論王朔小說的特色與價值追求

摘 要：王朔是當代文壇著名作家，以其風格獨特的“合俗”小說贏得了廣泛的讀者。其作品對白通俗化并充滿活力，敘述語言以戲謔反諷為主，對權威話語和知識分子精英立場都有嘲諷。對王朔“合俗”小說的分析，對探尋商業大潮中中國當代文學的出路也具有一定的參考價值。

關鍵詞：王朔；“合俗”小說；創作動機；特色；價值追求

“合俗”小說是指王朔以其幽默荒誕的敘事手法描寫當代平民階層的生活、反映社會問題、具有一定嘗試色彩的作品群落，產生于“后文革”時代，帶有一定的時代印記。[1]通過對王朔的作品做縱向地梳理和橫向地分析，可以探究王朔“合俗”小說的特色及其價值追求。

一、“合俗”小說的產生背景和王朔的創作動機

孕育文學的溫床往往就是變革中的社會。所以，研究作家所處的時代和社會的背景以及作家的創作動機至關

重要。

（一）“合俗”小說產生的背景

上個世紀70年代后半葉，中國社會發生了至關重要的變革：文化大革命的結束和改革開放的到來。在中國當代主流話語界，文學在比較高的層面上出現真空，文壇的話語結構和權重開始變化——社會更需要的是一種世俗化的文學，王朔的出現順應了這種需要。

另外，西方全新的美學原則和創作手法的流入，與本土的美學原則和創作手法相互碰撞激發出多種新的文學形式，更具現代主義意識的小說出現，為王朔對每種形式進行探究和實踐提供了條件。

（二）王朔的創作動機

在文壇亂象中，王朔如果繼承傳統的創作方式，很容易走進死胡同。他已經意識到了自己無法超越傳統文學的高峰，所以他進行自覺探究文學新形勢。

另外，王朔出生在20世紀60年代北京的大雜院內，經歷了三年自然災害和文化大革命，也經歷了個人情感的背叛和挫折。命運的多舛和時間賦予他的滄桑感交織在一起，使王朔勢必“嫉惡如仇”，依靠文學作品進行宣泄、反映、控訴也就成了順理成章的事情。

二、王朔“合俗”小說的特色與風格

王朔試圖開辟一種全新的創作手法并使之成為一種耳目一新的文學觀瞻。種“新”則體現在兩個層面上，一是內容手法層面的“新”；二是創作風格層面的“新”。

（一）帶有嘗試意味的創作風格

1.對自我中心意識的嘗試

王朔的“合俗”小說中有很多是以“我”為中心來鋪展故事的。這一點離不開王朔對自我的界定和認識，也有很多是通過其親身經歷過的真實故事改造出來的。這種手法增加了作品的主觀真實性。

2.對現實和荒誕相結合創作手法的嘗試

現實和荒誕相結合，是二十世紀西方新興的一種創作手法。這種手法在王朔以戲謔語言為主的作品中得到集中體現。《頑主》、《千萬別把我當人》等作品采用現實和荒誕相結合的創作手法，目的就是讓讀者在現實和荒誕之間，親自體悟作者對現實的否定和諷刺。

（二）戲謔、反諷為主的語言特色

王朔“合俗”小說的語言以戲謔反諷為主，這是學界普遍認同的觀點。在王朔筆下，社會、人物以及人物的性格都被戲謔化了，這種戲謔化的文字構成了當代文學一個全新的敘述風格，其調侃的語言具有獨特的藝術魅力。

王朔語言的主要特點是以北京方言為基底，摻雜了大量市俗俚語，體現了其語言的豐富性，風格以戲謔、反諷為主，其中還夾雜著對人物性格的獨到解釋以及對社會事物的透徹認識，在這一點上說是符合文學的審美要求的。[2]

三、王朔“合俗”小說的價值追求

一個作家在否定了自己的“精英”知識分子身份，解脫了傳統文人的使命之后，他該何去何從？王朔通過自己頗具嘗試性和爭議性的作品來闡釋自己的價值追求。

（一）還原生活的真實

文學作品的價值追求最基本的一點就是要以歷史的理性去求“真”。王朔求“真”的表現就是他能夠用最為平實的眼光去認識生活，并且其文學作品的現實主義歸屬也是明顯的，雖然后者在理論上略顯片面，但對于王朔來說卻是恰到好處的。集中體現在兩個方面：還原最真實的生活和最真實的人物。

（二）被忽視的“善意”

王朔再現了最真實的社會場景，描繪了場景中最真實的人物，尊重這一群體的尊嚴和自由、價值和情感，體現了作家對這一群體的人文關懷，實現了“情”與“境”的結合。[3]以此為基礎，王朔根據自己世俗與反叛為主題的朦朧的美學理想，對這些場景和人物進行藝術的概括——這一過程，融入了作家的主觀情感和對社會問題的深刻思考，這主要包括對人性的批判和對傳統、權威的顛覆。

（三）突破傳統的形式創造

王朔首先在語言上進行了嘗試與突破。在文章的結構上，除了受先鋒派的影響，刻意地回避情節、事件之間的關聯外，王朔在對故事結局的處理上也有獨到之處。他反叛了傳統的“大團圓”結局，給讀者全新的文。

王朔沒有為自己的“合俗”小說的價值追求做出明確定位，但是他卻依靠作品切實地實踐了對真、善、美的追求，實現了其作品認識和審美的統一。

參考文獻：

[1]王萬森，吳義勤，房福賢.中國當代文學50年[M].中國海洋大學出版社，2006（6）.

[2]范立紅.在對“習慣”認識的顛覆中回歸真實——關于王朔小說的陌生化和反諷特色[J].樂山師范學院報，2006（21）.

[3]童慶炳.文學理論教程[M].高等教育出版社，2008.

作者簡介：神盈盈（1989–），女，山東濟南人，曲阜師范大學文學院中國現當代文學2013級碩士研究生，研究方向：中國當代文學。