論鄉愁生態景觀概念、內涵及其特征*

王　成　唐賽男　孫睿霖　張　昶　

1　國家林業局城市森林研究中心　北京　1000911

2　中國林業科學研究院林業研究所　林木遺傳育種國家重點實驗室　北京　100091

摘要：在迅速發展的城市化進程中，我國城鄉生態景觀發生著巨大的變化。建設讓城鄉居民“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的美麗家園，是未來我國城鄉生態建設中追求的理想目標。文中分析我國美麗城鎮建設中地帶性生態景觀面臨的問題，提出了鄉愁生態景觀的概念；認為鄉愁生態景觀是指與人文景觀相融共存，體現地域特色，富含文化，能使人產生歸屬感的生態景觀；在此基礎上，闡述鄉愁生態景觀的內涵、特征和構成要素，以期為我國鄉愁生態景觀保護和建設具有中國地域特色和文化特征的生態家園提供借鑒。

關鍵詞：鄉愁生態景觀，內涵，特征，構成要素

論鄉愁生態景觀概念、內涵及其特征*

王成1,2唐賽男1,2孫睿霖1,2張昶1,2

1國家林業局城市森林研究中心北京1000911

2中國林業科學研究院林業研究所林木遺傳育種國家重點實驗室北京100091

摘要：在迅速發展的城市化進程中，我國城鄉生態景觀發生著巨大的變化。建設讓城鄉居民“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的美麗家園，是未來我國城鄉生態建設中追求的理想目標。文中分析我國美麗城鎮建設中地帶性生態景觀面臨的問題，提出了鄉愁生態景觀的概念；認為鄉愁生態景觀是指與人文景觀相融共存，體現地域特色，富含文化，能使人產生歸屬感的生態景觀；在此基礎上，闡述鄉愁生態景觀的內涵、特征和構成要素，以期為我國鄉愁生態景觀保護和建設具有中國地域特色和文化特征的生態家園提供借鑒。

關鍵詞：鄉愁生態景觀，內涵，特征，構成要素

收稿日期：*基金項目：林業公益性行業科研專項經費項目美麗城鎮森林景觀的構建技術研究與示范(2014040301)

作者簡介：王成，研究員，博士生導師，主要從事城市森林與城市生態方面的研究工作，E-mail：wch8361@163.com

Abstract:Intherapiddevelopmentofurbanization,theecologicallandscapeshaveundergonetremendouschangesinurbanandruralareainChina.Andtheconstructionofbeautifulhome“tomakemountainsandriversvisibleandletpeopleremembertheoldtimes”istheidealgoalofurbanandruralecologicalconstructioninthefuture.Thepaperanalyzedtheproblemsfacingzonalecologicallandscapesfoundinthebeautifulcityconstructionprocess,andputforwardtheconceptofhomesicknessecologicallandscape.Thehomesicknessecologicallandscapereferstotheecologicallandscapeswhichcoexistandintegratewiththehumanisticlandscape,reflectthegeographicalfeaturesandrichculture,andbringonpeopleasenseofbelonging.Onthisbasis,theconnotation,characteristicsandelementsofhomesicknessecologicallandscapewereillustrated.thepurposeistoprovidelessonsforthecreationofhomesicknessecologicallandscapewithChinesegeographicalandculturalcharacteristics.

Concept,ConnotationandCharacteristicsofHomesicknessEcologicalLandscape

WangCheng1,2TangSainan1,2SunRuilin1,2ZhangChang1,2

(1.ResearchCenterofUrbanForest，StateForestryAdministration,Beijing100091,China；

2.ResearchInstituteofForestry,ChineseAcademyofForestry;

StateKeyLaboratoryofTreeGeneticsandBreeding,Beijing100091,China)

Keywords:homesicknessecologicallandscape,connotation,characteristics,element

近年來，隨著經濟社會的持續發展和城鎮化的不斷推進，我國鄉村景觀正在遭受著前所未有的沖擊。2000—2010年10年間，中國自然村以平均每天消失80～100個的速度由363萬個銳減到271萬個[1]。在城鎮生態環境建設過程中，傳統鄉村景觀遭到毀壞，人們記憶中的生態景觀正在消失，千城一面、千村一面的現象日益嚴重，“鄉愁”沒有寄托場所。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。”古人通過描寫故鄉的景物表達出了游子濃郁的思鄉之。鄉愁是游子對故鄉永恒不變的眷戀。著名詩人席慕容說：“鄉愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去。”美麗中國追求的優美環境應該是具有濃郁地方風貌和文化特色的生態景觀。因此，2013年底召開的中央城鎮化工作會議提出將“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”作為城鎮建設的宗旨。“鄉愁”二字在人們心里泛起了漣漪，它以一種返樸歸真回歸故土文化的質樸警示我們，城鎮化不是要破壞甚至毀滅傳統鄉村生態景觀，而是要在優美的自然生態環境中，尋找記憶里的“鄉愁”。

1美麗城鎮建設中地帶性生態景觀面臨的問題

1.1　城市與鄉村生態景觀風貌之間出現斷層

地帶性生態景觀風貌的流失已成為城鎮化實踐過程中的一個普遍問題。一方面是城市景觀對鄉村景觀的蠶食破壞。鄉村中的河流、樹木、建筑等地帶性生態景觀被迅速擴大的城鎮規模所吞并，無論是在新城還是城市中殘存的城中村，地帶性生態景觀已經支離破碎或者蕩然無存。另一方面，在城鎮中雖然人們在極力恢復建設一些綠地景觀，但往往對森林、濕地等采取“推倒重建”的建設模式。對植物景觀追求“奇花異草”的設計理念不僅在城區大行其道，而且被簡單地照搬到鄉村，造成原有的大樹、片林、河流水系等原生生態景觀要素不斷消失，城鎮化地區的地帶性生態景觀遭受到前所未有的沖擊。完全人工化甚至外來化的城區生態景觀與鄉村地區保留的地帶性生態景觀風貌有著明顯的斷層。

1.2　地帶性植物景觀特色在不斷消失

當前，全國城鎮化發展、新農村建設開展得如火如荼。為了改善城鄉人居環境，許多地方提出了“森林進城，園林下鄉”；但由于缺乏對地帶性植物景觀重要意義的認知，這美好的愿望往往在實踐中跑調走樣。許多地區將城市里的公園照搬到鄉鎮村屯，將整齊樹陣、矩形花壇、整形綠籬移植到鄉鎮村屯，既與村鎮整體景觀不相協調，也因其高成本的建設和維護而難以長久維持。這造成許多所謂新村建設脫離現實基礎條件，一味追求城市的規則式園林，突出植物景觀的觀賞功能而忽視了其實用和文化功能，導致原本自然、優美、和諧的地帶性植物景觀風貌流失，與居民生產生活方式不相適應。

1.3　地帶性濕地景觀風貌受到嚴重破壞

河流是鄉村景觀風貌中最有活力最具代表性的要素。但近年來，隨著鄉村經濟的發展，許多城市郊區村鎮的河流滿目瘡痍，被垃圾、廢水、臭氣所充斥，需要進行修復治理。但由于缺乏對河流生態系統和河流景觀的認識和尊重，許多地區對河流的所謂“治理”實質上是具有破壞性的。大量填埋支流水系、硬化河道、整治河流，以“生態河岸、行洪安全、清淤河道”等冠冕堂皇的名義去治理原本形態自然、河岸植被良好、生物多樣性豐富的河流，河流自然生態系統被嚴重破壞。許多城市化地區甚至一些鄉村的河流自然屬性喪失，河岸自然植被景觀不再，原本自然、優美、安靜、柔和的地帶性河流景觀風貌流失。

1.4　村鎮生態景觀的用地空間受到嚴重擠壓

隨著新村建設的不斷推進，拆房蓋房成為許多地區新村建設的主要內容。隨之而來的是村鎮建筑風格樓房化、建筑面積擴大化、居住群體老齡化等一系列問題。在大量拆房蓋房的浪潮中，鄉村原有的生態空間越來越狹小，公共生態空間更是遭受到前所未有的擠壓，原有的自然河流、森林樹木也受到毀壞和沖擊，凝結著民間智慧、繼承著地方風俗、散發著地域文化光芒的鄉村生態景觀開始走向衰落。這里既有村民各自為政建設造成的雜亂無章，也有政府統一規劃帶來的河流道路硬化、植物外來化等新問題。

2鄉愁生態景觀的概念

鄉愁是一種抽象的情感，是人們對家鄉故土的眷戀，對生活環境經歷的記憶，是歷史文化的傳承，對美好生活的渴望。鄉愁也是一種家國文化，是整個中華民族的精神財富和文化瑰寶。鄉愁有具體的承載體。對于一個城市、一個村莊來說，花草樹木、池塘河流等生態景觀包含著鄉愁文化，反之鄉愁文化必然影響生態景觀的形成。因此，在美麗城鎮建設中，如何把生態景觀建設好，建設具有地域特色和文化內涵的鄉愁生態景觀，不僅是美化人居環境的需要，更是傳播、傳承生態文化的重要途徑。

我國的生態景觀有著鮮明的地域特色和豐富的生態文化內涵，這是我國建設鄉愁生態景觀的基礎。近年來隨著城鎮化過程中暴露出來的生態環境、生態文化問題的日益突出，特別是國家城鎮化戰略提出以后，社會開始關注生態景觀的地帶性和文化特色。“鄉愁”產生的原因是多方面的，有學者開始對此展開相關研究。田園[2]認為自然生態和人性人文是山水鄉愁的核心，城鎮化要從工業文明思路走出來，以重視鄉愁人文情感關懷為紐帶，回歸生態自然，建設山水城鎮。金磊[3]認為，新型城鎮建設中的文化“鄉愁”保留需從3方面著手，一是尊重地方傳統文化，二是保護傳統建筑文化，三要敬厚土、善待水、護三木，營造綠色生態環境。姚亦鋒[4]認為鄉村范圍內的自然景觀元素、半自然景觀元素和人文景觀元素組成鄉村審美空間，并從地理學角度出發分4個尺度探討了鄉村審美空間的構建問題。總體來說，對于如何在鄉村景觀建設中體現“鄉愁”，目前研究多從經濟、建筑、地理、文化等角度出發，而從生態出發，且與文化緊密相連的系統研究尚少。實際上，對于一個城市、一個村鎮來說，森林、濕地等自然景觀構成的綠色背景是城市、鄉村的衣裳、臉面，良好的生態景觀是容貌美、裝束美和內在美的融合。沒有良好的生態環境，何來“鄉愁”？因此，如何在推進城鎮生態環境建設中，把蘊含在花草樹木、河流鄉村生態景觀中的“鄉愁”文化保留、挖掘和展示出來，是實現美麗中國目標最基礎的內容。因此，有必要對鄉愁生態景觀的概念加以明確，以便在今后美麗城鎮、美麗鄉村建設中更加突出生態景觀的重要性，在規劃設計和建設中以建設具有文化特色的鄉愁生態景觀為主導方向。

我們這里所說的鄉愁生態景觀，是指與人文景觀相融共存，體現地域特色，富含文化，能使人產生歸屬感的生態景觀。這里的“鄉”不是指農村，而是指故鄉、家鄉；“愁”不是憂愁傷感，而是文化特色。因此，鄉愁生態景觀不僅是生態環境的美，更是一種記憶，一種認同，是建立在良好生態環境基礎之上的，體現地域特色文化的生命力之美，是有豐富文化的生態景觀。

鄉愁生態景觀不僅包含著村鎮鄉愁生態景觀，還包含著城市鄉愁生態景觀，其涉及的面很廣，每一個點都值得深刻、系統研究。本文將從村鎮建設角度出發，結合當前村鎮景觀所面臨的問題，探討鄉愁生態景觀的內涵、特征以及構成要素，以期為城鎮化建設中的鄉村生態景觀建設提供理論指導。

3鄉愁生態景觀的內涵

3.1　生態性

《詩經·大雅·綿》記錄：“周原膴膴,堇荼如飴。爰始爰謀,爰契我龜，曰止曰時,筑室于茲。”人們視自然山河為神靈，對其尊重膜拜，崇尚敬仰自然景觀和自然規律秩序[5]。自然崇拜轉化為自然審美，自然優美的生活環境成為了人們的向往。因此，鄉愁生態景觀保持著生態系統的健康性。比如麗江古城，貫穿其中的水系統是河流與人居的巧妙結合；還有福建、江西等村鎮村口、村后保存完好的風水林、風水樹，展示了居住環境與自然的相互尊重，是順應自然的利用，是融入自然的和諧。

3.2　質樸性

提到鄉愁生態景觀，人們首先想到的鄉村，是純樸、簡約、具有鄉土氣韻的鄉間田野畫面。質樸性是鄉愁生態景觀所獨有的，區別于現代城市景觀的特質。不同于城市的繁華喧囂，純樸自然的景觀與鄉村整體素雅的環境基調和諧統一，與鄉村淳樸的民俗風情相融共存。歷經時代變遷，鄉愁生態景觀因為其質樸而越發動人。“回歸鄉村”成為人們的渴望。因此，無論是在城市還是新村建設中，保持和恢復生態景觀的質樸性，也是一種文化的回歸。

3.3　記憶性

鄉愁生態景觀是體現“鄉愁”的重要載體，是人們精神家園的現實寄托。原始的鄉村生態環境可以通過科學合理規劃盡量還原鄉村環境，承載著文化的記憶。鄉愁景觀的主要特征之一就是具有文化的記憶和傳承性。存在于這些環境中的某個記憶點，如村民集會的公共休憩場所、村旁的小河、村口的老榕樹、榕樹下講著故事的老人等等，可以喚起人們心里對故土的思念、對景觀的追憶。

3.4　生命性

鄉愁生態景觀有著豐富的內容，除了山體、河流等靜態的自然生態景觀以外，還包括生活在其中的魚、鳥、蜻蜓、蝴蝶、青蛙、雞、狗等動物、昆蟲。它們的靈動充實了鄉愁生態景觀，為寧靜、祥和的鄉村景觀增添了活力，使鄉村充滿了生命力。它既是一副景色優美的風景畫，也是一個生機盎然的有機體。因此，鄉愁生態景觀要有鳥語花香、蝶飛蜂舞，是自然與人工的復合生態系統。

3.5　體驗性

記憶里的鄉愁生態景觀，總是與生活緊密相連，是在參與體驗中積累的對美好生態景觀的記憶。因此，提起鄉愁生態景觀總少不了在河里捉魚、洗澡的少年，在樹林里捉迷藏的小伙伴。這些畫面反映了鄉愁生態景觀的生活景象。人們在大自然中活動、親近自然、體驗自然，是鄉愁生態景觀產生的重要活動基礎。

3.6　神圣性

鄉愁生態景觀不僅具有美學觀賞價值，還具有精神崇拜價值。在我國南方地區，保留完好的風水林、風水樹在傳統鄉村中隨處可見，是鄉愁生態景觀最普遍的表現形式。從外在表現上說，它們構建了鄉村生態骨架，美化了鄉村環境；從內在功能上說，它們發揮守護村莊、保佑村民的生態作用，對村民具有精神寄托意義。因此，風水林、風水樹作為鄉愁生態景觀中的一種獨特的具有象征精神的載體形式存在，表現出神圣不可侵犯。

3.7　鄉音性

鄉愁也具有獨特的“鄉音”，既有方言之韻，更有自然之音。風聲、雨聲、流水聲、蟲鳴、鳥叫、雞啼、狗吠、蟬鳴、蛙叫，這些鄉村所特有的聲音，豐富了鄉村景觀，活躍了鄉村生活，讓人們感受到鄉村洋溢著生命感的自然。正是因為有了這些美妙鄉音，才有了詩人筆下的“蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”。因此，鄉愁生態景觀有靜美，是魚翔淺底和鳥宿池邊；有動美，是流水潺潺和蝶飛蜂舞；有音美，是鳥語蟲鳴和清風徐來。這些動植物協奏的鄉音反襯的是人與自然的和諧共生[6]。

4鄉愁生態景觀的特征

4.1　高度認同性

自然、優美、寧靜、祥和的鄉愁生態景觀，是人們心靈的故鄉，是自然的神往。它能夠讓當地人感覺熟悉、喚起記憶、產生安定感，讓外來者感覺親切、舒適，產生歸屬感。因此，不管是對當地人還是外來者，不管是城里人還是鄉下客，鄉愁生態景觀都能引起人們共鳴，使人產生高度的認同感。

4.2　持續發展性

鄉愁生態景觀是在地域上、歷史上形成的景觀，歷經多次演變而保留下來。它是經過不斷選擇，與地方地理、氣候條件相適宜，與地方文化相融合的景觀形態，是自然演變與人工塑造相結合形成的生態景觀風貌，已形成鮮明的地域特色，相對穩定，生命力頑強。

4.3　歷史傳承性

在村鎮漫長的演變過程中積淀存留下來的地方文化和民俗習慣，濃縮成為鄉愁記憶景觀；而山水樹木花草等各種生態要素組合所呈現出來的景觀形態，反應了其本身所蘊含的鄉愁文化。它承載著村鎮發展歷史，聯系著過去和未來，延續著村鎮歷史文脈，推動鄉村持續向前發展。因此，無論世代如何輪替，鄉愁生態景觀已經變成一種文化，有其執著的傳承性。

4.4　社會人文性

離開了人就無從談起鄉愁生態景觀。鄉愁生態景觀作為人們為了適應環境、更好的生存不斷進化而形成的產物，正是因為有了人的參與，才凝聚形成文化。不同文化背景的民族在長期的生活、生產中創造了不同的人文景觀，也積淀出多樣的地帶性鄉愁生態景觀風貌。不同的文化特征和生活習慣影響著鄉愁生態景觀的形成過程，鄉愁生態景觀亦因為人文參與而變得有血有肉，散發著蓬勃的生命力。

4.5　形式多樣性

鄉愁生態景觀是長期的自然演變和歷史文化積淀，也源自于人們崇尚自然、愛美之心的天性。對于鄉愁生態景觀的理解，不應局限于鄉村地域范圍內原始的自然生態景觀，還包括城市中的以自然景觀形式為主的蘊含著鄉愁生態景觀內涵和能從精神上引起人們共鳴的景觀，即人們在喧囂城市中看到此類自然景觀實體亦能感覺舒適，心情寧靜，產生安逸感。因此，鄉愁生態景觀建設要回歸自然，回歸地帶性景觀風貌，追求地域特色和民族文化與生態景觀要素的融合。

5鄉愁生態景觀的構成要素

5.1　地理景觀

地理景觀是指村鎮所在地域范圍內的地形地貌，是最基本的構成要素，是形成地域宏觀景觀風貌特征的基本條件。不同地域的地形地貌不同，所表現出的宏觀景觀特征亦有所不同，因此形成了全國各地多種多樣風格顯著、特征鮮明的鄉愁生態景觀。我國許多村莊選址十分注重與自然環境的關系，通常選擇在依山傍水的地方，靠山擋風聚氣，靠水澆灌滋養，受良好自然環境的護佑，體現了樸素的環境觀與倫理觀。

5.2　植物景觀

植物景觀是指以村民居住區為核心，村落及其周邊所有喬木、灌木、花草的總和，包括圍村植物(風水林)、庭院植物、水岸植物、道路植物及公共游憩空間植物等。這些植物景觀不僅為鄉村居民生活提供良好的生態環境，還體現了鄉愁生態景觀的地域特色。由于地理氣候條件和地方文化差異，全國呈現出多種多樣地帶性植物景觀，反映不同的地域文化特色，如北方的白樺林體現了北方鄉愁生態景觀中的樸實簡約，而南方的木棉樹則體現了南方鄉愁生態景觀的火紅熱烈。

5.3　水體景觀

水體景觀是指以村鎮地域范圍內以水為主體的景觀實體及其周邊的植物景觀，包括河流、小溪、水渠、池塘、水井等。水體景觀是鄉愁生態景觀中最有活力、最能體現鄉愁生態景觀風貌的要素。水體景觀及其周邊植物景觀的景觀形態、與周圍自然環境的融合關系、與村落民居的協調關系，均從不同層面反映了不同的地域生態條件特征、生活方式及鄉土文化。例如，北方的河流兩岸挺立著一排排楊柳，風景如畫；而南方的河流兩岸竹林叢生，隨風搖曳，婉約動人。小橋流水人家本身就是一副人水和諧共生的美麗畫卷。

5.4　農田景觀

農業景觀是指村鎮地域范圍內所有農耕用地景觀總和，包括農田、菜地、水田、旱田、果園等多種形式。中國是一個農業大國，從農耕文明過渡到今天，大部分鄉村仍以發展農業生產為主。農業景觀雖是根據人民生活需求人為地在大地上創造出來的，但歷經歲月變遷，它已成為鄉村景觀的基底，是鄉愁生態景觀中不可或缺的一部分。北方平原農田廣闊無垠，江南水鄉水田與綠樹相輝交映、美麗祥和，西南山區梯田層層疊疊、阡陌交錯、優美磅礴。這些在不同地域環境下的形成的農業景觀呈現出不同的鄉愁生態景觀風貌，反映了當地鄉村發展歷史和生活生產特征。

5.5　動物景觀

動物景觀是指在上述生態景觀要素中繁衍生息的動物、昆蟲等，包括蟬、鳥、蝴蝶、蜻蜓、魚、蛙、雞、狗等等。動物景觀是村鎮生態系統的重要組成部分，它的不斷變化使自然生態系統有了聲音、有了韻律，更豐富了村鎮生活，活躍了村鎮整體景觀，也是人們記憶和向往鄉愁生態景觀的重要原因之一。因此，動物景觀讓村鎮景觀更加靈動、充滿活力，真正形成一個完整的自然生態系統。

5.6　人文景觀

人文景觀是指依托上述自然要素條件基礎，人為構筑形成，與當地自然環境良好銜接、有機融合的反映地域特征、蘊含地方文化的景觀，包括民居、道路、祠堂、寺廟、村民集會地、橋、亭和過去遺留下來的水車、河邊洗衣地、木橋等，使人感覺到從過去到現在的時間的延續性和積淀性。地方獨特的生態條件促使人們修筑與當地生態條件相適宜的構筑物，以此滿足人們的生活和精神需求。這些構筑物歷經歷史演變，漸漸沉淀，與自然環境關系不斷協調，形成人文景觀，這是鄉愁生態景觀產生和服務的主體。

6結語

建設美麗家園是人們共同的愿望，但究竟什么樣的生態景觀是美麗的，這一直是一個問題。本文認為，具備上述鄉愁生態景觀要素，即自然生態環境良好、人文氣息濃厚的家園方可稱得上是美麗家園。地帶性生態景觀的保護是歐美發達國家發展過程中非常重視的問題[5-6]。在我國快速城鎮化的時代背景下，更加需要保護和建設具有地域特色和生態文化的鄉愁生態景觀。那些村頭宗祠寺廟、村邊小溪潺潺、村口古樹林立、村前池塘古井、村后林木成片，院內綠樹成蔭、巷內芳香彌漫，近處農田金黃、遠處青山蒼翠，清晨雞鳴鳥叫、夜晚蛙聲片片，白天田里耕作、傍晚樹下乘涼等等我們熟悉和向往的生態景觀，也許就是美麗家園建設中所要追求的鄉愁生態景觀。

美麗中國，是涉及到方方面面的中國復興之夢的美好畫卷。“望得見山，看得見水，記得住鄉愁”對于美麗城鎮建設是愿景，也是一種警醒。只有時刻謹記，以科學的理論作指導，才能建設美麗的鄉愁生態景觀，讓人們在生態環境良好、歷史脈絡清晰的美麗城鎮安全、健康、詩意地棲居。我們過去說外面的世界很精彩，現在我們也要讓家鄉的景觀更迷人！

參考文獻

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[2]田園.為山水鄉愁規劃位置[J].中國經濟報告,2014(2):16-20.

[3]金磊.如何傳承中國新型城鎮化建設的“鄉愁”觀[J].建筑設計管理,2014(5):18-21.

[4]姚亦鋒.以生態景觀構建鄉村審美空間[J].生態學報,2014,34(23):7127-7136.

[5]方明,劉軍.國外村鎮建設借鑒[M].北京:中國社會出版社,2006.

[6]黃斌,吳少華.歐洲鄉村景觀建設對我國新農村建設的啟示[J].安徽農業科學,2012,40(12):7250-7252.