女性話題與創(chuàng)作

夏可君：說到女性藝術(shù)，我們可以從最近大家關(guān)注很多的周潔的行為藝術(shù)開始。女性的行為藝術(shù)作品相較于男性的更吸引人觀看，也激發(fā)一些相關(guān)思考，某方面也許是因為女性的裸體比男性裸體更為吸引人？當(dāng)然做的好的行為也在于有沒有一個很“狠”的點或看點，在于它是否揭示了某種問題。周潔的行為作品中有著幾個方面的刺點吧：第一個是鐵床對身體的刺痛，第二是女藝術(shù)家本人的赤身裸體，第三是行為的全程時間長，四是她在過程中會寫日記（交流的渴望）。這四個點都使得作品吸引人。女性行為藝術(shù)家裸體的姿態(tài)就是一種在目光下被傷害的姿態(tài)。這個作品有對視覺暴力的反思，對疼痛的反思，以及對交流的缺失的打破。這個行為藝術(shù)且不談它的好壞，我認為它體現(xiàn)出女性藝術(shù)家創(chuàng)作中所面臨的普遍情況。現(xiàn)在回到你們?nèi)凰囆g(shù)家的實踐。你們?nèi)绾翁幚碜约核珓?chuàng)作的視覺表現(xiàn)？觀看傳統(tǒng)水墨作品與觀看你們作品的視角有什么不同？又如何與西方當(dāng)代藝術(shù)的觀看立場區(qū)分？技法在你們的實踐中有扮演著什么樣的角色？那么，沈沁先來說說？

沈沁：不曾間斷的水墨畫習(xí)作，對于我來說已經(jīng)是一種深入骨髓的東西。似乎沒有仔細想過該選擇哪種媒介作為我的藝術(shù)表達方式，那是自然而然地行為。

夏可君：你在求學(xué)，探索的這段時間，曾有過怎樣的反思？

沈沁：我們在求學(xué)階段接受的依然是西方的美術(shù)教育體系。……