孫建鋒
觀摩《長(zhǎng)相思》的公開(kāi)課后,筆者引領(lǐng)觀課老師們議課:“請(qǐng)梳理一下自己的聽(tīng)課思緒,把最想表達(dá)的觀課感受寫(xiě)在黑板上,好嗎?”
一位老師帶頭,其他老師隨著眾人走上講臺(tái),頓時(shí),黑板上一只只手即興“舞蹈”,“議”語(yǔ)紛呈:
循循善誘,層層深入,學(xué)有所得;指導(dǎo)朗讀到位,注重學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng);深入理解作者內(nèi)心;語(yǔ)文素養(yǎng)在課程中一點(diǎn)點(diǎn)滲透;朗讀感悟,書(shū)寫(xiě)輕松,循序漸進(jìn),順勢(shì)引導(dǎo); “讀—悟—想”層層深入,自主、合作、交流;熟讀成誦,想象畫(huà)面,理解畫(huà)面;簡(jiǎn)單有效,注重學(xué)法指導(dǎo),注重質(zhì)疑,注重語(yǔ)言文字訓(xùn)練;讀詞讀畫(huà)面,讀詞讀內(nèi)心;聽(tīng)得舒服,學(xué)得輕松;解釋詞形象,將語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成畫(huà)面,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和想象能力……
每個(gè)老師都有自己獨(dú)特的感受。
黑板上,老師們奮筆疾書(shū);黑板邊,筆者相機(jī)旁白:“玉手(因?yàn)樯蟻?lái)寫(xiě)的全是女老師)翻飛,粉筆蝶舞,文字落下,不啻是你們觀課的‘議語(yǔ),還是你們美麗的容顏,更是你們精神的面相。”
欣聞旁白,參與板書(shū)的老師個(gè)個(gè)臉上燦若桃花,歡如池魚(yú),“暢游”入座。
“如果說(shuō)議課是個(gè)集合,那么每條‘議語(yǔ)都是這個(gè)集合里不可或缺的一個(gè)元素,”我順勢(shì)指向其中一個(gè)“元素”——“解釋詞形象,將語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成畫(huà)面,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和想象能力”——迅速圈出句中的“言”“象”兩個(gè)字,微笑著問(wèn)在場(chǎng)的老師,“能否在后面加上一個(gè)字呢?”
一位男老師跑上講臺(tái),旋即在黑板上寫(xiě)下“意”字。
“‘言、‘象、‘意 ,”我與這位男老師對(duì)話,“能說(shuō)說(shuō)你的理解嗎?”
“‘言,即語(yǔ)言,‘象,即畫(huà)面,‘意,即意境。《長(zhǎng)相思》就是遵循著這一規(guī)律進(jìn)行教學(xué)的”。
“具體闡釋一下好嗎?”
“執(zhí)教者先從語(yǔ)言文字入手,讀準(zhǔn)字音,理解詞句,想象畫(huà)面,進(jìn)入意境。”
“分解到每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),執(zhí)教老師又是怎樣落實(shí)的?請(qǐng)大家議一議。”
老師們 “議”語(yǔ)紛紛:
教師A:“‘讀通,讀懂,讀出感情,熟讀成誦,整節(jié)課執(zhí)教老師以‘讀為線,層層推進(jìn),貫穿始終。”
教師B: “譬如 ‘讀通這個(gè)環(huán)節(jié),執(zhí)教老師先要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,再引領(lǐng)學(xué)生讀出韻味(因?yàn)椤俺獭薄ⅰ靶小薄ⅰ盁簟薄ⅰ案薄ⅰ俺伞薄ⅰ奥暋保加型粋€(gè)韻腳eng),然后,啟發(fā)學(xué)生讀出節(jié)律(山一程/水一程/身向榆關(guān)那畔行/夜深千帳燈/風(fēng)一更/雪一更/聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成/故園無(wú)此聲)。”
教師C: “讀懂這個(gè)環(huán)節(jié),執(zhí)教老師組織學(xué)生小組合作,互講互聽(tīng)。”
教師D: “讀出感情,執(zhí)教老師啟發(fā)學(xué)生想象畫(huà)面去讀,把自己當(dāng)成納蘭性德去讀,想象他的內(nèi)心去讀,比如,在夜深人靜的時(shí)候,納蘭性德會(huì)想到誰(shuí)?想他(她)在做什么?又是怎樣做的?一步步引導(dǎo)學(xué)生想象人物,想象畫(huà)面,想象細(xì)節(jié)。這樣就把白紙黑字讀活了,讀成了一幅幅靈動(dòng)的畫(huà)面,讀成了一個(gè)個(gè)血肉豐滿的人物。這種入眼、入口、入心地讀,感情豈能不油然而生?”
……
在我看來(lái),議課時(shí),老師們寫(xiě)滿黑板的“議”語(yǔ)是美麗的,老師們闡釋的“議”語(yǔ)也是美麗的。它美在一種生命體驗(yàn)。這種生命體驗(yàn)有四個(gè)層階:“情感體驗(yàn)”是第一層階,即執(zhí)教者教學(xué)生命與觀課者生命體之間的一種共鳴;“思想碰撞”是第二層階,即執(zhí)教者的課堂教學(xué)生命對(duì)觀課者生命的一種“浸潤(rùn)”;“文化認(rèn)同”是第三層階,即執(zhí)教者教學(xué)生命對(duì)觀課者生命的一種“同化”;“審美愉悅”是最高層階,即執(zhí)教者教學(xué)生命對(duì)觀課者生命的一種提升。
責(zé)任編輯 嚴(yán) 芳endprint