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淺析企業(yè)利益相關(guān)者理論的企業(yè)社會責(zé)任

2015-01-02 05:27:30李文蓓
北方經(jīng)貿(mào) 2015年8期
關(guān)鍵詞:理論企業(yè)

李文蓓

(哈爾濱金融學(xué)院,哈爾濱 150030)

一、企業(yè)社會責(zé)任理論發(fā)展,研究企業(yè)社會責(zé)任理論形成

傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論(古典觀點classical view)主張管理當局唯一的社會責(zé)任就是利潤最大化,假定企業(yè)是利潤最大化的追求者,股東是企業(yè)的所有者,以利潤最大化為唯一目標歸根到底是以股東利潤最大化為唯一目標。這一觀點的最直率的支持者是經(jīng)濟學(xué)家和諾貝爾殊榮的獲得者米爾頓·弗里德曼(Milton Friedman)。他認為管理者的主要責(zé)任是從股東(企業(yè)真正的所有者)的最佳利益出發(fā)來從事經(jīng)營活動。

社會經(jīng)濟學(xué)觀點(socioeconomic view)通過認為管理當局的社會責(zé)任不只是創(chuàng)造利潤,還包括保護和增進社會福利等,這一觀點是基于社會對企業(yè)的期望已經(jīng)發(fā)生了變化這樣一種信念,企業(yè)并非只是對股東負責(zé)的獨立實體,他們還要對社會負責(zé),社會通過各種法律法規(guī)認可了企業(yè)的建立,并通過購買產(chǎn)品和服務(wù)對其提供支持,而且,社會接受甚至鼓勵企業(yè)參與社會、政治和法律事務(wù)。于是發(fā)達國家在20世紀30年代后出現(xiàn)的兩種結(jié)構(gòu)性變化趨勢——企業(yè)股權(quán)不斷分散和多元化社會的發(fā)展,促使企業(yè)只對股東負責(zé)、企業(yè)的目標是利潤最大化的理念受到了極大的挑戰(zhàn)。同時企業(yè)巨型化帶來的社會問題導(dǎo)致公眾對企業(yè)的不滿,迫使企業(yè)主動承擔(dān)起各種社會責(zé)任。

二、利益相關(guān)者理論興起:理論背景與現(xiàn)實背景

利益相關(guān)者理論(Stakeholder Theory)是20世紀60年代在西方國家逐步發(fā)展起來的,進入80年代以后其影響迅速擴大,并開始影響英美等國的公司治理模式的選擇,并促進了企業(yè)管理方式的轉(zhuǎn)變。之所以會出現(xiàn)利益相關(guān)者理論(以及相應(yīng)的利益相關(guān)者管理模式),是有其理論背景和現(xiàn)實背景的。

理論背景在60年代至70年代,新古典主義經(jīng)濟學(xué)將企業(yè)看成是一個轉(zhuǎn)換投入和產(chǎn)出的“黑箱”的思想受到了猛烈的批判,進而涌現(xiàn)出研究企業(yè)理論的大量文獻。這些文獻大多以交易費用、委托代理、不完全契約、信息不對稱等概念為核心而展開,使我們對企業(yè)有了進一步的深刻認識。然而,各種所謂的主流企業(yè)理論并沒有充足的理由證明,企業(yè)的所有權(quán)(以企業(yè)的剩余索取權(quán)和剩余控制權(quán)來表示)應(yīng)該全部歸企業(yè)股東所有;他們提出的“股東至上主義”和“資本雇傭勞動”的命題存在諸多缺陷和漏洞,也與各國的實踐發(fā)展有著明顯的差距。正是在這種理論紛爭的局面中,一批經(jīng)濟學(xué)家、管理學(xué)家提出了利益相關(guān)者理論。

從實踐背景來看,80年代以后西方國家,尤其是美國和英國等奉行外部監(jiān)控型公司治理模式的國家的經(jīng)濟遇到了困難,而日本、德國、東南亞國家和地區(qū)的經(jīng)濟卻迅速發(fā)展。諸多學(xué)者研究的結(jié)果表明,產(chǎn)生這種差距的根源在于“股東至上主義”的公司治理模式使經(jīng)理人員始終處于嚴重的短期目標的壓力之中,無暇顧及公司的長遠發(fā)展,最終損害了股東的利益,得到好處的是股市上的投機者;日本、德國實行的是內(nèi)部監(jiān)控型公司治理模式,企業(yè)的經(jīng)營活動注重公司利益相關(guān)者的利益要求,并充分融合了人本主義的管理思想。

1996年1月,英國首相布萊爾在新加坡發(fā)表演講時,正式提出要建立一種“利益相關(guān)者經(jīng)濟”(Stakeholder Economy)——在這種經(jīng)濟中,大家相互信任,有共同的目標,共同努力,共同受益?!八械娜硕加袡C會,通過貢獻取得發(fā)展,沒有哪個群體或階級受到優(yōu)待或排斥”。

1997年布萊爾曾躊躇滿志地表示,在全球化的形勢下,聽任放縱的市場調(diào)節(jié)作用和過多的政府干預(yù)都不是治國良策,應(yīng)該在自由放任和社會公正之間走一條中間道路,即所謂“第三條道路”。布萊爾自詡為“第三條道路”的旗手,立志要把英國變成“第三條道路”的試驗室,讓英國成為“世界的燈塔”。目前,“第三條道路”已經(jīng)成為大西洋兩岸各國政府公開或默認的宗旨。

三、利益相關(guān)者管理“克拉松原則”

馬克斯·克拉松在多年的觀察和研究的基礎(chǔ)上,提煉出一組利益相關(guān)者管理的原則,也被稱為“克拉松原則”。這些原則表達了企業(yè)建立與利益相關(guān)者關(guān)系時應(yīng)持的若干合作態(tài)度:尊重、監(jiān)控、聽取、溝通、采用、認可、共事、避免、承認沖突。其具體內(nèi)容如下。

原則1管理者應(yīng)該尊重和積極監(jiān)控所有的合理合法的利益相關(guān)者對企業(yè)的關(guān)注,并應(yīng)該在決策及其實施中適當考慮它們的利益。

原則2管理者應(yīng)該多聽取利益相關(guān)者的想法,了解他們的貢獻,與他們進行開誠布公的溝通。

原則3管理者所采用的程序和行為方式應(yīng)基于對每一利益相關(guān)者及其支持者的關(guān)注和能力所做出的深刻的理解。

原則4管理者應(yīng)該認可利益相關(guān)者可自主地開展其活動并獲得相應(yīng)的報酬;對他們在企業(yè)活動中所擔(dān)負的責(zé)任及利益的分配上,應(yīng)該努力做到公平;并重視它們各自可能碰到的風(fēng)險以及可能遭受的損害。

原則5管理者應(yīng)該與利益相關(guān)者個人或群體協(xié)同共事,采取得力措施使得所開展的企業(yè)活動給他們造成的風(fēng)險和損害最小化,當不可避免時,就應(yīng)該給予適當?shù)难a償。

原則6管理者應(yīng)該與利益相關(guān)者一起避免介入或開展這樣的活動——可能造成對不可剝奪的人權(quán)的侵犯,可能出現(xiàn)的風(fēng)險顯然不為其他的利益相關(guān)者所接受的活動。

原則7管理者應(yīng)該承認管理者本人也是企業(yè)的利益相關(guān)者,他們自己要完成的任務(wù)與他們對其他利益相關(guān)者的利益所應(yīng)負有的法律及道義上的責(zé)任這兩者之間,存在發(fā)生沖突的可能。管理者應(yīng)該通過開誠布公溝通、及時通報、激勵措施以及必要時第三方介入解決的方法,處理所發(fā)生的此類沖突。

四、企業(yè)社會責(zé)任的本質(zhì)

隨著利益相關(guān)者理論的產(chǎn)生與發(fā)展,企業(yè)社會責(zé)任理論在與之結(jié)合之后取得了較大發(fā)展。利益相關(guān)者理論主張企業(yè)對所有利益相關(guān)者都負有責(zé)任,恰好把企業(yè)社會責(zé)任與企業(yè)的日常生產(chǎn)經(jīng)營活動有機結(jié)合起來,使企業(yè)社會責(zé)任落實到企業(yè)與其利益相關(guān)者的關(guān)系之中,落實到企業(yè)的具體生產(chǎn)實踐之中。

現(xiàn)代企業(yè)理論認為,企業(yè)本質(zhì)上是一種契約,而借助利益相關(guān)者理論,可以更加清晰地認識企業(yè)的契約本質(zhì)。企業(yè)是一個由股東、債權(quán)人、政府、客戶等利益相關(guān)者組成的一系列或隱或顯的契約關(guān)系網(wǎng)絡(luò),每一利益相關(guān)者均憑借其向企業(yè)投入的專用性資源、承擔(dān)了不同的風(fēng)險而對企業(yè)享有一定的利益要求。企業(yè)不僅要為股東利益著想,還要為其他利益相關(guān)者服務(wù)。股東為企業(yè)提供的資源是實物資本,享受的是剩余收益,承擔(dān)了比其他利益相關(guān)者更大的風(fēng)險。債權(quán)人、員工、客戶通過契約的形式為企業(yè)提供所需的債務(wù)資本、人力資本以及市場資本等不同資源,獲得的是契約收益,如果企業(yè)能夠善待這些利益相關(guān)者,他們會持續(xù)為企業(yè)服務(wù)并創(chuàng)造價值,否則這些利益相關(guān)者將脫離企業(yè),造成企業(yè)資源的枯竭和價值的衰減。政府為企業(yè)的生產(chǎn)提供了公共物品條件,而政府所提供的公共物品依賴于企業(yè)繳納的稅款,穩(wěn)定增長的稅收有利于政府提供更多更好的公共物品,更好地服務(wù)于企業(yè)。如果企業(yè)依法納稅,就有理由享受政府提供的各種服務(wù),否則,企業(yè)將遭受相應(yīng)的懲罰。企業(yè)的生產(chǎn)處于一定的環(huán)境之中,必然會對周圍的社區(qū)造成影響,社區(qū)居民也必然會要求企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營的同時必須注重環(huán)境保護,如果由于企業(yè)的生產(chǎn)活動而破壞了社區(qū)環(huán)境,企業(yè)就應(yīng)當給予一定的補償。

五、結(jié)語

企業(yè)社會責(zé)任是企業(yè)對利益相關(guān)者憑借其各種資源投入而對企業(yè)享有的不同利益要求所做出的一種平衡。企業(yè)的社會責(zé)任就是在生產(chǎn)經(jīng)營過程中處理好與各利益相關(guān)者的關(guān)系,滿足各利益相關(guān)者的需求。企業(yè)的生存與發(fā)展離不開利益相關(guān)者的資源投入,而積極承擔(dān)社會責(zé)任則是企業(yè)對這種投入的回報。

[1] 卡洛爾·巴克霍爾茨.企業(yè)與社會:倫理與利益相關(guān)者管理[M].北京:北京經(jīng)濟科學(xué)出版社,2004.

[2]高漢祥,鄭濟孝.公司企業(yè)治理與企業(yè)社會責(zé)任:同源、分流與融合[J].會計研究,2010(6).

[3] 秦綺曼.論公司治理與企業(yè)社會責(zé)任[J].東方企業(yè)文化,2011(5).

[4] 仇書勇.論公司社會責(zé)任與公司外部治理的完善[J].北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報,2003(12).

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