“愛故鄉”，是經驗，不是噱頭

周湘瑜

正榮投身公益，并著力于鄉建，是源于企業對社會責任的認同，也是三四年前福建公益形勢所趨。在原愛故鄉計劃閩贛基地協調人張俊娜“‘愛故鄉計劃這三年”一文中提到：2010年，福建的公益事業還主要聚焦在捐資助學上，對于鄉村社區的發展，還未有專門的公益資金支持?！懊穹恰弊砸矝]放開，地方政府對于民間組織的社會建設行為仍持猶疑態度。彼時，中國人民大學鄉村建設中心在福建辦起了社區大學，一通牽線搭橋，想要找出新的公益之路的正榮，與該中心在福建負責工作的邱建生搭上了線。

公益基金會在那時已有雛形，但正式成立是在2013年3月。正榮集團品牌部相關負責人說，正榮以前做慈善捐贈較多，但捐贈是有損耗的，他們認為，專業性的公益基金會，既是創新，又更切實際。而因為要“切實際”，正榮沒有自己去操作項目，而是“捆綁有資源、有經驗的人”，也就是鄉建和邱建生。

張俊娜對這一合作的看法是，正榮希望在和鄉建的合作中，建立涵蓋合作內容的傳播品牌，吸引來自各個群體的志愿者關注及參與，產生良好的社會反響。這恰恰是鄉建在以往工作中的薄弱環節，“過于腳踏實地，向底層注目，而忽略了社會宣傳動員，向上層群體邀援，以致于支持者寥寥，資金匱乏”。

直接承載了鄉建項目的“愛故鄉計劃”，借鑒了臺灣桃米村的“新故鄉”運動。桃米村從被“921”大地震摧毀，從村里人口流失嚴重，村莊經濟低迷等情況，通過村民自主教育，自主發展重新建造了一個鄉村社區。“我們看到大陸的鄉村發展之所以落伍與滯后，除卻制度性的原因，很重要的一點就是鄉民放棄自己的家鄉，離開自己的家鄉，不愛自己的家鄉。所以我們取名愛故鄉?！?正榮公益基金會項目官員李盼說。

故鄉農園和社區大學是正榮公益“愛故鄉計劃”兩個重點項目。目前正榮支持的社區大學共有5個，分別是莆田汀塘社區大學、福州金山社區大學、南昌大湖社區大學、廈門高殿社區大學、龍巖培田社區大學。社區大學最早是希望引入臺灣的社區大學模式，以社區為單位提供再教育，打造沒有圍墻的大學。做了三年下來正榮公益發現社區工作漸漸出現分化，一部分的社區大學本質上提供的是社區服務，一部分提供的則是教育資源。李盼說他們很看重社區工作，“對于農村社區，我們希望農村社區可以有活力和生命力出來；對于城市社區，我們希望城市鄰里之間能夠呈現出一種人與人之間的關注和信任。社區大學作為社區工作很重要的一部分，也是為了實現這兩個目標而努力的?！?/p>

故鄉農園最早參照的是小毛驢市民農園的CSA模式，希望通過社會企業的方式來實現食品安全和可持續農業的目標。去年年底故鄉農園開始轉型成新農夫創業園，由基金會提供創業平臺，鼓勵有學識的年輕人回到農村發展生態有機農業，平臺一開放就引入了劉繼虎和林則忠兩名新農夫。劉繼虎1988年出生，大學期間專業學習養殖，來到故鄉農園之后開始喂養生長周期長達一年的生態土豬。林則忠畢業于北京工業大學，負責種植生態蔬菜。新農夫與歸農書院的工作團隊一起漸漸形成自治的團隊。這個團隊不僅制定出了規范生產和生活的新農夫公約，故鄉農園公共事務基本由這個團隊內部協商處理，每個新農夫除了自己的事業之外，或多或少都承擔了一定的公共事務角色，包括政府關系、村民關系都由他們自己處理。

除去“愛故鄉計劃”，正榮公益還有正榮微公益、正榮專項救災基金、橋畔計劃等成熟的項目。他們也在推動老房子的修繕改造、老手藝的新生，并以項目孵化這些“資產”存續的空間。

落點于旅游，正榮考慮的是如何科學地去維護那些旅游資源不斷衰竭的村鎮。正榮集團品牌部負責人認為，公益項目就和地產產品一樣，哪個適合社會，就發展哪個。基金會則想得更多，他們反思通過旅游的方式帶動鄉村發展遇到的困難，因為旅游改變了村莊內部關系和結構；他們也在思考當旅游引入鄉村，農民富起來之后，精神、文化、鄉村社會網絡該如何提升。

在采訪時，正榮集團相關負責人告訴我們，融信、禹州、泰禾等地產商都在找他們咨詢公益基金會事宜?！拔覀兒茉敢獍褜I化公益的經驗開放性地分享，不管我們是成功還是失敗?！币驗檫@種分享讓他們體會到，企業做公益，不是噱頭。