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龍源海與列文的前世今生

2015-01-01 00:00:00吉吉伍果
北方文學·中旬 2015年4期

摘 要:通過閱讀《末代土司》與《安娜·卡列寧娜》,筆者發現龍源海和列文同是兩個不同社會的上層人士(土司和地主),生活的時代也是社會的變革時期,兩個人也都能高瞻遠矚,為順應時代的發展,在自己的領地里進行過一系列的改革。基于這些相同處,本文將從人物所處的社會背景、命運遭遇、人物形象、所從事的事業等方面進行比較。

關鍵詞:龍源海;列文;人物比較

《末代土司》是彝族作家蘇曉星創作的一部長篇小說。這部小說描寫了碧城石他地區末代土司龍源海繼承家業后,對所轄地區進行一系列的改革,通過對龍源海及其同時代人物不同命運的描寫,展示了“土司王國”走向新中國的歷史必然,同時又通過對龍源海在解放后的曲折經歷的描寫,謳歌了黨的十一屆三中全會以來我國所呈現出的勃勃生機。

《安娜·卡列寧娜》是俄國作家列夫·托爾斯泰創作于十九世紀七十年代的長篇小說。主要內容是通過安娜與卡列寧,列文與吉娣這兩條線索的描寫,展現出在西歐資本主義的沖擊下,俄國社會各個方面放生的重大變革,以及在這種大變革下,人們的各種反應。

一、人物所處的社會背景比較

龍源海所處的背景是20世紀中國局勢風雨飄搖的時代。先是日本侵略中國,舉國奮起抵抗,土司管轄區也不例外,等趕走侵略者后,緊接著內戰開始。雙重壓力像雙重考驗一樣,考驗著末代土司龍源海,能否在時代發生巨大變革時,認清形勢,順應歷史潮流,在大是大非面前做出正確的選擇。

十九世紀七十年代,俄國處于社會歷史大變動時期,所以列文感嘆“一切都顛倒了過來,一切都剛剛開始建立”。列文面對新舊勢力交織的社會,他那顆善良仁慈的心感到惶恐不安。他不停地探索,認識到俄國封建地主制的弊端,農民與地主之間的矛盾。于是他試圖弄清這弊端的實質,這場變動的實質,他就這樣不斷地進行各種農業改革。

二、家庭背景與身世遭遇比較

龍源海出生于碧城地區石他土司家庭,是石他土司的法定繼承人。石他土司家是碧城地區顯赫的大家族,又是八大土司的首領。可見石他土司的威望和影響力。可以說龍源海是在一呼百應,前呼后擁的家庭里長大的。

列文出生于莫斯科貴族世家,也是在身世顯赫的家庭里長大的。父母早亡,他繼承家業,是個大地主,擁有很多土地和其他財產。家里有女管家阿加菲雅幫他照顧。擁有專門的賬房、倉庫,還有各種他自己發明用于農業生產的各種機器,從這些中,足以見得列文的家業之大。

三、事業方面的比較

末代土司龍源海在漢族地區讀書,受時代潮流和社會的影響,當他繼承家業后,便在自己的領地上開始一系列的改革。他解放奴隸、取消“人租”、免除名目繁多的勞役等,將奴隸制和領主封建制經濟向封建地主經濟過渡。

他的改革雖然取得一些成績,但改革并不是一帆風順的。自己領地百姓的不理解,他們不相信有這樣的好事,尤其是麻舍(統兵官)趙起雄極不希望改革。因為改革就解放了他的奴隸,使他的財產受損。他雖然只是個土司的麻舍(統兵官),但是個名副其實的大地主了,家里擁有眾多的奴隸,良田等。他不敢當面反對改革,就暗地里跑到龍源海舅父(也是未來岳父)羅雄安土司那里告狀。羅雄土司也不喜歡改革,于是用女兒安亦芬與龍源海的婚事來要挾龍源海,想讓龍源海停止改革。龍源海就是在這樣的環境下進行他的改革事業。這些錯綜復雜的矛盾沒能阻擋龍源海的改革事業。

十九世紀七十年代俄國農村古老的宗法式自然經濟受歐洲資本主義工業革命的沖擊正在逐步瓦解,列文卻是個有強烈的改革愿望的貴族。他試圖找到一條符合俄國社會農業發展的道路。“認為須有一條合理的發展農業的道路,才能改變俄國的社會,想在俄國發動一場不流血的農業革命。”然而在他的方案實施的時候卻受到了阻礙,“農民不相信有這樣的好事”。就這樣他苦苦思索并懷著強烈愿望的改變現實的計劃失敗了,也就是說他的事業失敗了。但他面對這樣的挫折,沒有灰心喪氣,而是繼續尋找一條對農民有好處的道路。列文還主動實施了他的計劃,雖然見效不好,但“他堅持了他的莊園就是他的事業,他的生命”,并把全部的精力都花費在上面。不論是在設備投資上還是在人力上都投入很大,這種精神是很可貴的。

四、結語

小說是對現實生活的反映,作家在塑造這兩個人物時,應該也是基于現實世界的人物的。龍源海的形象,從民國時期甘洛(今四川省甘洛縣)彝族土司嶺光電身上就可以找到原型。嶺光電也是進過國民黨中央軍校,后繼承土司的。在十多年的土司生涯中,對自己的轄區內進行過一系列的改革,尤其是開辦學校影響深遠。開設學校,讓彝族子弟進校學習,這可以說是開彝族學校教育的先河。他的這些改革內容與龍源海很相似。列文的形象,根據前人的研究就是作者列夫·托爾斯泰自己為原型塑造的人物。列夫·托爾斯泰出生于貴族家庭,從大學退學回家鄉后,對自己領地里進行過農奴制的改革。這種經歷跟列文就很吻合。因此,之所以能將《末代土司》中的龍源海和《安娜·卡列尼娜》中的列文進行比較,也許生活才是最主要的原因吧。

參考文獻:

[1](俄羅斯)列夫·托爾斯泰(Tolstoy,L.N.)著.草嬰譯.安娜·卡列尼娜[M].北京:現代出版社,2011.8.

[2]蘇曉星.末代土司[M].成都:四川民族出版社,1996.8.

[3]沙馬拉毅.彝族文學概論[M].太原:山西教育出版社,2001.9.

作者簡介:吉吉伍果(1989–),男,彝族,四川越西人,西南民族大學彝學學院碩士。

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