論德育教育中存在的問題

曹志超

論德育教育中存在的問題

曹志超

對于哲學(xué)的學(xué)習(xí)讓我們知道，社會存在決定社會意識。而作為新時代的學(xué)生，在面對異彩紛呈的世界時，有遠(yuǎn)大的理想、勤奮的學(xué)習(xí)、強(qiáng)烈的競爭意識；同時他們也擁新時代的優(yōu)勢，那就是靈通的信息、活躍的思想，同時他們對于事物具有自己獨特的見解；在性格上，他們放蕩不羈、不受意識形態(tài)束縛、隨意心強(qiáng)，但結(jié)果可能是誤入歧途。作為一名教師，在物欲橫流的商品經(jīng)濟(jì)沖擊下，我們在學(xué)校對學(xué)生的德育教育就顯得尤為重要。

德育教育存在問題

什么是德育呢？德育是道德教育的簡稱。對于德育概念的理解，一般有狹義和廣義之分。狹義德育是道德教育的簡稱，這是從倫理學(xué)體系上界定的。廣義德育是從教育學(xué)上界定的，德育是相對于智育和美育來劃分的，它的范圍很廣，包括培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)。

在現(xiàn)在的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的德育工作存在以下幾個問題，首先，德育教育的內(nèi)容與實際不相符。學(xué)校的德育教育內(nèi)容過于理論化而且原則性太強(qiáng)，沒有辦法適應(yīng)學(xué)生的實際情況。現(xiàn)在的學(xué)生普遍接收社會信息比較快，并且樂于積極參加關(guān)于社會熱點問題的討論，他們更希望能夠走出課堂參與社會實踐。而我們的德育教育完全局限于教科書中，與學(xué)生的實際期望是相悖的。其次，德育教育的方法過于單一。學(xué)校的德育教育主要以課堂講授為主，與學(xué)生實際的需要不符，并且嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，無法培養(yǎng)學(xué)生情感興趣。再次，德育教育的環(huán)境問題。教師在德育教育中會存在為應(yīng)付完成常規(guī)的教學(xué)任務(wù)而責(zé)任心不強(qiáng)，他們不會主動的努力提高教學(xué)水平，課堂教學(xué)走過場、應(yīng)付。因此德育教育不應(yīng)該僅僅依靠學(xué)校，而是應(yīng)該建立起一個學(xué)校、家庭、社會三位一體的大的德育教育環(huán)境。最后，有關(guān)德育教育的研究滯后。學(xué)校的德育工作問題意識不夠強(qiáng)烈，過于表面化，這就導(dǎo)致教師對德育教育的研究并不關(guān)心，導(dǎo)致德育教育的理論成果不多。而德育教育理論研究直接推動德育教育的實踐發(fā)展，這也就導(dǎo)致在實際教學(xué)中，德育教育的滯后性。

關(guān)于德育教育中存在問題的幾點建議

鑒于以上德育教育中存在的問題，我們應(yīng)該積極的解決。

首先，學(xué)校應(yīng)該打破老舊的課堂德育教育模式，構(gòu)建起生活化氛圍濃厚的德育教育方式，使課堂教育與實踐教育相結(jié)合。這需要學(xué)校積極建設(shè)實踐教育基地，讓學(xué)生們能夠?qū)⒄n堂所學(xué)的知識運用在社會實踐中，培養(yǎng)學(xué)生的社會生存能力、處世交往能力、自我價值實現(xiàn)能力以及培養(yǎng)學(xué)生們良好的個人習(xí)慣和個性品德。

其次，應(yīng)該建立一個學(xué)校、家庭、社會三位一體的大的德育體系，尤其要提高教師的水平。學(xué)校是德育教育的基礎(chǔ)，而家長的言行舉止和家庭環(huán)境對學(xué)生德行形成有重要影響。年輕人對父母輩的行為耳濡目染，學(xué)到如何做人，因此家長也是德育教育的重要教師之一。而現(xiàn)在獨生子女太多，家長過于溺愛和縱容孩子的一些不好的習(xí)慣，這樣也就加重了年輕人德育教育工作的難度。社會是學(xué)生德育教育踐行的地方，因此，這對年輕人正確認(rèn)識自己接受的德育教育很重要。

最后，教師尤其是班主任，是德育教育中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)，班主任應(yīng)該怎樣發(fā)揮在德育教育中的作用呢？我將就這方面詳細(xì)敘述一下。

一、以身作則、言傳身教。班主任在工作中，要特別注意嚴(yán)于律己，以身作則。俗話說得好：“喊破嗓子，不如做出樣子”。年輕人最大的特點是可塑性大、模仿性強(qiáng)，很容易模仿教師的言行舉止，因此，我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)孩子健康的人格，一定要率先垂范，不論學(xué)識、氣質(zhì)、品質(zhì)和職業(yè)道德，都要做學(xué)生的楷模；教育他們要學(xué)會從自身做起，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，要嚴(yán)格要求自己，該做的必須去做，不該做的堅決不做。

二、利用良好的環(huán)境和氛圍造就人。不同的環(huán)境對學(xué)生的心理會產(chǎn)生不同的影響。如果一個學(xué)生生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)；若生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；若生活在諷刺之中，他就學(xué)會了自卑；若生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激；若生活在恐懼之中，他就學(xué)會了憂慮；若生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會了自愛；所以，在工作中，要多注重給予賞識教育，要理解學(xué)生，用“寬容”的心去包容他們，以博大的胸懷去感化他們。當(dāng)然要把溺愛與關(guān)愛區(qū)別開來，學(xué)生犯了錯誤是要酌情處理和批評教育的。

三、傾聽學(xué)生的聲音。作為班主任，更應(yīng)該為人師表，愛護(hù)和關(guān)心學(xué)生，以自己的高尚品德去感化學(xué)生，以樹立自己的威信，贏得學(xué)生的信賴和尊重。這樣，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到難題或不順心的事時，就會直接找他信賴的班主任，尋求幫助或安慰。所以，作為班主任應(yīng)當(dāng)主動去幫助學(xué)生們，給他們一個不經(jīng)意的鼓勵和微笑。

（作者單位：黑龍江省五常市職教中心150200）

1.陳升：《論道德教育中存在的問題》，原載《道德與文明》，1999年第5期。

2.周明明、唐點權(quán)、鄧素碧：《當(dāng)代大學(xué)生品德心理與品德教育現(xiàn)狀的調(diào)查》，原載《青年研究》，1999年第11期。