèn)可和消費，具有社會影響力。

因此在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中我們需要充分的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，尊重學(xué)生個性和人格的基礎(chǔ)上認(rèn)清他們行為和習(xí)慣中的不嚴(yán)謹(jǐn)，注重思想教育和素質(zhì)教育的重要性，使學(xué)生即感受到美術(shù)教育的重要性，又能建立健全的人生觀價值觀，從創(chuàng)新中求發(fā)展，從思想素質(zhì)教育中求立本，全面的做到先成人后成才。

發(fā)現(xiàn)和立足設(shè)計師的本質(zhì)，有針對化的立足和開展教學(xué)

設(shè)計師不同于藝術(shù)家，也不同于建筑或工民建造師，藝術(shù)家過于理想化，在創(chuàng)作的過程中主要追求的是個人的情緒和創(chuàng)意的表現(xiàn)，可以任意的表達大膽和具突破性的意念，可以隨心所欲的宣泄自我心靈上的訴求，只需要具特色和美感。而工程師、建筑設(shè)計師在設(shè)計的時候更側(cè)重理論化和機械化的數(shù)理分析，講究的是詳細的數(shù)字化科學(xué)，更嚴(yán)謹(jǐn)更具實踐和功能特性，不需要過多的融入情緒和創(chuàng)意。而設(shè)計師的創(chuàng)作屬于更實踐的社會行為，設(shè)計的作品也必須更多的融入設(shè)計感，滿足消費者的使用和審美需求，既要科學(xué)合理可靠可用，又要大膽創(chuàng)新賦予設(shè)計感，真正的需求可謂是科學(xué)與藝術(shù)的真實結(jié)合。

激發(fā)學(xué)生興趣和循序漸進的教學(xué)模式

藝術(shù)設(shè)計和美術(shù)的個性化特征是藝術(shù)的生命所在，科學(xué)趨同但藝術(shù)存異。我們可以根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、氣質(zhì)、個性和能力等方面來進行分析，在學(xué)校這一良好的學(xué)術(shù)氛圍中，通過校園活動或文藝宣傳活動來激發(fā)他們的融入性，教他們用不同的視角來選擇專業(yè)的應(yīng)用點，既能使學(xué)生所學(xué)切實可用，又能增加他們對專業(yè)學(xué)習(xí)應(yīng)用推廣的信心，從而創(chuàng)作出更豐富更具校園特色的作品。

設(shè)計屬于實踐性非常強的專業(yè)，不但要會做還要做出來能用，以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)為例要做到懂設(shè)計能設(shè)計，熟悉設(shè)計流程能指導(dǎo)施工，如何在教學(xué)中使學(xué)生掌握這些就需要方法和循序漸進的步驟。首先應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上先學(xué)習(xí)透視和制圖原理，學(xué)習(xí)手繪設(shè)計方案，學(xué)習(xí)過程中同樣需要不斷的臨摹，課程中老師可以由簡入繁，多作示范畫，變換教學(xué)的主客體位置，轉(zhuǎn)換與學(xué)生的啟蒙和被啟蒙的關(guān)系，讓學(xué)生在繪制中找到自己的不足，在觀摩老師示范中找到答案和方法。想設(shè)計就需要先懂得相關(guān)設(shè)計的審美評價，要能看得出方案的好壞，分析得出各自的特點和優(yōu)缺點，才能再談設(shè)計出標(biāo)準(zhǔn)的符合規(guī)范的甚至優(yōu)秀的方案，在這一過程中除了要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生體會和思考作圖的方法，還需要不斷的通過大量的信息資料和收集素材來囤積設(shè)計能力，教師可以在課內(nèi)外多提供成套案例的分析和講解，用實例講理論和方法，多給學(xué)生欣賞比賽作品和大師作品，從成功案例中學(xué)習(xí)經(jīng)驗，多帶他們到施工現(xiàn)場觀摩制作的工藝，了解施工的詳細步驟和方法，用實踐激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，找到自己的不足，全方面立足社會，從而汲取有用的表達和構(gòu)思模式，為設(shè)計創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。

（作者單位：漢口學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院）

作者簡介：宋晶（1983-），女，湖北武漢人，漢口學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教師；

明媚（1981-），女，湖北陽新人，漢口學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院

教師。