關(guān)于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象的調(diào)查分析與對策思考*

趙曉英，王艷菊，丁云鵬，侯小寶，李汝德

(1山西醫(yī)科大學(xué)計算機(jī)教學(xué)部，山西 太原 030001，zxylrd@163.com;2山西醫(yī)科大學(xué)第二臨床醫(yī)學(xué)院，山西 太原 030001; 3山西醫(yī)科大學(xué)宣傳部，山西 太原 030001)

關(guān)于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象的調(diào)查分析與對策思考*

趙曉英1，王艷菊2，丁云鵬2，侯小寶3，李汝德2

(1山西醫(yī)科大學(xué)計算機(jī)教學(xué)部，山西 太原 030001，zxylrd@163.com;2山西醫(yī)科大學(xué)第二臨床醫(yī)學(xué)院，山西 太原 030001; 3山西醫(yī)科大學(xué)宣傳部，山西 太原 030001)

通過對某醫(yī)學(xué)院校不同年級的本科生進(jìn)行實地問卷調(diào)查，歸納出了醫(yī)學(xué)院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的主要表現(xiàn)，并深入分析了學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的內(nèi)因和外因，有針對性地提出了加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的對策:創(chuàng)新道德教育方法，提升大學(xué)生的道德品質(zhì);加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制宣傳教育，增強(qiáng)學(xué)生的自律意識;發(fā)揮主渠道作用，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的實效性;適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代要求，建設(shè)新型政工隊伍;強(qiáng)化陣地意識，建立網(wǎng)上德育平臺;強(qiáng)化引導(dǎo)功能，開展多種形式的網(wǎng)絡(luò)道德教育。

醫(yī)學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)道德;行為失范;德育

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心和有關(guān)部門發(fā)布的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國2012年網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達(dá)到5.4億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到40%。其中，大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)的普及率達(dá)到99%，大學(xué)生已經(jīng)成為中國網(wǎng)民的主體。網(wǎng)絡(luò)在給當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、獲取信息、表達(dá)思想、交流情感帶來便利的同時，也對高校學(xué)生思想道德的形成產(chǎn)生了深刻的影響，當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象備受社會關(guān)注。深入剖析高等醫(yī)學(xué)院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的深層次原因，有針對性地研究探討開展網(wǎng)絡(luò)道德教育的途徑和方法，不僅是促進(jìn)大學(xué)生健康成長的需要，也是高等醫(yī)學(xué)院校德育工作面臨的重要而迫切的任務(wù)。

1 當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象的主要表現(xiàn)

2013年12月，我們圍繞醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德狀況這一主題，精心設(shè)計問卷，以具有九十多年辦學(xué)歷史的山西醫(yī)科大學(xué)的五年制臨床醫(yī)學(xué)本科生為調(diào)查對象，在各年級學(xué)生中發(fā)放調(diào)查問卷1122份，收回有效問卷1099份，有效回收率為97.95%，能夠比較客觀地反映醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德狀況。調(diào)查結(jié)果顯示，網(wǎng)絡(luò)活動已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)院校學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分，并深刻影響著學(xué)生思想道德觀念、日常行為方式，作為網(wǎng)絡(luò)使用的重要社會群體和知識水平較高的群體，大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的整體網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)令人滿意，能夠堅守網(wǎng)絡(luò)道德底線，對于網(wǎng)絡(luò)行為有一定程度的辨識能力與評價能力，善惡是非分明，從主流和總體上來講，廣大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)使用過程中呈現(xiàn)積極、健康、自覺、自律、自警的良好態(tài)勢，遵循了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，醫(yī)學(xué)院校學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)過程中不同程度地存在著一些網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)引起足夠重視，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.1 一些學(xué)生有利用網(wǎng)絡(luò)抄襲學(xué)術(shù)論文的行為

目前，大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)抄襲論文、甚至購買、出售論文的現(xiàn)象已不鮮見。在此次問卷調(diào)查中，在回答“在做作業(yè)和寫論文時如何利用網(wǎng)上資料?”時，9.28%的學(xué)生選擇了“直接使用網(wǎng)上現(xiàn)成的資料”，22.66%的學(xué)生選擇了“在網(wǎng)上復(fù)制－粘貼－刪剪－重新組合”，63.15%的學(xué)生選擇了“網(wǎng)上資料僅作參考”，只有4.91%的學(xué)生選擇了“完全是自己的觀點”。雖然大多數(shù)學(xué)生都知道，剽竊是一種侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)的違法行為。但是由于網(wǎng)上剽竊行為具有一定的隱蔽性，所以少數(shù)大學(xué)生習(xí)慣了“復(fù)制、粘貼”后，就會抱著僥幸心理，抄襲論文，剽竊他人研究成果。

1.2 部分學(xué)生輕信甚至傳播網(wǎng)絡(luò)虛假信息

大學(xué)生是對社會熱點、新聞事件非常關(guān)注的一個特殊群體，但一些大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)上報道的新聞事件、傳播的各種信息缺乏理性的思考，不僅自己輕信網(wǎng)上信息，而且還利用網(wǎng)絡(luò)傳播這些信息，助長了虛假甚至有害信息在網(wǎng)絡(luò)和社會上的傳播。在此次問卷調(diào)查中，當(dāng)問及“對于社會熱門話題，您認(rèn)為以下哪一種更接近于事實的真相”時，有56.96%的學(xué)生贊同“官方網(wǎng)站給出的事件解釋”，14.01%的學(xué)生認(rèn)可“論壇貼吧中發(fā)帖人給出的觀點”，9.1%的學(xué)生選擇了“網(wǎng)絡(luò)聊天中網(wǎng)友給出的看法”，19.93%的學(xué)生則選擇“自己對熱門事件的觀點”。調(diào)查顯示，半數(shù)以上大學(xué)生的信息獲取依靠官方網(wǎng)站，但也有為數(shù)不少的學(xué)生不去進(jìn)行認(rèn)真的分析甄別，就憑自己的主觀認(rèn)識和感受去轉(zhuǎn)發(fā)和傳播這些信息，甚至以訛傳訛，發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任的評價。

1.3 少數(shù)學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)戀愛

網(wǎng)戀在大學(xué)生中雖不具有普遍性，但社會影響比較大。在此次問卷調(diào)查中，當(dāng)問及對網(wǎng)戀的看法時，有62.15%的學(xué)生認(rèn)為“不可靠，不可嘗試”，35.4%的學(xué)生認(rèn)為“可以嘗試，但要增強(qiáng)警惕和防范”，2.45%的學(xué)生“渴望去嘗試”。通過調(diào)查我們看到雖然絕大多數(shù)學(xué)生對網(wǎng)戀不認(rèn)可或具有較強(qiáng)的警惕性，但也有少數(shù)同學(xué)對網(wǎng)絡(luò)戀愛缺乏防范意識，或把網(wǎng)戀視為一種網(wǎng)絡(luò)游戲，認(rèn)為進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)情感交流，不僅可以把現(xiàn)實社會的種種規(guī)則完全拋開，而且可以模糊性別和身份，把所有的事情都當(dāng)作游戲，或者沉溺于網(wǎng)戀無法自拔，造成身心的傷害，甚至荒廢了學(xué)業(yè)。

1.4 個別學(xué)生有瀏覽色情網(wǎng)站現(xiàn)象

大學(xué)生生理已經(jīng)成熟，對異性的渴望和追求比較迫切，部分大學(xué)生出現(xiàn)了涉足淫穢色情網(wǎng)站的情況。在此次調(diào)查中，我們在問卷中設(shè)計了“接觸到網(wǎng)絡(luò)上諸如色情、暴力、非法宗教宣揚等不良信息，你會怎樣處理”的問題，4.19%的學(xué)生選擇了“好奇，點擊查看”，84.99%的學(xué)生選擇了“不予理睬或刪除”，4.73%的學(xué)生選擇了“與身邊的人討論”，6.1%的學(xué)生選擇“閱讀、判斷并舉報?！闭{(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然九成以上的大學(xué)生能夠正確的應(yīng)對在網(wǎng)絡(luò)上接觸到的淫穢色情等不良信息，但也有少數(shù)大學(xué)生出于好奇而點擊查看，個別自制力較弱的大學(xué)生有可能出于好奇或沖動而進(jìn)一步尋找類似信息，進(jìn)而深陷其中。

1.5 不少學(xué)生熱衷網(wǎng)絡(luò)暴力游戲

不少大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的就是玩游戲，各種暴力網(wǎng)絡(luò)游戲深受大學(xué)生的喜愛，這些刀光劍影、槍炮轟鳴、死尸遍地的網(wǎng)絡(luò)暴力游戲都表現(xiàn)了血腥暴力內(nèi)容。在此次問卷調(diào)查中，當(dāng)問及“為何喜歡玩網(wǎng)絡(luò)游戲”時，27.57%的學(xué)生回答是“為了放松、消磨時間”，14.47%的學(xué)生認(rèn)為“能在網(wǎng)絡(luò)游戲中找到成就感”，10.56%的學(xué)生選擇是“為了感受游戲刺激”。另有37.4%的學(xué)生回答是從未玩過網(wǎng)絡(luò)游戲，10.01%的學(xué)生回答是不喜歡玩網(wǎng)絡(luò)游戲。調(diào)查中，25.39%的學(xué)生選擇喜歡玩射擊類和對戰(zhàn)格斗類的游戲。暴力游戲中的多數(shù)戰(zhàn)斗場面生動刺激，甚至有些極端殘忍的動作，［1］會引起青少年的不良生理反應(yīng)、增加攻擊行為，加劇大學(xué)生對暴力的麻木感與寬容度，誘發(fā)“現(xiàn)實暴力”行為，而且淡化了是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，削弱了大學(xué)生的善惡辨別能力，悄然改變著大學(xué)生的思維方式和生命觀、價值觀，嚴(yán)重侵蝕著青少年健全人格的形成。

1.6 相當(dāng)數(shù)量學(xué)生在網(wǎng)上使用過不文明語言

大學(xué)生的文化程度相對較高，語言文明是他們應(yīng)具備的最起碼的素質(zhì)之一。而在網(wǎng)絡(luò)世界中，不少大學(xué)生的表現(xiàn)與現(xiàn)實世界判若兩人。由于缺少外界的監(jiān)督和制約，一些大學(xué)生放松了對自己的要求，表現(xiàn)得比現(xiàn)實生活中更加易怒、更加粗野，因為一點小事就說臟話，隨意侮辱、謾罵攻擊他人。在此次問卷調(diào)查中，當(dāng)問到“您對現(xiàn)在語音聊天室、論壇、貼吧存在的罵人現(xiàn)象怎么看”時，68.15%的學(xué)生選擇“無法容忍，所以不參與”，24.57%的學(xué)生選擇“會有些反感，但仍會參與”，2.27%的學(xué)生選擇“別人都在罵，所以我也罵”，5%的學(xué)生選擇“無所謂，好玩”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近三成學(xué)生有在網(wǎng)上采用語言侮辱攻擊他人的行為，這些不文明的語言在網(wǎng)上的傳播破壞了網(wǎng)絡(luò)的秩序，也加劇了現(xiàn)實生活中的不文明狀況。

1.7 多數(shù)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)欺騙行為危害認(rèn)識不足

一些大學(xué)生認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性和隱匿性等特點，大家在網(wǎng)上都是“隱身”的，相互欺騙很正常，也有的大學(xué)生認(rèn)為欺騙對方是為了更好地保護(hù)自己。在此次問卷調(diào)查中，對于在網(wǎng)絡(luò)中使用虛假個人資料的態(tài)度，9.92%的學(xué)生選擇了“非常同意”，53.96%的學(xué)生選擇了“基本同意”，32.21%的學(xué)生選擇了“說不清”，3.91%的學(xué)生選擇“反對”。由此可見，多數(shù)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)欺騙行為認(rèn)識模糊，雖然初衷是為了保護(hù)個人信息，而且不是網(wǎng)絡(luò)中所有的謊言都是惡意的，但是，不可否認(rèn)其中有相當(dāng)一部分是惡意的欺騙行為。網(wǎng)絡(luò)欺騙不僅造成了人與人之間的隔閡，也會帶來網(wǎng)絡(luò)詐騙、誹謗等問題，對社會產(chǎn)生嚴(yán)重危害。

2 醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的原因分析

醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生之所以在網(wǎng)絡(luò)生活中不同程度地出現(xiàn)道德失范行為，主要是基于以下原因:

2.1 群體個性特點的制約

醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生是未來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的主力軍，他們是道德品質(zhì)正在建構(gòu)、還未成熟的一個特殊群體，他們在道德認(rèn)知、是非判斷、獨立思考、自我調(diào)控等方面還處在走向成熟的過渡期。網(wǎng)絡(luò)文化的特點與大學(xué)生身心成長的特點決定了網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的思想品德必然產(chǎn)生深刻的影響。［2］在相對自由、沒有管束、標(biāo)新立異、隨心所欲的網(wǎng)絡(luò)世界里，閱歷淺、易沖動、好表現(xiàn)的大學(xué)生們很容易獲得成就感和滿足感，而網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、弱約束性和虛擬性使得網(wǎng)絡(luò)又放縱了大學(xué)生某些不良個性因素的滋長、泛濫，網(wǎng)絡(luò)在某些方面的誘惑力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了大學(xué)生的自制力?？梢哉f，大學(xué)生自身的個性特點是引發(fā)網(wǎng)絡(luò)道德失范的重要根源之一。

2.2 網(wǎng)絡(luò)特殊性的影響

網(wǎng)絡(luò)具有隱蔽性、開放性、多元性、自主性、平等性、虛擬性、弱約束性等特點，這些特殊性是導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的重要因素。隱蔽性雖然張揚了大學(xué)生的個性和自由，卻導(dǎo)致了其網(wǎng)絡(luò)行為的隨意性;網(wǎng)絡(luò)的開放性導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)信息的龐雜多樣、良莠不齊，導(dǎo)致不健康信息的傳播，尤其是色情與暴力的橫行，給大學(xué)生身心健康造成了負(fù)面影響;網(wǎng)絡(luò)的多元性也同樣容易使是非辨別力較差、心理不成熟的大學(xué)生接觸一些泥沙俱下的不良觀念甚至國內(nèi)外敵對勢力蓄意傳播的反動信息;網(wǎng)絡(luò)的自主性彰顯了大學(xué)生的主體地位，但個體如果不能正確認(rèn)知自我，就會導(dǎo)致人格的擴(kuò)張或萎縮;網(wǎng)絡(luò)的平等性、虛擬性、弱約束性等特點在隱去了外貌、身份、年齡等現(xiàn)實因素的同時，也造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為與網(wǎng)絡(luò)責(zé)任的分離，完全不再接受倫理道德的約束，以致造成網(wǎng)絡(luò)上道德的失范。

2.3 傳統(tǒng)德育功能的弱化

在信息科技日新月異發(fā)展的今天，注重說教式的外塑過程的傳統(tǒng)道德教育模式使大學(xué)生始終處于被動地位，教育效果不太理想，出現(xiàn)弱化的趨勢。并且，在現(xiàn)有的應(yīng)試教育體系下，特別是醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生課業(yè)繁重、時間安排緊、競爭激烈等特點，大學(xué)生德育課和德行的培養(yǎng)被嚴(yán)重忽略了，還有更多的高校和教育工作者將德育和思想政治教育等同起來，認(rèn)為思想政治教育就是德育，因此，部分大學(xué)生的許多道德觀念只是作為應(yīng)試教育的“名詞解釋”存儲在大腦中，實際的道德修養(yǎng)不高，知行不能合一，進(jìn)而造成“網(wǎng)德失范”。

2.4 互聯(lián)網(wǎng)管理制度的缺失

立法規(guī)范對互聯(lián)網(wǎng)管理起著基礎(chǔ)和保障的作用。自1986年以來，我國開始進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)安全立法工作，但從總體情況來看，網(wǎng)絡(luò)管理的法律法規(guī)還不健全，網(wǎng)絡(luò)立法跟不上網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的步伐，在隱私權(quán)保護(hù)、信息市場調(diào)節(jié)與監(jiān)督活動的實施、信息安全和保密等方面成了“法律盲區(qū)”，對網(wǎng)上行為的監(jiān)控缺乏有效的手段。這樣一來，一些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上就像進(jìn)入了無拘無束的“自由世界”，甚至發(fā)展到思想不受任何約束，行為不受任何限制，導(dǎo)致大量道德失范現(xiàn)象的發(fā)生。

2.5 學(xué)校教育管理上的滯后

當(dāng)前普遍存在的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮、網(wǎng)絡(luò)低俗、網(wǎng)絡(luò)道德失范等日益嚴(yán)重的現(xiàn)象，說明在推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)德育和思政工作網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)等教育管理工作上做得還不夠。一是雖然認(rèn)識到了德育及網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的重要性，但在人員編制、政策指導(dǎo)、財力物力等方面卻不能優(yōu)先支持，認(rèn)識和實際工作相脫節(jié);二是政工隊伍整體的思想認(rèn)識、業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作水平不能與時俱進(jìn)，跟不上網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的要求，不習(xí)慣在倡導(dǎo)平等、開放、自由、個性化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中與大學(xué)生進(jìn)行平等交流;三是德育及思政專題網(wǎng)站利用率不高，網(wǎng)站以高高在上的姿態(tài)，充斥著理論說教，內(nèi)容單一，缺乏互動，與當(dāng)前社會環(huán)境完全脫節(jié)，教育手段和模式缺乏創(chuàng)新，起不到傳播先進(jìn)文化和網(wǎng)絡(luò)道德教育的作用。

3 加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的對策思考

醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生作為懸壺濟(jì)世、救死扶傷的后備力量，其道德水準(zhǔn)對未來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。面對醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問題，探索加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的途徑和方法，已經(jīng)成為擺在高校面前的一項現(xiàn)實而緊迫的任務(wù)，我們要適應(yīng)時代要求，以求真務(wù)實的精神，積極探索實施大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的有效途徑。

3.1 創(chuàng)新道德教育方法，提升大學(xué)生的道德品質(zhì)

網(wǎng)上的行為失范，是現(xiàn)實社會中道德品質(zhì)不高的表現(xiàn)。因此，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生道德教育，提升大學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng)，是解決大學(xué)生網(wǎng)上行為失范的根本舉措。一是開展傳統(tǒng)道德規(guī)范教育。傳統(tǒng)道德思想蘊含著寶貴的精神財富，其中“修身”“仁愛”“禮儀”“誠信”“慎獨”等內(nèi)容，對培養(yǎng)當(dāng)今大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)、規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為是有益的;二是開展社會主義核心價值觀教育。在大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，幫助大學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識與行為方式，提升其思想道德素養(yǎng)和是非辨別能力;三是提高道德自律意識。要教育引導(dǎo)大學(xué)生“以我為主、從我做起”“我為人人，人人為我”，啟發(fā)道德實踐的主動性、自覺性，樹立道德責(zé)任感，提高大學(xué)生的自律意識和能力。

3.2 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制宣傳教育，增強(qiáng)學(xué)生的自律意識

最近，國家有關(guān)部門制定了防范網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的七條底線。一是要大力宣傳普及相關(guān)法律法規(guī)，增強(qiáng)學(xué)生的法制意識，真正在現(xiàn)實和網(wǎng)絡(luò)中把法律作為自己的行為準(zhǔn)則;二是要完善校園網(wǎng)絡(luò)管理的規(guī)章制度，建立有效的約束機(jī)制，監(jiān)督大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，培養(yǎng)大學(xué)生文明上網(wǎng)習(xí)慣;三是要教育廣大青年學(xué)生正確運用法律手段保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯，提高自我保護(hù)意識，增強(qiáng)自身對網(wǎng)絡(luò)信息的分辨能力，等。

3.3 發(fā)揮主渠道作用，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的實效性

課堂始終是醫(yī)學(xué)院校進(jìn)行思想道德教育的主渠道和主陣地，培養(yǎng)大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀應(yīng)充分發(fā)揮主渠道作用。一是要在大學(xué)生“思想道德修養(yǎng)”課程中增加“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)”的專題，在“法律基礎(chǔ)”課程中增加“網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)教育”專題，充分發(fā)揮德育課在網(wǎng)絡(luò)道德教育中的重要作用;二是要改革計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容。要在計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育課程中融入道德、法律意識的教育，如增設(shè)網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范專章，并援引相關(guān)案例進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德、法制教育，將道德與法制教育融入專業(yè)技術(shù)課程中;三是要開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范的系列選修課程，如開設(shè)《網(wǎng)絡(luò)倫理學(xué)》《網(wǎng)絡(luò)文化學(xué)》等選修課程，一方面對網(wǎng)絡(luò)道德、法制教育進(jìn)行強(qiáng)化，另一方面深入對網(wǎng)絡(luò)道德、倫理、法制方面的研究，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的要求。

3.4 適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代要求，建設(shè)新型政工隊伍

為解決網(wǎng)絡(luò)時代醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想道德和行為養(yǎng)成面臨的挑戰(zhàn)，必須培養(yǎng)一支政治覺悟高、業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)精的新型政工隊伍。一是要加強(qiáng)政工隊伍的思想政治、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)道德教育的培訓(xùn)，培養(yǎng)一支既擅長思想政治工作又精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新型政工隊伍;二是要吸收政治素質(zhì)高、精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人才到政工隊伍中來，共同研究高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育理論，加快推進(jìn)高校德育工作現(xiàn)代化的進(jìn)程;三是醫(yī)學(xué)院校思想政治工作者要樹立網(wǎng)絡(luò)意識，掌握網(wǎng)絡(luò)技能，不斷提高網(wǎng)絡(luò)思想政治工作能力。［3］要學(xué)會利用BBS、博客、微博、QQ、移動飛信、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺及手機(jī)終端軟件，針對大學(xué)生有傾向性的問題與學(xué)生進(jìn)行平等交流，溝通思想，正確引導(dǎo)其行為方向。

3.5 強(qiáng)化陣地意識，建立網(wǎng)上德育平臺

利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人才優(yōu)勢，在網(wǎng)上建立德育陣地是網(wǎng)絡(luò)時代醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生德育的重要途徑。一是要在網(wǎng)絡(luò)上建立專門的道德教育網(wǎng)站或主頁，旗幟鮮明地宣傳黨的路線、方針、政策，開展時事政策教育和人生觀、價值觀教育，弘揚主旋律。二是強(qiáng)化社會主義核心價值體系主導(dǎo)地位，引導(dǎo)大學(xué)生掌握科學(xué)的世界觀和方法論，把理想信念教育作為網(wǎng)上德育工作的核心內(nèi)容。三是借助醫(yī)學(xué)院校的人才和文化優(yōu)勢，建設(shè)真正傳播先進(jìn)文化的教育平臺，培育優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，宣傳高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，引導(dǎo)大學(xué)生弘揚中華民族的優(yōu)秀文化，使大學(xué)生在多元價值觀念沖擊中堅持正確的價值取向。

3.6 強(qiáng)化引導(dǎo)功能，開展多種形式的網(wǎng)絡(luò)道德教育

網(wǎng)絡(luò)道德教育要取得成效，就必須貼近學(xué)生，要吸引學(xué)生、增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感，就必須找準(zhǔn)切入點。根據(jù)大學(xué)生精力旺盛、興趣廣泛的特點，應(yīng)在開展豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)思想文化活動上下功夫。一是醫(yī)學(xué)院校德育工作者應(yīng)樹立平等意識，以學(xué)生為主體，以平等的身份，以“潤物細(xì)無聲”的方式誠懇地進(jìn)行溝通，建立起信任、平等、和諧的師生關(guān)系。二是舉辦豐富的網(wǎng)絡(luò)思想文化活動，潛移默化地加強(qiáng)道德教育，比如開展“電腦網(wǎng)絡(luò)大賽”“網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意大賽”“網(wǎng)上黨?！薄熬W(wǎng)上團(tuán)校”等，引導(dǎo)大學(xué)生真切感受充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的網(wǎng)絡(luò)世界，激發(fā)他們的上進(jìn)心和創(chuàng)造性，營造積極、健康的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。三是與負(fù)責(zé)任的大型網(wǎng)絡(luò)企業(yè)合作開展網(wǎng)絡(luò)道德實踐教育，正面引導(dǎo)大學(xué)生理性對待網(wǎng)絡(luò)。

［1］ 方曉翠.暴力游戲?qū)η嗌倌晷睦斫】档挠绊懠皩Σ撸跩］.科教導(dǎo)刊，2011，(9):106－107.

［2］ 李寒梅.網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德形成的調(diào)查與思考［J］.齊魯師范學(xué)院學(xué)報，2012，(6):32－38.

［3］ 呂振波.網(wǎng)絡(luò)時代“文化反哺”視閾下的醫(yī)學(xué)生思想政治教育探析［J］.江西教育學(xué)院學(xué)報，2012，(1):78－81.

Investigation and Countermeasures for Network Moral Abnormality in Medical College Students

ZHAO Xiaoying1，WANG Yanju2，DING Yunpeng2，HOU Xiaobao3，LI Rude2
(1 Education Department of Computer，Shanxi Medical University，Taiyuan 030001，China，E－mail: zxylrd@163.com;2 The Second Clinical Medical School of Shanxi Medical University，Taiyuan 030001，China; 3 Propaganda Department，Shanxi Medical University，Taiyuan 030001，China)

Based on the field questionnaire survey in different grade undergraduates in some medical colleges，this paper summarized the main performance of network moral abnormality in medical college students，and further analyzed the internal and external causes，thus put forward the countermeasures of strengthening medical college students'network moral education:innovate moral education methods and improve the moral quality of college students;strengthen the network legal system propaganda education，enhance the students'self－discipline consciousness;play a role of main channel and enhance the actual effect of network moral education;meet the requirements for the internet age and the construct a new administrative team;strengthen the position consciousness，establish network moral education platform;strengthen the guidance function，carry out various kinds of network moral education.

Medical Students;Network Morals;Behavior Anomie;Moral Education

R192

A

1001－8565(2015)03－0439－04

2015－02－24〕

〔修回日期 2015－05－10〕

〔編 輯 李恩昌〕

山西省軟科學(xué)研究資助項目，項目編號:2010041072－01