徐志偉,吳皓萌,劉小斌
(廣州中醫(yī)藥大學,廣州 510405)
嶺南醫(yī)學特色述要?
徐志偉,吳皓萌△,劉小斌
(廣州中醫(yī)藥大學,廣州 510405)
探討從外部特征和內(nèi)部特征兩方面整理、歸納、概述嶺南醫(yī)學特色,認為外部特征對嶺南醫(yī)學內(nèi)部特征的形成有重要影響。外部特征中闡述了地域、氣候、人群、文化等與嶺南醫(yī)學的聯(lián)系,形成嶺南醫(yī)家重視氣候、地域和人群“多濕熱”的特點,各科臨證治法常合以清熱、祛濕、利濕、化濕和滲濕等法。內(nèi)部特征介紹了嶺南醫(yī)學的基本特性和各科學術(shù)概要,希望能有助于把握嶺南醫(yī)學的規(guī)律,有利于領(lǐng)悟其學術(shù)精髓,有益于其傳承創(chuàng)新。
嶺南醫(yī)學;學術(shù)流派;學術(shù)特色
嶺南中醫(yī)學術(shù)流派是地域性的醫(yī)學流派,它傳播中醫(yī)知識,孕育中醫(yī)人才,豐富中醫(yī)學術(shù),促進理論深化和創(chuàng)新。本文概述了嶺南中醫(yī)學術(shù)流派的特色,現(xiàn)就教于同道。
1.1 地域特色與嶺南醫(yī)學
嶺南泛指大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、蔭渚嶺、越城嶺等五嶺以南的地區(qū),包括廣東、廣西、海南、港澳地區(qū)等,可輻射至東南亞部分國家,其中以廣東地區(qū)為主體,是嶺南醫(yī)學的發(fā)源地和學術(shù)中心。地理上,地卑土薄,陽氣易泄,又北倚五嶺,南瀕海洋,與中原阻隔,故嶺南地區(qū)蛇蟲咬傷、瘴氣、疫病等高發(fā),同時豐富的山嶺、海洋資源又是嶺南地區(qū)中草藥、礦物藥、海藥多產(chǎn)的溫床。
1.2 氣候特色與嶺南醫(yī)學
嶺南位于中國南方,屬熱帶與亞熱帶季風氣候,其日照長、氣溫高、雨水多、嵐霧重、濕度大。季節(jié)上,春夏淫雨,冬無嚴寒,夏季偏長,植被長青,百花爭妍,這些對嶺南的病種和醫(yī)家的辨證論治無疑有重要影響。
1.3 文化特色與嶺南醫(yī)學
對嶺南醫(yī)學影響較大的有4方面:一是南越文化鮮明,醫(yī)學啟蒙早,南越王墓出土文物中可見醫(yī)藥相關(guān)記錄;二是開放重商,是嶺南醫(yī)學得以推廣、傳播、增強影響力的加速器,嶺南醫(yī)學推開了南大門,開啟了世界之旅;三是兼容多元。南越文化與中原文化、荊楚文化、閩越文化、吳越文化、外來文化等多元交融,“思潮不斷”、“活水有源”讓嶺南醫(yī)學生機勃勃;四是膳食文化突出。嶺南人喜燉湯煲粥,飲涼茶、糖水以養(yǎng)胃祛濕降火。
1.4 人群特色與嶺南醫(yī)學
嶺南地區(qū)漢族與越族、壯族、瑤族等少數(shù)民族共同生活,豐富的人群“基因庫”是嶺南的特點之一。嶺南人群的體質(zhì)可概括為“陽浮陰閉,元氣不固”,主要包括“上焦多浮熱”、“中虛多濕蘊”、“下元多寒濕”[1]。值得注意的是,現(xiàn)代入粵務(wù)工、定居的外來人群劇增,在稀釋本土人群特色的同時,他們也受嶺南氣候風土的長期影響逐漸形成“嶺南體質(zhì)”。
2.1 嶺南醫(yī)學的基本特性
回顧嶺南醫(yī)學的發(fā)展歷程,可梳理出以下特性:一是繼承性:嶺南醫(yī)學主要繼承了誕生于中原文化的中醫(yī)學并以之為主流;二是兼容性:嶺南醫(yī)學融合地方醫(yī)學(主要是南越醫(yī)學和其他少數(shù)民族醫(yī)學)和外來醫(yī)學[2];三是創(chuàng)新性:嶺南醫(yī)家在理論和臨床上果敢創(chuàng)新,如邱熺擅于牛痘種植,補充、豐富了“引痘”理論內(nèi)涵,認為用牛痘代替人痘,并“引痘”在手臂更安全可靠,同時改良了“痘苗”的純凈技術(shù),發(fā)明了“干苗法”,并針對“引痘”后的并發(fā)癥創(chuàng)制了許多卓有成效的驗方;四是傳承性:家傳師承、院校教育齊頭并進,使得嶺南名醫(yī)的學術(shù)生生不息,不斷發(fā)展;五是務(wù)實性:嶺南醫(yī)家始終扎根于臨床實踐,講究務(wù)實,追求卓效,不尚玄說或泛濫空談,從鄧鐵濤提出的“五臟相關(guān)”學說便可見一斑;六是開放性:全國傳播交流,輻射東南亞,弘揚于重洋之外;七是地域性:對嶺南地域性疾病認識深刻,如論治“腳氣病”、“瘴瘧”等經(jīng)驗豐富。同時重視“南藥”,地域性藥物運用廣泛,研究深入,相關(guān)整理著作頗豐,青蒿素的開發(fā)運用頗具代表性。
2.2 各科主要學術(shù)特點
2.2.1 嶺南內(nèi)科概要 理論上崇尚經(jīng)典,師古不泥,勤于著述,擅長總結(jié);病因上認為以濕熱居多,“蒸濕”為患,四季常見;體質(zhì)上總結(jié)為“陽浮陰閉,元氣不固”,以氣陰兩虛和濕熱性體質(zhì)居多[3];病理上重視痰飲、瘀血,發(fā)病上認為“愆陽所積”,邪氣易伏;病機上常虛實錯雜,以脾虛挾濕為主;治療注重調(diào)理脾胃,外感內(nèi)傷均理氣化濕,強調(diào)清利;方藥上經(jīng)方時方并重,用藥輕靈,善用南藥,喜用花藥。
2.2.2 嶺南溫病概要 風溫、暑溫、暑濕、濕溫在嶺南溫病中多發(fā)且發(fā)病不拘四時。研究發(fā)現(xiàn),嶺南溫病多按衛(wèi)、氣、營(血)、傷陰、傷陽5個階段發(fā)展和傳變,其中氣分證突出,常見濕邪困遏和陽熱怫郁,溫病后期傷陽多于傷陰[3]。治則上主張清透化濕,調(diào)暢氣機,顧護氣津。治法倡導(dǎo)“補而不燥,滋而不膩,消而不伐”;補而不燥指補氣不助火,補血不動血,補陽不耗精;滋而不膩指滋陰不礙濕,滋陰宜益氣,滋陰并化濁。消而不伐指挾食用消導(dǎo)而不傷中氣,挾瘀用活血而不耗血,水停用利水而慎用逐水法。藥物喜用花、葉類藥物和南藥,如崗梅根、山芝麻、水翁花、木棉花、千層紙、雞骨草、田基黃、獨腳金等。
2.2.3 嶺南傷寒概要 嶺南研究傷寒的醫(yī)家有何夢瑤、郭元峰、陳煥堂、麥乃求,以及清末至民國初的“四大金剛”陳伯壇、黎庇留、譚彤暉、易巨蓀等。嶺南醫(yī)家將傷寒理法活用于嶺南,勤于實踐、長于方證、病機合參治療嶺南常見病;受明清傷寒三派格局影響但不全相同,臨證能不斷突破,擴大方證應(yīng)用范圍。嶺南傷寒學派醫(yī)家運用方藥有如下特點[4]:一是嶺南地卑土薄,胃氣易虛,不論外感疾病或內(nèi)傷雜病治時均重視顧護胃氣;二是病理體質(zhì)見下元多虛寒,腎難蟄藏,陽氣不潛,故論治重視溫補陽氣;三是遣藥擅于寒溫并用,本是重視存津液。
2.2.4 嶺南婦科概要 嶺南婦科的主要學術(shù)觀點有[5]:一是先后天并重,擅調(diào)理脾腎;二是主張護陰、培元、調(diào)沖任;三是清熱化濕、袪邪寧血治經(jīng)帶;四是行氣活血、散結(jié)軟堅除癥瘕。而具有嶺南特色的臨證經(jīng)驗主要是創(chuàng)制新方、添用南藥,如蔡氏祖?zhèn)髅胤窖a中固經(jīng)湯[6]用紫珠草、豬乸稔、綠升麻、崗稔根、牛大力等,用藥平和、毋傷陰津,如清熱多用甘寒少選苦寒瀉熱,溫經(jīng)多用甘溫少選大熱辛燥,補益多用平補亦少選峻補之品,并善用藥膳調(diào)理,常用清熱養(yǎng)陰、化痰除濕的方法治療婦科病證。
2.2.5 嶺南兒科概要 嶺南兒科名醫(yī)有劉昉、陳復(fù)正、程康圃、楊鶴齡、呂安卿等。其中劉昉的《幼幼新書》和陳復(fù)正的《幼幼集成》是兒科巨著,值得一提的是他們?yōu)樾褐讣y診法的運用留下了珍貴的資料:“浮沉分表里,紅紫辨寒熱,淡滯定虛實,三關(guān)測輕重”便出自陳復(fù)正的《幼幼集成》。同時陳復(fù)正辟舊立新提出了“三搐”學說(即誤搐、類搐、非搐),以解表透邪、清里、健脾溫中為治療大法。程康圃的《兒科秘要》在汲取兒科諸家所長的基礎(chǔ)上,總結(jié)了祖?zhèn)髁膬嚎平?jīng)驗,提出了“八證六字”學說?!鞍俗C”指風熱、急驚風、慢驚風、慢脾風、脾虛、疳證、燥火、咳嗽,“六字”治法即平肝、補脾、瀉心。
2.2.6 嶺南針灸概要 嶺南著名的針灸學家有梁湘巖、周仲房、曾天治、司徒玲、靳瑞等,其中靳瑞是著名的“靳三針”創(chuàng)始人,主張“治神得氣,辨證補瀉,三針取穴,直指病所”。他們精研經(jīng)絡(luò)腧穴,探求針灸治病的原理,重視研究針刺手法,總結(jié)禁針、禁灸的經(jīng)驗,推動了針灸在嶺南地區(qū)的發(fā)展。而艾灸在嶺南的運用源遠流長,其特點主要有[7]治療病種廣泛,內(nèi)外婦兒各科皆施用;突破“熱證忌灸”的束縛,運用灸法治熱病經(jīng)驗豐富;瘡瘍腫毒早灸以引毒外透、毒聚不散,灸以活血消散;灸治疫癘頗有效驗,如鼠疫、霍亂等。
2.2.7 嶺南喉科概要 嶺南喉科論著頗豐,學術(shù)地域特色鮮明,論治喉科疾病經(jīng)驗豐富,一些效驗方藥傳用至今。嶺南喉科主要經(jīng)驗有[8]重視臟腑官竅一體觀,強調(diào)整體調(diào)治;注重經(jīng)絡(luò)辨證,謹守寒熱變化;內(nèi)外結(jié)合,主要是外治與內(nèi)治結(jié)合,針灸和方藥結(jié)合;慎用辛香走竄和苦寒折中之品,注重養(yǎng)陰分、益元氣、顧胃氣。
2.2.8 嶺南腫瘤概要 嶺南地區(qū)是鼻咽癌和肝癌的高發(fā)區(qū),嶺南醫(yī)家的論治特色主要有以下5點[9]:鼻咽癌治宜除痰散結(jié)、益氣養(yǎng)陰,放射治療導(dǎo)致的副作用可按溫病論治,重在保護陰分,初用放療則清熱養(yǎng)胃,久用宜滋陰補腎;論治原發(fā)性肝癌重“扶正”,常用健脾、補腎及護肝利膽的中藥,目的是改善肝功能和整體狀況;較早提出“帶瘤生存”理念,認為中晚期癌癥患者在治療過程中,若癌灶與全身狀況相對穩(wěn)定,在邪正僵持的情況下可出現(xiàn)帶瘤生存的特殊階段;南藥抗癌如常用蒲葵子、土茯苓、貓爪草、馬齒莧、五爪龍等;飲食文化中的“涼茶”、“藥膳”等蘊含抗腫瘤食療特色。
2.2.9 嶺南傷科概要 嶺南傷科素有傳統(tǒng),尤以診療骨傷著名。辨證上何竹林提出“摸、接、端、提、推、拿、按、摩”八法,治法上蔡忠提出傷科外治13法和內(nèi)治10法,方劑上不斷創(chuàng)新、效驗名方沿用至今,如李廣海跌打酒、跌打萬花油等;手法上李廣海提出“摸觸辨認、擒拿扶正、拔伸牽引、提按升降、內(nèi)外推端、屈伸展收、扣擠分骨、抱迫靠攏、擴折反拔、接合碰撞、旋翻回繞、搖擺轉(zhuǎn)動、頂壓折斷、對抗旋轉(zhuǎn)”等正骨14法[10];治療上重視補益腎脾、結(jié)合手法整復(fù)、藥物熏洗等;主張分期論治,如骨折的接骨過程初期用藥以祛瘀生新、攻多補少,方用桃仁承氣湯;中期宜活血祛瘀、攻補兼施,方用復(fù)元活血湯;后期宜生新祛瘀、補多攻少,方用八珍湯、四物湯、補中益氣湯[11]。
2.2.10 嶺南養(yǎng)生概要 養(yǎng)生在嶺南萌芽早、傳承久,學術(shù)主張鮮明,主要是道教內(nèi)丹養(yǎng)生素有傳統(tǒng),主張養(yǎng)身養(yǎng)性,導(dǎo)引推拿,綜合為主[12];同時地域性強,針對嶺南體質(zhì)養(yǎng)生喜用艾灸保健,天灸療法在嶺南的興起可見一斑。同時,重視調(diào)補脾腎和利濕并舉,強調(diào)嶺南多發(fā)疾病的預(yù)防,如服用防瘴養(yǎng)生方藥、腳氣病的藥酒預(yù)防等;突出飲食養(yǎng)生觀,粥食、涼茶、糖水、草藥入膳等承載了“養(yǎng)胃”、“清補”、“祛濕”、“降火”等思想。
三因制宜是地域性醫(yī)學流派防治疾病的重要指導(dǎo)思想。嶺南醫(yī)家重視氣候、地域和人群“多濕熱”的特點,各科臨證治法常合以清熱、祛濕、利濕、化濕和滲濕等法,這與嶺南醫(yī)學的外部特征密不可分。研究嶺南醫(yī)學要注意內(nèi)外特征的相互聯(lián)系,總結(jié)歸納出共性的規(guī)律或認識,并深入研究其機制,提高臨床療效,借此推廣一批嶺南中醫(yī)流派優(yōu)勢病種診療方案和診療技術(shù),進一步凝煉出具有嶺南醫(yī)學代表性的學術(shù)思想和特色理論,建立一批學術(shù)底蘊深厚、特色技術(shù)鮮明、人才梯隊完備、群眾影響廣泛的嶺南醫(yī)學流派學術(shù)團隊,更好地發(fā)揚嶺南醫(yī)學。
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222.15
:A
:1006-3250(2015)09-1083-02
2015-02-20
國家中醫(yī)藥管理局重點研究室(嶺南中醫(yī)學術(shù)流派傳承)(國中醫(yī)藥科技發(fā)[2012]27號);國家科技支撐計劃項目(2012BAI29B00);國家重點基礎(chǔ)研究發(fā)展計劃項目(973計劃) (2011CB505103);教育部2010年度新世紀優(yōu)秀人才支持計劃項目(NCET-100088);國家自然科學基金資助項目(81173144)
△通訊作者:吳皓萌,醫(yī)學博士,從事中醫(yī)藥的臨床與研究。