張永和“China House Vision理想家”向著一個(gè)更美好的人類生存環(huán)境進(jìn)軍的第一步

作為一個(gè)建筑師或者設(shè)計(jì)師，張永和認(rèn)為，首先要掌握熟悉建筑領(lǐng)域、設(shè)計(jì)領(lǐng)域之內(nèi)的知識(shí)和狀況。但僅僅這些就足夠了嗎？當(dāng)然這是不夠的。同時(shí)還要關(guān)心建筑學(xué)、設(shè)計(jì)領(lǐng)域之外的東西。如此就像需要把自己的領(lǐng)域開個(gè)窗，向外面去看。那看到了什么呢？如果在北京，可能看到的是非常糟糕的交通。再看，又看到污染、看到霧霾。這些問題就不屬于某一個(gè)領(lǐng)域，而是屬于今天整個(gè)居住環(huán)境的問題。建筑作為改善人居環(huán)境的一個(gè)主要的學(xué)科，當(dāng)然要參與進(jìn)來，所以就出現(xiàn)了后續(xù)。從領(lǐng)域里面突圍出去，開始要用自己的專業(yè)的知識(shí)來參與到更大的問題考慮之中。但是實(shí)際上一個(gè)建筑師或者一個(gè)研究者、科學(xué)家是未必能完成的，所以就要合作。與科學(xué)家、跟工程師一起合作，想法就可以變得好一點(diǎn)，大一點(diǎn)。當(dāng)然，還有使用者，企業(yè)，又構(gòu)成了再多的一方，那想法就可以變得更大，更好。因此，合作是一些工作的常態(tài)，其實(shí)建筑師、設(shè)計(jì)師日常的項(xiàng)目是永遠(yuǎn)在跟不同的方方面面的其他的專家和人士在進(jìn)行合作，“China House Vision 理想家”項(xiàng)目亦是如此。

對(duì)于都市居住趨勢(shì)上，張永和主要思考了三個(gè)問題。“第一，自然的問題。自然的問題并不是一個(gè)人待在窗子里看到外面是綠的就夠了。而是看到綠的時(shí)候想為什么我不是在室外的空間。也許今天霧霾太厲害了，可是一定要想到，明天也許沒有霧霾，而且以后霧霾是不是通過咱們的努力會(huì)使它減少。所以人和自然、建筑和自然的關(guān)系是一個(gè)非常重要的題目。第二，交通的問題。為什么不騎車了？雖然我沒有做很深入的工作，但現(xiàn)在聽起來是，今天中國人不騎車了，是因?yàn)橐郧膀T太多了，覺得騎車可能沒意思了。但實(shí)際上，東歐卻是一個(gè)正好相反的情況。在布達(dá)佩斯，它叫自己是自行車之城，我覺得挺特別的。后來去布拉格，它也叫自己是自行車之城，阿姆斯特丹也叫自己自行車之城，東京也叫自己自行車之城。自行車是最健康、最綠色的交通工具。中國是自行車大國，現(xiàn)在是不是還能回來？現(xiàn)在自行車領(lǐng)域風(fēng)起云涌，是非常火熱的領(lǐng)域。當(dāng)然這也是我個(gè)人興趣。第三，能源問題。潔凈能源，太陽能也不是偶然的，它此時(shí)此刻的效率不是太多，產(chǎn)品也有一點(diǎn)局限性。可是發(fā)展之快，是真的讓人應(yīng)接不暇。例如：現(xiàn)在太陽能光電板，就一塊塑料紙，卷成一卷，到任何地方都可以鋪開，價(jià)格也非常便宜。當(dāng)然還有風(fēng)能、海潮能、地?zé)岬鹊龋柲軐淼膬?yōu)勢(shì)恰恰在于它最簡(jiǎn)單的可以放到環(huán)境里，放到建筑里。與此同時(shí)還有回收問題，可以說它是一種新常識(shí)，也可以說它正在變成常態(tài)的做法。基本上看不同的國家和城市，紙張、金屬，有些時(shí)候還有玻璃，塑料，都是可回收的。這也是一種生活方式。以及節(jié)約問題。現(xiàn)在世界上一些最富有的國家，像瑞士、日本，他們的生活方式是非常節(jié)約的，每一滴水、每一度電都是節(jié)省。中國以前有這個(gè)傳統(tǒng)，是不是現(xiàn)在能再將它重新繼續(xù)下去。”

事實(shí)上，生活方式在改變，并不是物質(zhì)的消費(fèi)就能滿足一個(gè)人了，我們有的人每天禪修，但他不是唯一干這個(gè)事的人。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人不但要身體健康，還要精神健康，所以生活方式的改變其實(shí)是多種多樣。隨著我們的社會(huì)老年人在急劇增加，公共空間和私有空間之間的關(guān)系也是在變化，因此也產(chǎn)生沖突等等。其實(shí)都是我們關(guān)注的一些問題。希望在這樣的合作下，跟著“China House Vision 理想家”展覽也好，項(xiàng)目也好，能把咱們生存環(huán)境的大問題，都反映到設(shè)計(jì)里面去，最終創(chuàng)造出一個(gè)更好的家園。