郭 玲
(西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院,四川成都611756)
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,開創(chuàng)了我國古代神話小說的先河。原書共三十卷,但是至五代或宋代已亡佚。現(xiàn)存《搜神記》有二十卷本和八卷本,今人汪紹楹為二十卷本《搜神記》做了詳細(xì)的校注,對其中的464條材料一一核對,并搜索出被胡震亨遺漏的34條佚文。王國良說:“由于運用的方法正確,汪氏本人又做過《太平廣記》、《藝文類聚》等大部頭類書的點校工作,相關(guān)資料甚為熟悉。因而,整個研究成果也就更為可觀。”汪紹楹校注的二十卷本《搜神記》是現(xiàn)在流傳的比較好的版本,因此本文以汪注本《搜神記》為依據(jù),搜集其中的方言詞,進(jìn)行專書方言詞研究。
漢語史的研究現(xiàn)實狀況是學(xué)者比較重視以雅言為中心的正言系統(tǒng),而相對忽視了方言研究,方言史研究成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于雅言史研究成果。因此,方言史研究還存在廣闊的探索空間,也昭示了方言史研究的緊迫性。上古、中古文獻(xiàn)做專書方言詞,對漢語語法史的研究具有極其重要的意義。《搜神記》中的材料大多數(shù)取材于民間,保存了較多的方言詞匯。《搜神記》的方言詞是中古漢語方言詞的重要組成部分。由于條件的限制,古代的方言材料都淹沒在書面文獻(xiàn)中,因此,研究中古時期的方言詞有必要研究中古時期的書面材料。研究《搜神記》的方言詞有利于了解中古漢語方言詞的全貌。……