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電影“悲情城市”和“海角七號”之異

2015-01-01 00:00:00孫犁
北方文學·中旬 2015年4期

“悲情城市”與“海角七號”是兩部關于臺灣的電影,由于這兩部電影所反映臺灣的時間差異,兩部電影折射出了政治,社會,文化等方面的差異。悲情城市由臺灣著名女作家朱天文完成,由侯孝賢導演, 其時代背景是1945年光復到1949年國民黨政府遷臺之間。這部電影告訴世人臺灣之殤,殤在何處。在這段時間內,臺灣處在風雨飄搖之中,被迫無奈的選擇著自己的悲情命運,電影名字也因此而來。而電影海角七號的時間是處于日本占領時期,電影始終穿插的主線是那七封表達愛意的中日戀人之間的信,寓意著在海的另一邊有著曾經美好的回憶,海角七號與悲情城市相比也更添美好和溫情。影片中的所有人物如馬拉桑,茂伯,阿嘉等都在努力維持著一種對日本的難以割舍的情誼。

政治上:悲情城市設景于1945年,日本宣布投降,一直處于日本統治下的臺灣得以解放出來,臺灣自此終于結束了“日據時期”,重新回到了祖國的懷抱,臺灣人民人認為此時終于可以擺脫列強統治,自己可以擁有更多的自由參與政治的機會。但是當時掌權的國民政府對待臺灣的統治卻與人們的希望大相徑庭,其表現如在臺灣政治方面,重要職位由外省人控制,例如長官公署的九個重要處會十八位正副處長中,僅有一位副處長是臺灣本省人。且國民黨的政策使得“同工不同酬”和“臺人難得公家職務”的情況不時發生,更加引起臺灣人民的不滿。悲情城市以二·二八事件為背景,通過講述林氏家族兄弟四人的遭遇和生活折射出當時臺灣人們生活的情境。在海角七號這部電影的政治背景里,雖然這時候的臺灣處于日本統治時期,但是臺灣人們相對民主,這時候的臺灣議會有半數官選,半數民選。人民行使了比較大的政治權利。相比后來的國民黨統治時期,即蔣家統治時期,人民更民主。電影中反映的當時臺灣各種文化背景、各個年齡段、各種階層的人能夠團結起來,讓低迷的臺灣重新振奮起來,恰恰符合當今臺灣人民的心理期待。對于臺灣觀眾來說,“海角七號”是一部主旋律非常和諧的電影,雖然表達了現實的矛盾沖突,但是和諧的效果又得到了恰到好處的反映。由此可以看出,在日本統治時期的政治政策是允許人們通過自己的辛勤努力實現當時人們的“臺灣夢”的。

社會上:電影“悲情城市”中反映出的社會“動蕩”和 電影“海角七號”中反映出社會上的“一方統治,相對穩定”的差異。在日本于1945年在第二次世界大戰中宣布投降時,移交了日本在所有統治區的管理權,同時,將臺灣地區交由同盟國成員國中華民國代表同盟國接管。在日本統治期間,臺灣人民所受的經濟政治上的不平等和壓榨使臺灣人民提高了對中華民國統治的熱切期待。然而,戰后的國民黨執政當局決議繼續建立獨裁政府,使得臺灣動蕩不安。雖然美國于1946年派遣馬歇爾上將介入調解,但是還是以失敗收場。于同年6月,全面的國共內戰開始。而在海角七號中,回憶的場景設在日本當局在臺的統治,此時社會相對穩定。臺灣按照日本的統治模式,在日本的統治下穩步發展。在電影海角七號中,通過30后的老人,90后的少女,無厘頭的少年,宗教信徒等的生活反映了在這一歷史時期臺灣這一小塊鄉土中濃縮的臺灣社會的方方面面。臺灣小伙阿嘉和日本女孩友子的相同遭遇和愛慕之情使得他們隨即產生愛情,七封60年前其不出的日本情書成了他們之間的愛情紅線。片尾男女主人公海邊深情相擁的浪漫情景,和最后愛的表白“留下來,要么我跟你走”感動了很多觀眾。這一對跨國戀的浪漫愛情故事正從側面反映了日本統治時期臺灣人們內心的相對穩定,而這個正是由于當時的社會相對穩定。

文化上:“文化全球化,多元化”和“多文化”的差異。當時臺灣已經處于日本統治下50年之久,因此臺灣島上四處充斥著日本文化,四處可見日本風格,日本文字和大陸的漢文。表現出了臺灣文化的全球化。在日本統治臺灣期間,日本先進的基礎建設與城市規劃等都被帶入了臺灣,甚至當時臺北是亞洲城市里第一個有街燈的,而且臺灣的第一條鐵路也是日本人建造的。當時的臺灣已經是現代化的雛形,是文化全球化的產物。而在國民黨統治時期,由于受到前期日本文化的影響和國民黨推崇漢族文化的政策,多種文化并存的現象產生。由于國民黨的文化政策,使得本省人在政治權利,經濟工作,社會職位等方面受到不公平待遇,十分不滿。后來發起大規模游行,被國民黨當局殘酷鎮壓,即二二八事件。蔣家時代和后蔣時代在全球化趨勢中的作用不容忽視,他們的政策有力的促進了文化的全球化趨勢。

由這兩部電影所折射出來的政治、經濟和文化情境。我們可以發現政治上如果人們的民主權利可以得到充分的行使,那么社會就會由于人們的比較擁護而相對的穩定,而文化上則會比較繁榮,反之,如果政治上人們受到政府的欺壓,民主權利得不到保護,那么社會就會動亂不堪,人們也沒有時間和精力發展文化,那么這種情況下的文化也得不到很好的發展。通過對“悲情城市”和“海角七號”這兩部反映歷史的電影在政治,社會和文化上的比較我們可以得出這樣一個經典的結論,即有什么樣的政治就有什么樣的社會和文化。政治決定社會和文化,反之,社會和文化反映了當時的政治。

作者簡介:孫犁,西安電子科技大學外國語學院在讀碩士研究生,研究方向:外國語言學及應用語言學。

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