馬菊
隨著社會的發展和家庭結構的變化,中國的父母由于承擔了更多的養家的責任,因此,隔代教育已經成為一個普遍的現象,對于隔代教育,不同的學者有著不同的認識,有些學者認為隔代教育對于幼兒的教育有促進作用,但是,也有一些學者認為由于祖輩家長的價值觀念、知識結構、教育觀念和教養方式的不同,會給幼兒教育帶來影響,因此,對于隔代教養要采用適當的調整策略。本文結合《小豬變形記》分析了幼兒教育教育啟發,并通過問卷調查的方式分析了隔代教養中組被家長的幼兒教育觀念現狀,并提出了隔代祖輩教養的利弊,最后提出了相應的應對策略。
當前隔代教養已經成為不可忽視的社會現象,針對這種問題,部分人認為祖輩社會思想、傳統觀念、知識結構已經和當今的社會產生了較大的鴻溝,因此,對于幼兒的心理培養產生了較大的負面影響。再者由于隔代祖輩對于幼兒的感情較為深厚,造了教育過程中出現了溺愛、重養輕教、包辦過多的現象,因此,研究隔代教養中祖輩家長的幼兒教育觀念現狀和對策就顯得至關重要。通過本文的論述,筆者一方面希望能夠起到一個拋磚引玉的作用,另一方面,希望能夠給相關的工作人員提供一點參考借鑒的材料。
一、《小豬變形記》故事概述
《小豬變形記》是一本優秀的兒童讀物,非常適合幼兒和家長一起閱讀,《小豬變形記》不僅是一本幽默的讀物,同時也通過小故事講出了生活的哲理,而且里面有大量的比如幽默的,溫情的對話可以和孩子互動。《小豬變形記》向我們講述一只小豬百無聊賴,就想體驗別的動物的生活。它精力充沛,滿腦子奇異的想象,用各種辦法模仿長頸鹿、斑馬、袋鼠、鸚鵡等動物。遺憾的是,這些創舉都以失敗告終。最后受另一頭豬的啟發,找到了真正屬于豬的樂趣。他利用一種奇妙的方式為我們展示了一只豬“認識自我、認識他人”的思想歷程。《小豬變形記》能讓孩子感受圖畫書豐富絢麗的想象,在幽默和輕松的情節之中,給我們做自己最幸福的啟示。《小豬變形記》這一故事有兩個值得挖掘的地方,一是用反復的手法多次描述了小豬對其他動物的模仿裝扮。這種反復的情節設置最能切合幼兒的思維,而小豬對一個個依次出現的動物進行的模仿更使得故事尤其生動趣味,緊緊地吸引著幼兒。二是在故事的最后,小豬對“做自己最快樂”的發現,即對自我的認識與肯定。
二、《小豬變形記》故事對于幼兒隔代教育的啟發
《小豬變形記》給了我們很大的啟發,在教育幼兒的過程中要注重幼兒的自我個性發展,并尊重幼兒的活潑天性,家長在培養幼兒的時候,要充分給予幼兒自由的環境,避免過早的走入到競爭的社會氛圍中。當前我國隔代教養中的祖輩家長都是在競爭較為激烈的環境中走過來,因此其教育觀念依然存在著較大的競爭性,對于幼兒的教育觀念也和社會有很大的差距,從而造成了幼兒天性的喪失,不利于幼兒的健康成長。隔代教養的問題也日益引起了社會的關注,如何發揮祖輩家長在幼兒教育中的優勢,消除不利的影響因素,已經成為教育領域的熱點話題。
三、隔代教養中祖輩家長的幼兒教育觀念現狀調查
1、調查對象
本文選擇了某城市幼兒園和農村幼兒園的幼兒作為研究對象,通過對幼兒家庭狀況的了解,選擇了320位幼兒祖輩家長作為問卷調查的對象,并回收了276份調查問卷,去除了無效的問卷,最終得到了248份問卷調查,問卷有效回收率為77.5%,最后將得到的結果進行了分析,得出了隔代教養中祖輩家長的幼兒教育觀念現狀。
2、調查問卷
調查問卷以封閉式問題為主,結合少量的開放式問題來了解目前隔代教養祖輩家長的幼兒教育觀念,問卷具有良好的可參考性。調查問卷由調查人將問卷分發給幼兒園帶班教師,并將注意事項以及填寫要求告訴教師,由教師發放并讓家長帶回家填寫,于次日收回。調查數據采用SPSS16.0多元統計軟件進行統計處理。
四、隔代教養中祖輩家長的幼兒教育觀念現狀
通過對調查問卷分析顯示,隔代教養中祖輩的幼兒教育觀念帶有顯著地時代性,和當前的父輩家長幼兒教育有著明顯的差別,下面詳細分析隔代教養中祖輩家長的幼兒教育觀念現狀:
1、祖輩家長在教育中存在著包容溺愛的思維方式
祖輩家長對于幼兒的疼愛更顯著于父輩家長,充分補充了幼兒成長過程中的情感需要,但是在幼兒教育中,祖輩家長存在著溺愛的現象,增強了幼兒對于家庭的依賴性,造成和其他幼兒的相處困難,同時對于幼兒可以自己完成的事情,祖輩家長存在著包辦的行為,削弱了幼兒的獨立性,長此以往養成了幼兒懶惰、依賴的不良行為。此外祖輩家長的過度疼愛容易造成幼兒的雙重人格,嚴重影響了其健康的成長。
2、祖輩家長在教育中過度的干涉幼兒的行為
祖輩家長受到傳統的思想觀念影響,對于幼兒的教育業采用較為嚴格的方式,從而造成了幼兒思想的僵硬,祖輩家長往往忽視了幼兒的個性化,幼兒不能發揮自己的性格特點,從而造成了幼兒缺乏超前意識,甚至和社會的思想造成了脫節。例如在《小豬變形記》中,小豬在追求了別人角色的過程中,認識到自我的重要性,并決定做快樂的自我,但是部分祖輩家長束縛了幼兒的個性,在幼兒教育中總是以別人家的孩子作為模仿的標本,從而忽視了幼兒的個性發展。
3、祖輩家長在教育中忽視了幼兒心理教育
部分祖輩家長在教養幼兒時,往往只是注重幼兒生活和學習的教養,對于心理健康教育的意識淡薄,甚至對于幼兒的心理沒有了解,尤其是忽視了幼兒情感需要和心理需求,造成幼兒心理的不健康發展。例如在幼兒犯錯誤的時候,祖輩家長往往過度包容,或者采用嚴厲的處罰措施,但是并沒與讓幼兒認識到錯誤的嚴重性,也沒有響應的心理疏導,從而使幼兒難以分辨對錯行為。同時祖輩家長教養的幼兒由于缺乏和家長的互動,容易造成交流的障礙,有的幼兒在潛移默化中受到祖輩家長言談舉止的影響,容易失去天真活潑的本性,導致幼兒視野狹小、缺乏活力、心理產生老齡化。
4、祖輩家長在教育中更多的融入傳統美德教育
祖輩家長教養對幼兒教育業存在積極的一面,部分祖輩家長收到中國傳統美德思想的影響,在幼兒教育中更多的融入美德教育,從而使幼兒更懂禮貌,例如有些祖輩家長經常為孩子誦讀中國古典文學《弟子規》、《三字經》等傳統育兒教材,從而使幼兒在很小的時候就收到良好的美德教育,表現出良好的行為習慣。此外祖輩家長擁有更多的生活經歷,可以更好的幫助幼兒培養生活習慣,提高幼兒的身體和心理的發展。
五、隔代教養中祖輩家長教育幼兒的對策
隔代教養中祖輩家長的幼兒教育觀念會對幼兒以后性格的形成產生極大的影響,當前是一個個性化的社會,因此在教育幼兒的過程中,我們不能參考別人幼兒的標準,要培養幼兒形成獨立的品格和個性,就像《小豬變形記》中的小豬一樣,不要刻意去追求的形象,要努力的做快樂的自己,這是隔代教養中祖輩家長應當調節其教育觀念的關鍵。
1、轉變教育方式,理智教養
通過調查顯示,隔代教養中祖輩家長存在著嚴重的溺愛和過度寬容現象,因此祖輩家長要轉變傳統的教育方式,這才能保證幼兒的健康成長,對其以后的學習、生活有積極的影響。同時要培養幼兒的獨立性,并為幼兒安排一些力所能及的事情,而不是采用包辦的形式,培養幼兒逆境能力,這是矯正隔代教養中祖輩觀念缺陷的有效措施。
2、努力接受新思想,學習新知識
祖輩們的思維方式和知識儲備已經不能適應時代的要求,不能滿足幼兒對于新時代知識的需求,因此祖輩家長要努力學習新知識,把實踐經驗和理論結合在一起,正確的引導幼兒的思維方式。同時要切記培養幼兒的好奇心,并尊重幼兒提出的好奇性問題,例如在《小豬變形記》的陪讀中,要充分擴展幼兒的思維,還可以幫助其想象其他的動物,避免態度粗暴的訓斥幼兒不切實際的想法。此外要了解兒童身心發展規律,在養育時遵循這種規律性,根據兒童的需要,在不同的年齡階段及時進行各個方面的教育,以免錯過最佳教育期。
3、重視幼兒的心理教育
幼兒期是其性格和心理塑造的初級階段,良好的心理教育對幼兒以后的生活、學習都有很大的幫助,因此祖輩要重視其性格培養,幫助其樹立堅強的心理素質,同時在日常的生活中培養幼兒的真善美的辨別能力,讓幼兒在健康的環境下成長。此外要祖輩家長要為幼兒樹立模仿的對象,用正確的是非觀和價值觀引導教育孩子,而且要特別注意生活中的細節,這也是隔代教養中應該給予重視的一個方面。
4、在幼兒教育中適度融合傳統美德教育
中華民族的傳統美德教育可以培養幼兒良好的行為習慣,培養其尊老愛幼、樂于助人的品德。但是對于中國傳統文化中的不利的一面要摒棄,尤其是在幼兒玩耍的時候,不要把游戲看做是不務正業,也不要去阻撓其玩耍,影響其想象力和個性的培養。同時祖輩要樹立正確的教養觀念,更多的參與到幼兒的游戲中,通過游戲培養起親近自然的天性。
5、民主平等的心態和幼兒交流
祖輩家長應當放低姿態和幼兒進行交流,了解幼兒的真實想法,不能用成人的觀念去束縛幼兒的行為,尤其是不能用自己的主觀想法來代替孩子的意愿,可以采用平等協商的方法來和幼兒進行交流,要幼兒明白事情的對錯,這樣可以培養幼兒的思維方式,也避免幼兒自我性格的膨脹。
六、總結
總而言之,隔代教養中祖輩家長的教育觀念和現代年輕人的觀念有很大的差別,同時對于幼兒培養起天性和個性有一定的影響作用,這就需要采取良好的對策來應對不良影響,通過科學的教養方式,提高幼兒的綜合素質。以上是本人的粗淺之見,但是由于本人的知識水平及文字組織能力有限,因此文中如有不到之處還望不吝賜教。
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