胡召霞
十幾年來,新課標已逐步落實到常態教學中,取得了一定的實效,但有些情況需要我們關注,如課程標準里的一些“閃亮”的詞匯在設計教案和組織教學時被簡單移植,李海林先生在《語文教學的自我放逐》一文中把這些不良傾向歸納為“泛語文”、“反文本”、“無中心拓展”、“無效討論”、“教師不作為”、“去知識化”和“多媒體化”等,并對這些現象作了深刻的理論批判。“語文秀”使課堂表面上熱鬧與繁華,但實質上有無力的空虛與貧乏,塵埃落定,浮華去盡,我們還留下什么?提高教學活動的有效性,讓語文教學對孩子終生有益,是我們需要靜下心思考和面對的。
一、系統了解教材,發揮新課程標準的導向作用
語文課堂教學要有全局觀,每一節語文課內容都是小學階段某一冊的某一單元某一課中的一個課時,老師既要關注這一課時的教學內容、教學目標及教學重難點,更要關注教學內容在小學一至六年級語文教材體系中的位置和承載的課程目標。教師對于所教授學科的整個教材體系要有所了解,對于編委在編制教材時的用意要有所領會,對于所授教授的年級段、內容安排在整個教材體系中所處的位置、所起的作用、所承擔的主要教學目標也要做到心中有數。系統了解教材文本的安排用意,有利于更好地把握教學目標。教材內容是實施課程標準的重要載體,了解各年級段課程標準、整個教材體系,所教授內容在整個課程體系中的位置和作用,就相當于課堂教學的航船在語文教學的大海中航行時找到了方向標,不論這節課是否好看,有一點可能肯定,那就是課堂教學目標的實現不會有大的偏差。
在小學語文課程標準中,對于課程目標的安排是呈梯狀上升的。從小學低年級段(1-2年級)到中年級段(3-4年級)再到高年級段(5-6年級),每個年級段在對于字、詞、句、段、篇等方面的要求都有所側重。如關于識字教學在低年級段要求學生喜歡學習漢字,有主動識字的愿望,掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首;能按筆順規則用硬筆寫字,注意間架結構,初步感受漢字的形體美。中年級要求對學習漢字有濃厚的興趣,養成主動識字的習慣;能使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖。高年級要求有較強的獨立識字能力;硬筆書寫楷書,行款整齊,有一定的速度。能用毛筆書寫楷書,在書寫中體會漢字的美感。每個階段的要求是呈遞升狀態的,教師在組織教學時側重點是隨之變化的。生字教學在整個課堂教學中所占的比重和位置有所不同,在一、二年級,我們側重于對握筆姿勢、拼音和生字的教學指導,對于詞語的意思及段和篇方面的教學淡化;到了三、四年級生字的分量有所減輕,但仍很重要,對于詞語教學有所側重,對于段和篇有所接觸;到了高年級,對于謀段和謀篇的要求有所提高,側重于閱讀和寫作的指導,詞語教學和生字教學在課堂教學中的比重已大大減輕。教師作為學生學習的引路人,對于課程標準要非常熟悉,對于各個年級段的要求、側重點要了然于心。了解整個教材體系,把握課程標準對于各年級段的要求,是提高課堂教學實效性的前提。
二、深入文本,凸顯語文課堂教學個性
在語文教學中我們要注意課程的整合,更要重視語文學科的個性,體現語文教學的本質特色。語文應當分為“語”與“文”兩塊,“語”是指語言的規律及運用,它為聽說讀寫能力的培養與提高服務;“文”是指人文熏染,它涉及人格養成與文化的承傳問題。在組織語文教學時準確深入地解讀文本是上好語文課的第一步。對語文教師來說,回歸語文,練好內功,盡可能正確、到位地理解和把握文本是教學的關鍵。《語文課程標準》強調了閱讀互動的三維結構——“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。其中至關重要的一維就是教師與文本之間的對話。文本是由一個個傳承中國文化的漢字、一個個飽含深情的語詞、一句句充滿靈性的句子組成的,它不是“死板”,它承載創作者的思想、觀念、價值觀、情感傾向等,都需要我們去解讀,去品味,這樣才能踏上語文教學的求真之旅。豐富、靈動、多元的文本解讀,始終是一線教師必須掌握的一項基本功。以師昏昏怎能使生昭昭?沒有高屋建瓴談何指導引領?在組織語文教學前和教學時對于文本解讀浮光掠影、蜻蜓點水是要不得的。教學前和組織教學時都要深入研讀文本,與文本對話,這樣才能組織有效的教學活動。
如一位教師上展示課《美麗的南沙群島》時,在課堂上花了不到半節課的時間要求學生讀課文并說說南沙群島美在哪里,而后就是大量的拓展,補充了許多關于南沙的歷史、南沙的風景介紹及南海的資源等圖片和錄像材料,對于文質兼美的原教材是如何用簡練的文字刻畫出南沙豐富的資源、如畫的美景的,沒有深入引領學生挖掘,也不再研讀、品味,課文的語言特色幾乎完全被忽略。這個案例中可以折射出該教師對文本本身的忽視,卻對那些課外的補充資料情有獨鐘,青睞有加,造成了喧賓奪主的尷尬,忽視了文章的主體性、本源性,也失掉了語文教學的本質特色。
又如《賣火柴的小女孩》是安徒生的一篇家喻戶曉、享譽世界的童話,它伴隨中國幾代人的成長。我在上小學時老師在歸納中心思想時就說到了是“揭露了資本主義社會的罪惡,控訴了在資本主義社會中人與人關系冷漠”。如今這篇經典的文章仍被選進了小學語文教材(人教版第十二冊第19課)。許多版本的教學參考書上及老師在組織教學時還是歸納和二十年多前同樣的中心思想。但中央電視臺導演——王越在為拍攝紀念安徒生200周年誕辰的紀錄片時,深入地了解了安徒生生平,廣泛地閱讀了相關作品和大量文獻資料后認為:“安徒生在《賣火柴的小女孩》中寫小女孩很想念奶奶,實際上這個故事傳達了他對母愛和家庭的渴望。安徒生14歲離家闖蕩之后終身未婚,連奶奶和母親去世時他也不在身邊。親情長時間地缺失,一輩子漂泊遠離家庭,對家庭的溫暖只能靠幻想和懷念來慰藉。”我們可以把這段話看做對安徒生創作這個童話的動機的理解。現在回過頭來看看教參編者、專家是否覺得有點兒“迎合”了時代,“附庸”了政治呢?一些教師對于教材文本的把握大多依賴教參,依賴名家的理解,教參怎么說,我就怎么說,名家怎么講,我也怎么講,沒有獨立的思考,更缺乏對文本的解讀。這是目前教師對文本解讀普遍的現象。教師應在參照前人對文本解讀的基礎上,靜下心來,不斷過濾、思考、提煉自己的觀點,形成獨特的見解,組織有效的語文教學課堂。
三、踏踏實實面對課堂,樸樸實實組織教學
隨著社會的飛速發展,市場經濟的深度滲透,許多浮躁的氣息影響教育,影響不少教師的心態,從而影響課堂教學,影響孩子,影響未來。急功近利、追逐名利的思想在教師隊伍中是有的,有一些剛走上工作崗位的年輕教師,這種影響是惡劣的、可怕的。試想懷著一顆浮躁的心如何能搞好教學工作。教育不需要炒作,不需要追捧,不是用于追逐名利的手段,她是一份神圣的使命,是需要我們靜下心面對的。“寧靜而致遠”,只有沉靜下來,把心態擺正,我們才有可能伴著書香在菁菁校園中在瑯瑯的書聲中探尋到最好的教育和教學。不管世事如何變換,不管外面的世界如何繁雜,既然選擇了這個職業,就必須去除浮躁和急功近利的思想,放松心態,踏踏實實面對課堂,樸樸實實組織教學,用寬廣胸懷為孩子們擎起一片寧靜的蔚藍天空,讓他們像快樂的小鳥一樣自由輕松地學習成長。
四、努力提高語文素養,豐厚教者文化底蘊
語文教師要想真真實實地教好書,必須不斷學習,提高語文素養。這包括人文素養、教育素養、創新素養、信息素養、美學素養和實踐素養,等等。語文教師要具備較高的人文素養,必須具備豐富的社會科學知識,全面掌握現代漢語、古代漢語、古典文學、外國文學、文學理論等語文學科知識,在聽說讀寫方面具有較強的能力。對這些必須達到全面扎實、盡可能做到精通,對所有問題都能做到知其然,知其所以然,舉一反三,觸類旁通。只有把書讀懂了、讀透了才可能引導學生把書讀好。教師只有在學習、提高的過程中不斷豐厚文化內涵,實現專業成長,才有可能成為“大教師”。