摘 要:林語堂是出生于舊時代、成長于動蕩時代、經歷過和平年代的文人。他閱歷豐富,學貫中西,具有傳奇般的人生經歷和細膩的情感。《朱門》作為林語堂小說三部曲之一,處處滲透著林語堂的感情觀,傳達出他對愛情的獨特解讀。本文將以主線李飛與杜柔安的戀情為線索,探尋林語堂的感情世界。
關鍵詞:林語堂;《朱門》;感情觀
一、概述
《朱門》中平民出身的記者李飛和名門閨秀杜柔安譜寫了一曲蕩氣回腸的愛情傳奇。二人的感情在動蕩時代中歷經波折。李飛曾遭到囚禁、身陷囹圄,而杜柔安也曾孤身一人,陷入貧困。但種種磨難都沒有打倒這一對鴛鴦,他們的結局是有情人終成眷屬。他們沒有因出身而非議對方,沒有在異地的情況下背叛對方,亦沒有在貧困、杳無音訊時放棄對方。兩位年輕人身上的平等自由、執著堅守是林語堂內心情感世界的突出反映。
二、林語堂筆下的才子佳人戀情
(一)自由性
1.一見鐘情
從李飛與杜柔安最初的相遇中,我們不難看出兩人暗藏的情愫。一見鐘情雖然是一種沖動,但是它證實了情感的確實存在。
二人第一次的相遇是杜柔安參加學生游行。李飛在角落里發現了受傷的她。
李飛告訴車夫拉慢一點,他要用跑陪著她。
“我還沒好好地謝你呢,你也還沒告訴我貴姓。”
“李。”他說。
她又看看他,不過沒繼續問下去。
“你呢?”
“我姓杜。”
“我如果知道你的名字,到了醫院比較方便。”
“柔安。溫柔的柔,安詳的安。”她臉紅了一下。
二人的相識狼狽卻又詩意。在這樣一個激烈混亂的場面中,二人已經情愫暗涌。這樣的開端顯示了林語堂對自由情感的向往,首先這種自由情感應該是自然涌動的、不受控制的,甚至是不明緣由的。
2.摒棄偏見
在林語堂眼中,愛情就應該是不受門第、家境限制的。這種限制存在于兩方面,一方面是出身較差者的自卑心理和對門第較好者的不信任心理;另一方面是出身較好者對出身較差者的歧視心理。
在李飛初遇杜柔安后,上一段失敗的感情經歷浮現出來。李飛在上大學時曾傾慕同窗藍如水的妹妹,這位工廠老板的女兒對他也印象不錯。然而最終她和有錢的少爺訂婚,拋棄了李飛。李家上下從此對門第不符的親事產生了深深的不安全感。
這段情節是林語堂人生經歷的反映。在娶廖翠鳳之前,林語堂深愛著同學的妹妹陳錦端。陳錦端的父親是歸僑名醫陳天恩,林語堂只不過是牧師的兒子。陳父認為林家貧窮,堅決不同意這門不當戶不對的親事。林語堂為此痛苦多年,無法釋懷。
同時,小說中李飛的母親也認為名門閨秀無法勝任小戶人家的兒媳婦。她為長子操辦的親事即證明了這一點。李飛的嫂子端兒身材嬌小,是零售商的女兒,為李家生養孫子、操持家務。這顯然與杜柔安女大學生的形象不符。
但李飛從來不這樣想。作為林語堂在小說中的反射,李飛對這段感情顯得毫不遲疑。
在杜柔安這邊,美好的愛情顯然是不受世俗限制的。她從未嫌棄過李飛只是個平民的兒子。在兩人尚未確立關系時,她對李飛有滿滿的欣賞。她認為李飛是一個充滿朝氣和詩意的年輕人。而在有了他的孩子后,杜柔安最驕傲的事就是她成為了李太太。
門第從來不是二人的隔閡。他們的跨階層愛情也彌補了林語堂心中的遺憾。
(二)唯一性
從整個故事情節中不難看出,李飛和杜柔安的感情始終是一對一的。自從他們相戀后,二人的身邊就沒有出現第三者。這一段單純得有些理想化的戀情是林語堂對于忠貞愛情的贊頌。
在林語堂新婚之時,他征得了太太廖翠鳳的同意,將結婚證書付之一炬。在他看來,結婚證書只有在離婚時才派上用場。而他娶了一個人,就永遠不會和她分離。“弱水三千,只取一瓢。”不論之前在他的生命歷程中有多少身影匆匆而過,最終留下的只能有一個人。
(三)持久性
一見鐘情與持久在林語堂眼中從來不是矛盾的。在互生好感后,李飛與杜柔安歷經磨難。李飛遠赴新疆,一度身陷囹圄。杜柔安身懷六甲,仍去蘭州營救李飛。在亂世中,動蕩曠日持久,沒人知道何時風平浪靜,也沒人知道遠方的他是否安好。在漫長的等待中,這份感情經受住了考驗。他們一見鐘情時的熱度始終沒有冷卻,反而隨著時間愈加深厚。
林語堂想要的,也是這樣一輩子的感情。他與太太結婚后育有三個女兒,直到晚年他們仍相互依靠。在陽明山露臺下,頭發花白的他這樣說道:“什么是天堂,就是眼下的生活!”
三、結語
《朱門》中的主角李飛不可避免地帶有林語堂年輕時的影子,而杜柔安也是林語堂心中理想的女性。才子與佳人的結合在林語堂的筆下非但不俗套,反而更加令人動容。在當下的和平時代,三角戀、出軌等話題不僅成為熱點,還頻頻出現在影視文學作品中博得眼球。反觀動蕩時代,林語堂對感情自由、堅貞、長久的向往和追求顯得彌足珍貴。