新課改下如何培養(yǎng)中學(xué)生的語文素養(yǎng)

向開蓉

傳統(tǒng)的中學(xué)語文教學(xué)，只是一味地教授識(shí)字、讀書、寫作，對(duì)學(xué)生的思想熏陶、情感教育較少，中學(xué)生的語文能力有一定程度地提高，但是，語文素養(yǎng)并沒有同步得以提升。在新課程背景下，中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該由傳統(tǒng)的枯燥“填鴨式”轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵘龑W(xué)生的語文素養(yǎng)。我們應(yīng)該讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)古今文化的傳承，接受中外優(yōu)秀的思想和智慧的洗禮，把語文的聽、說、讀、寫的工具性和文化傳承思想、人類智慧與文明的人文性有機(jī)統(tǒng)一起來，由單一地提升學(xué)生的語文能力轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵘龑W(xué)生的語文素養(yǎng)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提的“語文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。我們要在追求高中教育共同價(jià)值的同時(shí)，充分發(fā)揮語文課程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能；要使全體中學(xué)生都獲得必須具有的語文素養(yǎng)，同時(shí)幫助中學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中探尋適合自己的發(fā)展方向，給他們提供展示才華的舞臺(tái)。

一、在中學(xué)語文教學(xué)中，讓學(xué)生儲(chǔ)備語文知識(shí)信息？搖學(xué)生要想讓自己的表達(dá)更加具體、形象、生動(dòng)，就離不開語文基礎(chǔ)知識(shí)的積累，字、詞、句的掌握多寡，直接影響著學(xué)生的表達(dá)，聽、說、讀、寫都得依賴豐富的詞匯積累，要想提高學(xué)生的說、寫能力，就得提高學(xué)生聽、讀能力，說、寫是信息的輸出，聽、讀是信息的輸入，只有輸入的信息越多，輸出的信息才會(huì)更豐富，學(xué)生的素養(yǎng)才會(huì)得以提升。

在中學(xué)語文教學(xué)中，就要培養(yǎng)聽、讀的能力，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名作，在閱讀中激發(fā)學(xué)生的興趣，積累詞匯，培養(yǎng)語感，在情感中閱讀，在閱讀中體悟，在體悟中提升。要指導(dǎo)學(xué)生如何聆聽，在聽的過程中增強(qiáng)語文素養(yǎng)，可以聆聽瞿弦和、任志宏等人的詩詞朗誦，平常生活中的交流也是一種聆聽，語文教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽的方法和藝術(shù)。在聽、讀的基礎(chǔ)上，我們還要客觀的安排學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練說話的能力，課前5分鐘演講或者安排專門的演講比賽，通過演講活動(dòng)，讓學(xué)生的說話能力、表達(dá)能力得以提升。與此同時(shí)，應(yīng)注意提高學(xué)生的寫作能力，培養(yǎng)學(xué)生寫作應(yīng)用文和創(chuàng)作文學(xué)作品的能力，重點(diǎn)是文學(xué)作品的創(chuàng)作，要讓學(xué)生敢于表達(dá)自己真實(shí)的想法，有所創(chuàng)新，不拘泥于傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)一步提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、在中學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中，要開闊學(xué)生的視野和豐富學(xué)生的感情 語文的教學(xué)和學(xué)習(xí)不能僅僅局限于語文教材，教材只是學(xué)習(xí)的范本。語文的學(xué)習(xí)能夠凈化人的心靈，陶冶人的性情，涵育人的氣質(zhì)，所以，要在語文教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中，開闊學(xué)生的視野。在教授《沁園春·長沙》時(shí)，可以激發(fā)學(xué)生感受毛澤東般“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的豪氣；在教授《岳陽樓記》時(shí)，要激發(fā)學(xué)生努力獲得范仲淹般“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟；在教授《赤壁賦》時(shí)，要激發(fā)學(xué)生也應(yīng)有蘇軾般“寄蜉蝣于天地，渺蒼海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的曠達(dá)；在教授《行路難》時(shí)，要激發(fā)學(xué)生具備李白般“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼?！钡亩分尽Ｒ_闊學(xué)生的視野和豐富學(xué)生的情感，就要多與名人和文學(xué)大家的作品進(jìn)行對(duì)話、交流，從中體悟，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。通過學(xué)生閱讀、教師的指引，讓學(xué)生真正走進(jìn)文學(xué)藝術(shù)世界，使其視野開闊起來、感情豐富起來。

三、在中學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)建立“生活大語文觀” 語文課應(yīng)該從課內(nèi)走到課外，從語文運(yùn)用到生活態(tài)度，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。語文，天然的是與學(xué)生的生活緊緊地聯(lián)系在一起。語文學(xué)習(xí)，在整個(gè)社會(huì)生活中，無處不在。語文特級(jí)教師張孝純先生提出：“語文教學(xué)要以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓延伸，全方位地為學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來。”中學(xué)生的生活閱歷較之以前已經(jīng)有了很大的提高，他們初步形成了一定的世界觀、價(jià)值觀，已經(jīng)具有一定的理性思維能力，中學(xué)語文課堂就應(yīng)該立足于學(xué)生生活，走出教材，走出課堂，走進(jìn)學(xué)生生活，在生活這個(gè)廣闊的舞臺(tái)上自由舞蹈，在生活這個(gè)廣大的空間里自由翱翔。大語文，大思想，大境界，如此，中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)就進(jìn)入了另一個(gè)境界。

語文不是科學(xué)而是人文；語文不僅僅是工具，更是人文智慧；語文是人文，若與人生、社會(huì)脫離，即成死文字，死學(xué)問。我們應(yīng)該著手于人文性，在中學(xué)語文課堂上和在社會(huì)這個(gè)大語文課堂上著眼于人文，學(xué)生不僅獲得知識(shí)，人文素養(yǎng)也會(huì)有較大的提升。

中學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升是一個(gè)較長的過程，我們應(yīng)牢牢把握住中學(xué)這一個(gè)重要的階段，多方位、多層面的提升中學(xué)生的語文素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，走素質(zhì)之路，堅(jiān)信地走下去，一定會(huì)有豐碩的成果。一個(gè)善于學(xué)習(xí)和反思的中學(xué)語文教師，更注重培養(yǎng)和提升中學(xué)生的素養(yǎng)。一個(gè)學(xué)生善于提升自己的素養(yǎng)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，今天也許他們很平凡，明天他們就可能不平凡，而成為社會(huì)的棟梁之才。

作者單位：四川廣元市朝天中學(xué)。