電影《三傻大鬧寶萊塢》的“期待視界與接受心理” 分析

摘 要：20世紀以來，電影與心理學在各自的發展歷程中相互交融滲透，并且相互推動。2009年上映的印度電影《三傻大鬧寶萊塢》獲得了巨大的成功，與其滿足了觀眾的影視欣賞心理密切相關。本文運用影視觀眾學與觀影心理學的原理，對《三傻大鬧寶萊塢》的“期待視界與接受心理”進行分析，探究其出彩之處。

關鍵詞：三傻大鬧寶萊塢；期待視界；接受心理

《三傻大鬧寶萊塢》是一部運用蒙太奇手法，將過去與現在兩條故事線剪輯組合起來，進行雙向敘事的印度電影。這部電影敘述了“三個傻瓜”法罕、拉加與蘭徹在大學期間有關學業、友情、愛情的故事，引領觀眾隨著劇情變化時喜時悲，于歡笑間讓觀眾漸漸抓住核心，感受影片所要表達的內涵。

一、復合形象與期待視界

彭吉象所著《影視美學》中談到：“一方面，作為審美客體的影片……引導著觀眾向作品所規定的藝術境界運動；另一方面，作為審美主體的觀眾在欣賞影片的全部過程中……對影片進行補充與加工，其結果就是主客體交融互滲的‘復合形象’； 當欣賞任何一部影視藝術作品時，觀眾都需要依賴和借鑒……作為影視欣賞的前理解和前結構而存在的影視經驗與生活經驗的總和。事實上，這就是影視審美經驗中的‘期待視界’。”《三傻》為使得電影的呈現符合普通觀眾的“期待視界”，運用以下要素建構出充滿觀眾影視經驗與生活經驗的理想世界。

其一是戲劇的要素。“三傻”與“寶萊塢”是兩個代表不同層級的文化符號，從標題就開始向觀眾傳遞矛盾沖突的信息。影片采取了非線形結構來敘述整個故事，先以倒敘方式開場，接下來展現大量矛盾沖突，進一步擴大戲劇張力。處于核心位置的主要沖突是代表反叛、創新的蘭徹與代表陳腐、守舊的校長的矛盾，繼而延伸出教育需求與教育制度體系的沖突，乃至無私奉獻與金錢至上兩個不同價值體系間的沖突。

其二是視覺設計。《三傻》人物的穿著是典型的印度服裝，具有濃濃的印度風情。影片中大多數場景為內景，如教室、宿舍、禮堂、圖書館等。劇中人物的拍攝多采用正面光與高調光，并且盡量多地借用室內已有燈光與自然光線，使場景中的故事更具有真實感。這些內景構建成大學內的微縮世界，生存、競爭、友情、愛情等等皆包含在內，讓觀眾從微縮世界的故事中感受到與現實生活的強烈相似性。

其三是攝影和特殊視覺效果。《三傻》大量運用主視視點與間接主視視點，變化自然流暢，從而使觀眾在觀看過程中產生真正的介入感或者貼近的代入感。影片還運用了特效，如皮婭思念蘭徹時幻想與之在空中共舞，觀眾既能從這些搭建場景的特效中感受到新奇與風趣，也能與自己在現實生活中戀愛時天馬行空的幻想產生聯系。

其四是剪輯。電影采取了蒙太奇手法，以閃回的形式將過往故事分散于整個影片，逐步建立對過去故事的敘述。場景的交替變換、情感、緊張感也使得觀眾觀影過程中不會產生疲倦感。而在進行故事剪輯時，影片中常常以一悲一喜的故事來交替連接，這種情感差異巨大的故事發展設計，令觀眾始終保持著對故事發展的好奇心。

二、定向期待與創新期待

《影視美學》一書中說：“定向期待是一種習慣性傾向，它是由觀眾的‘期待視界’的各個構成要素所交匯成一種慣性心理力量。”①在過去觀影的基礎上，觀眾或多或少都會有英雄主義傾向，期待電影中出現英雄式人物解決一切矛盾沖突，以完美結局收場。像蘭徹這樣極致化又具有真實感的人物，②可以使觀眾通過想象來實現現實生活中難以實現的愿望，解決難以解決的矛盾。

《三傻》也滿足了觀眾的創新期待。《三傻》向我們展示了大量的印度文化，滿足了觀眾對于影片題材的新穎、風格的奇特、文化的多元等等的審美需求。另外與其他喜劇片相比，影片采取了幽默反諷的方式呈上極具現實性的文本，揭示了印度社會存在的貧富差距懸殊、資源分配不公、教育體制僵化、高自殺率等現象。在幽默的掩蓋下是尖銳的社會問題，這些使得觀眾在審美過程中獲得更深層次的體驗與認識。

三、尊重觀眾，以人為本

作為一部喜劇片，《三傻》尊重觀眾的欣賞習慣、審美趣味和情感需求。雖然影片中穿插眾多悲劇，但大多轉化為喜劇收尾。觀眾在在主人公們身上看到的是自己認同的閃光點，在理想化的順利解決中看到了這些品質的價值。影片在笑聲中大力宣揚真善美的品質，展現出一種普世價值觀念。

然而為了迎合觀眾，《三傻》也將復雜的社會問題的解決進行簡單化、理想化處理。如主人公們在心中默念“All is well”后，就會產生神奇的轉機。這些處理既給電影染上奇跡的色彩，也給予人強大的精神力量與巨大的心靈安慰。

四、結語

《三傻》以其幽默風趣的故事文本與敘述方式，深厚的人文關懷，成功地滿足了大多觀眾的“期待視界”，關照了觀眾的接受心理，甚至能使部分觀眾完全進入影片中的客體忘掉本我的存在，達到“高峰體驗”這種審美活動的最高境界。從“期待視界與接受心理”的角度來看，《三傻》成功地讓觀眾產生強烈的共鳴，把握住了在喜劇背后存在的真正悲劇，同時通過展現虛幻的理想世界，對觀眾予以了極大的希望支持與精神鼓勵。

注釋：

①彭吉象. 影視美學[M].北京：北京大學出版社，2009.

②王志敏. 現代電影美學體系[M].北京：北京大學出版社，2006.

參考文獻：

[1]王志敏.現代電影美學體系[M].北京：北京大學出版社，2006.

[2]彭吉象.影視美學[M].北京：北京大學出版社，2009.

[3]張一林.淺析《三傻大鬧寶萊塢》的美學極致性與文本現實性[J].電影評介，2013，16：60-61+112.