東陽木雕發展中技術進步對藝術表現的影響

邢俊

東陽木雕發展中技術進步對藝術表現的影響

邢俊

通過對東陽木雕發展過程的考察，發現技術進步與藝術表現息息相關。在純手工生產時期，技術與藝人的勞動器官相結合，技術的進步促進了東陽木雕的藝術表現；而在工業化生產時期，技術與藝人分離以“體外物”的形式存在，此時技術進步雖然在一定程度上促進了藝術表現的提升，但總體上卻起到阻礙作用。

技術；藝術；東陽木雕；工具

一、引言

從本質上講，技術是一種人造物的規則，“是人作用于物的手段”，而藝術是一種“特殊的認識活動”，“特殊的社會意識形態”，“特殊的精神生產”。但無論“技”還是“藝”，都是人類重要的創造活動。自古以來，它們便不斷滿足人們的各種需要，構成了人類文明中兩個不可或缺的因素。在古代，“技”與“藝”并不像現在一樣分開，而是作為整體存在，并且都統一于人。當時，無論是從事技術活動的人還是從事藝術活動的人，都可以被稱為“手工藝人”或“工匠”。而現在，技術發展到了一個新的高度，其復雜性達到了非技術人員難以理解的程度，“技”與“藝”成為了兩個相對獨立的領域。但無論“技”與“藝”的關系如何，技術進步又影響著藝術表現。東陽木雕也不例外，在其發展歷程中，出現了純手工雕刻技術和機械雕刻技術，兩種截然不同的技術。在這兩種東陽木雕制作技術進步同時，也都影響著木雕的藝術表現。

二、純手工生產時期技術進步對藝術表現的影響

（一）純手工雕刻技術的特點

自唐朝出現東陽木雕以來到1959年卷地機的出現，東陽木雕一直處于純手工生產時期。該時期，東陽木雕生產技術的特點是，技術與藝人勞動器官相結合，以藝人為主體，通過手工的方式進行雕刻。純手工生產時期的藝人具有雙重身份，他們即是藝術創作的主體，同時也扮演技術專家的角色。純手工生產時期，技術的“實體要素、智能要素和工藝要素”等“三要素”中，起主導作用的是智能要素中的經驗因素和技能因素。此時，技術的進步伴隨著藝人經驗和技能的提高，及對當前藝術風格、雕刻技法等方面進行創新意愿的出現而產生，并通過對現有工具的改良或新工具的發明而實現。

（二）傳統生產工具

純手工生產時期，東陽木雕的雕刻工具雖然只有平鑿、圓鑿、蝴蝶鑿、脫地鑿、三角鑿、雕刀，但要論述每種工具的生產時間則實屬不易。由于最早的東陽木雕藝人和工具源于專制家具的“細木”工種，加之東陽木雕歷史久遠，所以許多工具的產生時間已經無從考證。。目前，關于雕刻工具的產生時間，有據可循的只有三角鑿和脫地鑿。據亞太地區工藝美術大師陸光正大師介紹，民國初年，東陽木雕開始從建筑裝飾向家具裝飾和欣賞品轉變，物象越來越精細，工具的種類和數量也越來越多，三角鑿和脫地鑿兩種工具便應運而生。

（三）三角鑿對藝術表現的影響

1.對藝術風格的影響。在三角鑿出現之前，東陽木雕的類型以建筑裝飾為主。由于欣賞建筑裝飾木雕時，人們通過仰視的方式從低往高處看，所以這類木雕的造型較為夸張。例如雕刻人物時，頭長與身高比多為1:5，外型上表現為頭大、胸凹、肚凸、細足的夸張造型。這類木雕的藝術風格被稱為“雕花體”，此風格的木雕圖案簡潔、古樸，注重塑造人物的神和形。因為“雕花體”不注重線條刻畫，所以當時并沒有專供雕刻陰線的工具。當木雕類型從建筑裝飾類為主發展成家具裝飾和欣賞品之后，對物象的精細度的要求不斷提高。在類型轉變初期，藝人只能利用雕刀雕刻線條，然而雕刀是一種專門用于雕刻人物眼睛、嘴巴等圖案的工具，雕刻的線條呈柳葉形。因此，初期的家具和欣賞品中植物葉脈，人物毛發，衣服褶皺，動物翎毛等陰線的精細度十分有限。而三角鑿的出現則改變了這種情況，三角鑿的發明促成了“畫工體”的出現。“畫工體”講求“以刀代筆”，通過雕刻刀雕刻的圖案來臨摹畫譜中繪畫的神韻，突出線條刻畫，對陰線和細節的雕刻有極高要求。三角鑿“V”形的結構加上型號最小的三角鑿只有縫紉機針般大小，使它雕刻的線條在穩定性和精細度上較雕刀雕刻的作品有了較大提升。

2.對表現手法的影響。三角鑿的出現還促成了“東陽式”絲翎檀雕這一手法的誕生。“東陽式”絲翎檀雕是一種將傳統木雕藝術與中國畫中的工筆畫相結合的表現手法。工筆畫是中國畫中以細致著稱的一種畫法，畫者作畫時使用極細的毛筆，因而也被稱為“細筆畫”。翎毛工筆畫是其中一種，它通過對禽類翎羽的精細描繪，實到達“取神得形，以線立形，以形達意”并實現神形合一。而“東陽式”絲翎檀雕正是將繪畫藝術中的翎毛工筆畫技法與木雕藝術中的浮雕技法結合，以刀代筆達到東陽木雕作品的神形合一。它與“畫工體”相比，對陰線的雕刻達到了極致，光一片羽毛就要刻上百刀，通過深淺、粗細不同的陰線和表面的清漆模擬出羽毛的光澤。而目前，唯有最小號的三角鑿才能實現這種東陽木雕藝術中的“工筆畫”。

（四）脫地鑿對藝術表現的影響

脫地鑿看似一種專用于脫地的工具，實際上并非僅限于此，還用于深浮雕作品的鏤空、脫地。由于脫地鑿的刀頭有一定弧度，它擴大了雕刻的角度。其他工具雖刀口的大小、形狀各異，但刀頭與刀身呈一條直線。而脫地鑿則有所不同，平脫地鑿的刀頭與刀身呈90°，圓脫地鑿的刀頭彎曲角度則達135°，它們可以“挖”出物象下多余的木頭，實現物象的鏤空。平脫地鑿可用于挖去物象下的“地”，能對平面物象進行深挖脫地。圓脫地鑿刀頭的彎曲角度比平脫地鑿更大，可用于雕刻“藏”在物象下的其他物象，它不但能完成單層鏤空，還能雕刻多層的物象。因此，脫地鑿的應用增加了東陽木雕平面浮雕類作品的雕刻層次。

三、工業化生產時期技術進步對藝術表現的影響

（一）機械雕刻技術的特點

1959年，卷地機的出現標志著東陽木雕工業化生產的開始。工業化時期出現了以機器設備為工具的機械雕刻技術，最大的特點是技術與藝人分離，以“體外物”的形式存在，并以雕刻機、仿形機等機器設備為雕刻主體。在工業化生產時期，雖然藝人還是技術專家，但是技術專家并不一定是藝人。此時東陽木雕生產技術，存在著手工雕刻技術與機械雕刻技術并存的現象。手工雕刻技術的技術專家仍然是藝人，而機械雕刻技術的技術專家則是那些專門從事各種木雕機器設備研究的科研人員。并且在技術“三要素”中，起主導作用的是智能要素中的知識因素。此時技術進步不再以藝人的技能和經驗為前提，而是以現代科學為基礎。機械雕刻技術的進步主要有兩種途徑：一種是對現有技術進行改良和革新使之賦予新的生產能力；另一種是將科學轉化為新的生產技術。但無論那種途徑，技術進步的過程都不是由藝人實施，而是由科研人員來主導。由于現代社會的技術活動本身就是一種經濟活動，“技術的目的是求利，追求功效、利益的最大化，發明新的人造物、新的改造物的手段”，“技術的思維方式是權衡利弊、趨利避害，如何使低效變為高效”。因此，機械雕刻技術進步對藝術表現產生影響，實際上是人們追求高生產效率，實現利益最大化的結果。與手工雕刻技術相同的是，機械雕刻技術同樣也以其實體要素——工具來影響東陽木雕的藝術表現。

（二）現代生產工具

東陽木雕的現代生產工具，包括機械化工具和信息化工具。其中，機械化生產工具有卷地機、仿形機和電動雕刻刀。卷地機于1959年由東陽木雕工藝廠的藝人自制而成。仿形機則出現于20世紀80年代，由當時南下打工的木雕藝人從廣州引入。20世紀90年代，電動雕刻刀開始出現，它并非單件工具，而是由大、小牙齒機和電磨共同組成的一個大類。2005年，木雕工具步入信息化，電腦雕刻機開始應用于東陽木雕。最初的電腦雕刻機是由計算機和平面雕刻機或立體雕刻機兩部分組成。后來，又出現了更為先進的掃描雕刻機，它在電腦雕刻機的基礎上增加了掃描設備，形成了一個描雕刻系統。

（三）機械化工具對藝術風格的影響

卷地機、仿形機和電動雕刻刀等機械化雕刻工具，雖然在雕刻精度上遠不如傳統雕刻工具，卻并未對東陽木雕的藝術風格產生太大影響。卷地機由于雕刻精度有限，只能進行“粗脫地”。仿形機與卷地機相比，在雕刻精度和性能上均有進一步提升，可用于制作木雕粗坯。然而，它們屬于輔助性雕刻工具，只能完成脫地、打粗坯等工序，打細坯、修光、精雕這些對木雕藝術風格有著重要影響的工序仍需手工雕刻。因此，這些機械化工具對藝術風格的影響并不大。

電動雕刻刀對木雕藝術風格則起到了一定正面作用。現代東陽木雕紅木作品中，樹干、巖石等景物的表面通常刻有眾多不規則的紋路，而這些紋路均由電動雕刻刀雕刻而成。若要手工雕刻，只能采用小號圓鑿，但紅木質地堅硬，圓鑿刀頭極易折損。所以電動雕刻刀出現之前的紅木作品，通常不會對樹干、巖石表面進行太多修飾。電動雕刻刀的出現彌補了這一不足，它可用特型刀頭雕刻這種紋路。而通過紋路的雕刻，增強了木雕的藝術表現。如樹干表面的紋路，能模仿出樹皮的效果，不僅增加了樹干的層次感，而且也使作品更逼真。

（四）信息化工具對藝術風格的影響

信息化工具對東陽木雕藝術風格的影響，既有積極一面，也有消極一面。其正面影響主要表現在圖案的一致性上。由于信息化工具的整個生產過程均由計算機進行精準控制，所以信息化工具生產的圖案紋路呈現一致性的特點。雖然，藝術講求獨一無二，但裝飾性藝術卻也需要一致性，如家具上的花板。如果一張椅子左右兩邊扶手的圖案，在大小、深度、精細度上存在較大差異，則會影響椅子美觀。而純手工生產時期，或多或少都會出現圖案不一致的情況，只是技術純熟的藝人雕刻的圖案差距較小。采用信息化工具生產，則可以避免出現類似情況，它們生產的花板圖案相當一致，起到了很好的裝飾效果。

信息化工具的負面影響表現在作品藝術風格上。與作為輔助性工具的機械化工具不同，信息化工具是一種替代性工具。隨著技術的進步，信息化工具已經可以進行精細雕刻，替代手工進行脫地、打粗坯、打細坯等多道工序。但木雕是一種“減法”藝術，完成的工序越多，對作品最后呈現效果的影響也越大。因此，信息化工具對藝術風格的影響，很難通過手工雕刻進行彌補。信息化工具生產的木雕在藝術風格上有一個共同的特點，其實這也是信息化工具對藝術風格的負面影響：最高精度在0.4mm-0.5mm間；深度最深不超過4cm；圖案紋路以豎紋為主。究其原因主要有以下幾點：（1）雕刻精度方面。雕刻機的精度由刀頭決定的，但在實際生產中一旦刀頭精度高于0.4mm尤其超過0.5mm之后，在雕刻過程中就極易折斷并損壞物象。（2）雕刻深度方面。信息化設備使用的圖稿是CAD/CMD等計算機輔助軟件繪制的電子圖稿。而這是一種比例圖，圖稿尺寸小于實際所需尺寸，需放大后才能使用。但如果將3D電子圖過于放大，便會出現圖稿曲線部分失真，造成物象出現瑕疵。（3）圖案紋路方面。因為雕刻機的刀頭控制器是橫向移動的，所以在雕刻橫紋時就非常容易出現跳刀的情況，進而損壞物象。為了減少物象的缺陷，只能盡量避免出現與刀頭走勢平行的紋路。

（五）現代工具對雕刻技法的影響

現代工具對雕刻技法同樣有負面影響。由于工具對雕刻技法的影響主要與其雕刻方式有關，如平面工具只能雕刻實現平面浮雕技法，立體工具則只能雕刻圓雕類作品，所以機械化工具和信息化工具對雕刻技法的影響呈現出共性。所有現代工具中，除電動雕刻刀外，其他工具的雕刻方式均較為固定。卷地機、平面仿形機、平面電腦雕刻機和采用平面雕刻設備的激光掃描雕刻機，只能雕刻平面浮雕類作品，如薄浮雕、淺浮雕及深度較淺的深浮雕。至于立體仿形機、立體電腦雕刻機和配備了立體雕刻設備的照相式掃描雕刻機，則只能完成圓雕、半圓雕、圓木浮雕等圓雕類技法。目前為止，所有現代工具中實現雕刻技法最多的是電動雕刻刀，它們手持的雕刻方式在靈活性上遠強于比其他工具。三種電動雕刻刀不僅能雕刻其他工具可以實現的技法，而且還能實現鏤空雕、多層疊雕、透空雕等其他現代設備不能完成的技法。

四、結語

在東陽木雕不同發展時期，技術進步對藝術表現所生產的影響也有所不同。純手工生產時期，技術與藝人勞動器官結合，藝人除了自身的角色，還起到了技術專家的作用。此時，技術與藝人融為一體，技術隨著藝人技能和經驗的提升而進步。由于技術進步是為了實現藝人在木雕藝術上的創新，所以純手工生產時期，技術進步對藝術表現起促進作用。

而到了工業化生產時期，機器設備的出現導致技術與藝人分離，技術以“體外物”的形式存在。隨著現代技術的不斷提升，機械設備在整個雕刻過程中所占的比重也越來越大，同時藝人也漸漸與技術專家的角色分離。此時，技術活動成為一項為了商品交換和生產而進行的經濟活動，技術進步是為了提高生產效率，實現利益最大化。雖然，技術的發展使信息化工具比機械化工具在綜合性能上更為先進，但無論是在作品的雕刻精度、雕刻深度上，還是在雕刻技法的種類上都存在較大局限性，均無法與手工雕刻相比。因此，在東陽木雕工業化生產時期，即便技術進步使電動雕刻刀、雕刻機等工具對藝術表現的提升起到了一定的正面作用，但總體上仍然阻礙了作品的藝術表現。

總之，技術進步對藝術表現的影響是隨著技術與藝人關系的改變而變化，當技術與藝人融為一體時，技術進步促進了東陽木雕藝術表現的提升；但當技術與藝人分離時，總體上技術進步反而表現為阻礙東陽木雕的藝術表現。

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邢俊，男，浙江東陽人，南京農業大學思想政治理論課教研部碩士研究生，研究方向：科技與社會。

F062.4

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1008-4428（2015）03-111-03