“讀、思、練”教學《楊氏之子》

張玲娣

《楊氏之子》是學生在小學階段接觸的第一篇文言文，此文被編排在人教版五年級下冊第三單元，本單元的主題是語言藝術。《楊氏之子》主要講了梁國一戶姓楊的人家，有一個九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來拜見楊氏子的父親，父親不在，就把楊氏子叫了出來。楊氏子擺設水果來招待孔君平，水果中有楊梅。孔君平指著楊梅給楊氏子看，并說：“這是你們楊家的水果。”楊氏子應聲答道：“我沒有聽說過孔雀是您孔家的鳥啊。”故事情節雖然簡單，但是語言幽默，頗有趣味性。

編者選編本課的目的，一是讓學生開始接觸文言文，對文言文有一個初步的了解和認識；二是理解古文的意思；三是使學生感受人物語言的魅力。

品讀《楊氏之子》我們不難發現，對文言文的積累背誦、文意的理解、語言藝術的解讀應該是該課的教學重點。那么到底該怎樣教學本課呢？方法有三：一是讀，二是思，三是練。

一、聚焦“讀”，讀中明義

小學階段的語文教學是在為學生的一生打基礎的。教學文言文，要留給學生充分的時間讓他們自己讀，教師應變著法兒讓學生讀，要指導學生把文章讀正確，讀出味兒，讀懂其大意。在學生個性的讀中，讓學生自評、互評。因為學生對課文句子有不同的理解，朗讀時就會產生不同的停頓。由朗讀的分歧，教師點撥學生結合注釋去理解文意，就能更好地指導學生讀。當學生會讀文言文后，教師又可提高要求，指導學生進行表演讀。教師要先示范，配上簡單的手勢和表情進行表演朗讀，然后讓學生準備，與老師比一比，看誰的表演朗讀更棒。看似像游戲一樣的環節，卻讓學生樂學其中。學生表演朗讀的過程，其實就是對文本再一次進行深入理解的過程。這樣的教學，是基于學生的學情而進行的導學，構建的是自主探究、以生為本的課堂。

二、聚焦“思”，思辨明理

學生熟讀課文之后，教師再和學生談論楊氏之子是一個怎樣的孩子，學生的討論便有了根基。學生都說楊氏之子“甚聰慧”，教師可順水推舟，讓學生思考：“你是從哪里看出他“甚聰慧”呢？”學生靜思默想后，會從“應聲答曰”看出楊氏之子才思敏捷是聰慧，從“未聞孔雀是夫子家禽”看出他說話委婉得體，又讓對方無言以對是聰慧。此時，教師還可以在“慧”和“惠”上做文章，引導學生進一步思考：“聰慧是聰明的意思，可文中卻用了這個‘惠字，作者是不是寫錯了呢？”在引導學生討論交流的過程中，教師可相機補充《辭海》中“惠”的意思：

（1）恩，好處；

（2）給人財物或好處；

（3）敬辭，用于對方對待自己的行動；

（4）古同“慧”，聰明；

（5）姓。

在這里“惠”不但是“聰明”的意思，而且還表現了楊氏之子對孔君平的尊敬，說明他有修養。從文中哪里可以看出楊氏之子有修養呢？讓學生再次品讀全文，找到“為設果”“未聞”兩處來感悟楊氏之子有修養。然后，可以師生、生生進行比賽，看誰能把這個聰明而又有修養的小孩的故事先背下來。

三、聚焦“練”，練中升華

盛新鳳老師說過，“和美”語文主張建構開放的圓。系統論中強調：圓如果是封閉的，就等于死亡。所以，我們要引導學生走向更加開放、更加主動的自主學習的廣闊天地。教學本課，教師可以引導學生想象續編故事：“你猜孔君平和楊氏之子還會說些什么呢？”還可以引導學生和文中的古人對話，用文言文的句式寫一寫。例如：

提示：在文言文中，“汝”是“你”，“吾”是“我”，“哉”和“兮”是語氣詞，相當于“啊”。

孔君平（贊，夸，）曰：

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楊氏之子答曰：

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這樣的訓練，讓學生和文本融合，讓思維和語言融合，可以充分調動學生學習文言文的積極性，能夠使學生感到文言文的學習很有趣。當然，教師還可以讓學生在課外閱讀《世說新語》中的其他關于言語表達的小故事，進一步提高學生學習文言文的興趣。

總之，文言文的教學，應該以生為本，關注學情，把朗讀的時間和實踐的機會還給學生，讓他們充分地讀，充分地評，充分地演，充分地感悟和積累，和學生一起構建充滿智慧、充滿藝術的課堂。

（作者單位：浙江湖州市織里實驗小學）

（責任編輯 張振清）