滿文題本揭示的清代蒙古各部貴族女性對爵位承襲事務的參與
——以青海蒙古為中心的對比和分析

［美］賈寧

內容提要：本文對《清朝前期理藩院滿蒙文題本》中所有涉及蒙古爵位承襲事例進行內蒙古、外蒙古、青海和輝特各部的比較性探討和綜合分析，展示乾隆時期生活在盟旗制度中的蒙古貴族女性對爵位承襲政務的參與，揭示她們在蒙古的久遠傳統和新式盟旗制度的結合中特有的、但還遠未寫入史冊的歷史貢獻。

中國第一歷史檔案館與中國人民大學國學院出版的《清朝前期理藩院滿蒙文題本》洋洋1613件，①見《清朝前期理藩院滿蒙文題本》，中國人民大學國學院西域歷史語言研究所，中國第一歷史擋案館. 呼和浩特：內蒙古人民出版社，2010，“前言”第2頁。1613件為順治朝149件，康熙朝130件，和乾隆朝1334件的總和。起自順治十年，終在乾隆六十年，有關爵位承襲題本共有290件，②本文不討論陣亡者后代之晉封和新封爵位，蒙古成年男子封授臺吉例亦不包括在內。其中順治朝6件，康熙朝41件，雍正朝無，乾隆朝多達243件，有關青海蒙古爵位傳承事務題本一共八件，書于乾隆九年至五十八年之間。這八件青海題本數量上與乾隆期高達134件的內蒙古各盟旗和79件喀爾喀蒙古各盟旗之同類題本不堪攀比，③其他承襲題本分記杜爾伯特、土爾扈特、輝特、西藏、哈密、甘肅等。但內容上卻鮮明地體現著青海和碩特蒙古在乾隆年間頗具特色之處，即王公臺吉之妻、母在先夫或故子爵位繼承人抉擇中較普遍的公開參與角色。對這一角色的關注和探討，需要以清代盟旗制度中各部蒙古貴族婦女地位的比較研究為前提。

關于蒙古貴族婦女在清代以前的國家和部落事務中的參政、甚至主導地位，不斷有國內外學者問津和著述。雖然對此專題的研究目前仍遺留著很大的探索空間，但已有的成就事實確鑿，結論明確。美國人類學教授Jack Weatherford（杰克·威澤弗德）2010年出版的The Secret History of the Mongol Queens: How the Daughters of Genghis Khan Rescued His Empire是目前此領域最新的大型專著，④此書2012年由趙清治翻成中文，并以《最后的蒙古女王：成吉思汗之女如何拯救蒙古帝國》之譯名由重慶出版社發行。時代起自成吉，展于達延，空間多集中于東、中亞洲的同時亦囊括歐亞大陸，作者筆下之蒙古上層女性具有卓越的主政資歷和往往強于男性的統治才能。在此著之前國內學者們發表的滿都海研究（如聶長江2008年內蒙古師范大學碩士論文《滿都海夫人事跡蒙古文獻考》和2009年《中央民族大學學報》（哲學社會科學版）第一期上布仁圖、聶長江合著的“論滿都海夫人的歷史功績”），土默特部三娘子研究（如徐凱在1983年《明史研究》第2輯發表的“論蒙古三娘子的歷史作用”），和選題更為廣闊的“明代土默特部蒙古族婦女的社會地位及其作用”（李美玲，《陰山學刊：社科版》2008年第 8期）等等著述，已形成對蒙古傳統政治文化賦予貴族女性習俗性領導地位的普遍認知。作為蒙古的整體政治文化現象，這種貴族女性習俗性領導地位不只適用于登上蒙古最高權力的少數女性，也是蒙古社會各層次女性相應政治地位的實際體現。探討清朝盟旗體系中所保留的蒙古傳統，著眼點正是清朝廷管理之下的各部蒙古社會。

對于蒙古貴族女性參政傳統在清代的遺留和體現，德國學者裴慕貞(Veronika VEIT ）在“關于清代蒙古貴婦人地位的札記”(Some Remarks on the Position of Mongol Noble Ladies during the Ch’ing Period)①《蒙古史研究》，中國蒙古史學會，第四輯，呼和浩特，1993年，118-125頁。一文中簡要列出了蒙古在清朝編旗置盟后喀爾喀蒙古各部貴族婦女在夫族旗制中的領導地位，其中有從康熙到乾隆時期札薩克圖汗部六位，土謝圖汗部三位，賽因諾顏部一位，車臣汗部三位。在這些喀爾喀蒙古貴族婦女中，三位幫助兒子取得了繼承權，一位幫助了幼子治理旗務。作者特別指出，記載這些婦女的清代文獻信息過于疏簡，女性的功績或只在皇帝的敕諭中順有褒獎，或以官方記載統一語言格式規劃框定，有的甚至只留姓名而無事跡，故單憑這些只言片語的拾零，研究者無以尋求研究對象的個人色彩和個例特性。②《蒙古史研究》，第四輯，124頁。

《清朝前期理藩院滿蒙文題本》（下通稱《題本》）恰恰豐富了研究這一課題的第一手資料。雖然作為官方操理政務的題本并不涉及生活故事，但作為政務施行過程的真實記錄，事例、姓名、參與原因、特定情節、表達方式以及最終結果都據實而書，大大增加了具體和真實的歷史信息。加之年代跨度大而專題信息相對集中，《題本》為研究者克服他種史料零星散逸或落筆不實之不利因素、并為對比清代各部蒙古貴族婦女參與承襲事務提供了難得的條件，進而為探索青海蒙古的特點打下根基，開辟新徑。

由于《題本》諸件提供的信息皆為蒙古有爵男性之妻、母在夫家部族或旗務中的地位，故本文“蒙古貴族婦女”的概念限定于以婚姻而貴之蒙古女性，除兩例清代下嫁蒙古的公主以外，女方父族身份對婚后蒙古女性地位的影響不包括在討論范圍之內。

一、對內蒙古爵位承襲題本的分析

在數量最多的內蒙古承襲事務題本中，僅有兩件提到貴族女性。書于康熙五年十一月初八日的 “理藩院尚書喀蘭圖等提議科爾沁卓哩克圖親王病故由其子畢勒塔噶爾承襲本”（卷一，題本244號, 401頁）揭示，科爾沁和碩卓哩克圖親王病逝后，身后留有持托諾黑公之爵的長子，貴為固倫額駙的二子，還有不爭爵位的三子、四子。理藩院的考慮清晰直率：

amban meni gisurehengge, tūnehei gung udu ahūn bicibe, deo biltagar de gurun i gungju be bufi, gurun i efu obuhabi. uttu be dahame, wang sirara be amba,.

臣我等議，托諾黑公雖年長，［但］弟畢勒塔噶爾賜給了固倫公主，是為固倫額駙，故襲王爵居首。

因第二子畢勒塔噶爾娶皇太極與莊妃所生第四女雍穆長固倫公主為妻，①杜家驥，《清朝滿蒙聯姻》，人民出版社，2003年,12頁。則理藩院舉之，皇帝定之“biltagar de hoshoi cin wang sira” (令［二子］畢勒塔噶爾襲親王)。此例中爵位候選人妻子的地位決定了襲爵人選，但這位妻子是皇家下嫁公主，和蒙古內部的貴族女性并不同位。

書于乾隆五年的“厄魯特扎薩克多羅郡王阿保病故請準其次子承襲本”（卷二, 12號，60－62頁）記：

60上tulergi golo be dasara jurgan i baita be kadalame icihiyara hoshoi urgun cin wang amban hūng hiyoo sei gingguleme wesimburengge, hese be baira jalin. ūlet i jasak i doroi giyūn wang hoshoi efu bihe aboo i sargan hoshoi gege i alibuha bithede, mini eigen giyūn wang efu aboo, abkai wehiyehe i duici aniya sunja biyai orin duin da nimeme akū oho. mini ahūngga jui beise gumbu aifini akū oho. ne bisire jacin jui lobzangdorji ninggun se ilaci jui beise larjiwangshuk sunja se, ere juwe ci tulgiyen, jai juse akū. bairengge, jurgan ci ulame wesimbufi, wang ni jergi be sirabureo seme ce be suwaliyame benjihebi.

管理理藩院事務怡親王臣弘曉等敬題，為遵旨事。已故厄魯特扎薩克多羅郡王和碩額駙阿保之妻和碩格格呈文, 稱“吾夫郡王額駙阿保乾隆四年五月二十四日病故。吾長子貝子古木布早已過世，現有二子拉布藏多爾濟六歲，三子貝子拉爾濟旺書克五歲。除此兩子外，別無他兒。所請求的是，由院轉奏，準襲王爵”，連同冊書一并呈上。

阿保之妻是康熙堂兄博果鐸莊親王之女，由康熙帝撫養宮中，身世顯赫，同時又是拉善蒙古與清皇家第一結親者，②杜家驥，《清朝滿蒙聯姻》，人民出版社，2003年,157－158頁。政治身份尤佳，故理藩院提議，aboo i jergy be, ini jacin jui taiji labzangdorji de sirabuki. (阿保之爵準由其二子拉布藏多爾濟襲, 62頁)。此例中出面操理亡夫爵位承襲的仍是身份優尊的皇家貴女，同上件題本一樣并非蒙古。

就清代前期內蒙古題本總體觀之，涉及女性的承襲事例數量及其有限，兩例爵位持有者妻，一位未參與爵位承襲事務，一例直接為幼子陳情，但因都是皇室下嫁公主，不代表蒙古內部貴族妻子在承襲事務中的地位。此兩件外絕大多數的內蒙古題本所反映的則是遵循清代常規官系程序，承襲事務由旗、盟中有威望之男性和朝廷任命之盟旗官員逐級推舉人選，上報理藩院。理藩院查核實情，審理規章，提出建議，題報皇上。皇上裁決后，理藩院由吏部協助擬定對親王、郡王和貝勒爵級的abdangga fungnehen（冊書）和對貝子下至輔國公爵級的ulhibure fungnehen（誥命），然后頒行落實。

二、對喀爾喀蒙古爵位承襲題本的分析

外蒙古題本中有五件提及女性，從不同方面展示著外蒙古有爵者之妻在統領部眾，確定亡夫爵位承襲事務的參與和決定作用。

書于乾隆五年十月三十日之“管理理藩院事務怡親王弘曉等題喀爾喀扎薩克多羅郡王敏珠多爾濟病故請準其長子承襲本”（卷二，49號，375頁）載，已故喀爾喀土謝圖部汗阿林盟左翼中旗扎薩克多羅郡王敏珠多爾濟之妻向喀爾喀副將軍扎薩克多羅郡王成袞扎布呈文，稱：

375上 mini eigen minjur dorji, ere aniya ilan biyai orin jakūn de nimeme akū ohobi. mini eigen nimeme ujelefi

吾夫敏卓爾多爾濟本年三月二十八日病故。吾夫病重后

375下 delhentuhe gisun, mini ahūngga jui ceringbeidub uyun se, jacin jui batumungke nadan se, ilaci jui gungge sunja se. bi akū oho manggi, mini jergi be ahūngga jui ceringbaidub de sirabuci, amaga inenggi gūsai urse be kadalaci ombi seme delhentuhebi.

留有遺言，“吾長子車凌拜都布九歲，二子巴圖蒙克七歲，三子貢格五歲。吾過世后，爵位如由長子車凌拜都布承襲，日后可勝任旗務。”理藩院對此查核后上題皇帝，建議依敏珠多爾濟之妻所請：376下 baicaci yaya wang, geile, beise, gung sirabure de, gemu ahūngga jui de sirabumbi. giūyn wang bihe minjur dorji i jergi be, kooli songkoi ini ahūngga jui ceringbaidub de sirabuki.

查得，凡王，貝勒，貝子，公承爵時，皆長子襲。郡王敏珠多爾濟之爵依例請由他的長子車凌拜都布承襲。

此例中，郡王之妻對族內承襲事務率言直呈亡夫所愿，是她在旗內事務中地位非同一般的表示。理藩院查議過程中，典制與蒙古夙愿無有觸忤，故順請上題，乾隆帝批紅恩準。

書于乾隆十五年六月十六日的“兼管理藩院事務大學士傅恒等題喀爾喀扎薩克和碩超勇親王策凌病故請準其長子承襲本”（卷四，19號，114－116頁）在理藩院核查策凌爵位之源時記：

115 上wang efu zering ni da sekiyen be baicaci, ini mama kalkai gecul katun, elhe taifin i gūsin emuci aniya jushen be gaifi dahame jihe manggi,zering be taiji ci hoshoi efu obuha, altai jugūn i cooha de genefi, juwe mudan dasihime dosire de colgorome fashshame yabufi, haha sain, niyalma yebkan seme …

查王額駙策凌之根源, 他的祖母喀爾喀葛楚勒喀屯［哈屯］，康熙三十一年攜眾來歸后，策凌由臺吉擢和碩額駙，從阿爾泰路大軍，兩次出征，戰事卓越，是為俊杰……

此記載中一筆帶過的策凌祖母信息，把此女性在1691年決策前途，率部歸清的統帥地位躍然紙上，說明十七、十八世紀之交的喀爾喀蒙古，至少有些部族是在貴族女性統領之下。

書于乾隆二十年七月三十日的“兼管理藩院事務大學士傅恒等題喀爾喀扎薩克輔國公巴圖蒙克病故請準其胞弟承襲本”（卷六，3號，15－18頁）中記：

15頁下 kalkai dulimbai cooha be kadalara aisilara jiyanggiyūn ilhi culgan i da jasak i hoshoi cin wang decinjab i alibume benjihe bithede, meni aiman i jasak gurun de aisilara gung bihe

喀爾喀管理中路軍副將軍副盟長扎薩克和碩親王德欽扎布呈文，吾部落原扎薩克輔國公

16頁上 batumungke i eniye, gūsai baita be aisilame icihiyara taiji idam sei alibuha bithede, meni jasak i gung bihe batumugke cooha de genefi, orici aniya jorgon biyai tofohon de coohai kūwaran de mama ershere de ak ohobi.batumungkede umai juse akku. ini banjiha deo sangjirencin juwan uyun se,dambajingjun tofohon se gemu beye es’hun. sangjirencin beye jadagan yabume muterakū. bairengge jiyanggiyūn i baci ulame yabubufi gung bihe batumungke i jergi be ini ilaci deo dambajingjun de sirabureo sehebi.

巴圖蒙克的母親，協理旗務臺吉伊達姆等呈文，曰“吾已故之扎薩克公巴圖蒙克從軍后，二十年十二月十五日在軍營因出痘而亡。巴圖蒙克無嗣。他的胞弟桑吉然沁十九歲，達姆巴京準十五歲，皆生身。桑吉然沁殘疾不能行走，請將軍轉達，已故公巴圖蒙克的爵位準由其三弟達姆巴京準承襲。”

理藩院審議后，把原請全盤題上，皇帝批紅：dambajingjun be jasak i gurun de aisilara gung sirame fungne, gūwa be gisurehe songkoi obu（準封達姆巴京襲扎薩克公，其它依議）。

此例中反映的由扎薩克輔國公之妻、承襲人之母領頭呈請襲爵人選，顯示了她的權威地位，延續著女性參政的長期傳統。

書于乾隆二十七年十月十七日的“管理理藩院事務大學士傅恒等題阿爾泰路軍臺委驍騎校陣亡曼洮陣亡所賞云騎尉爵由其養子承襲本”（卷九18號，170－172頁）記：

170 下 altai jugūn i coohai giyamun be kamcifi kadalara cahar jakūn gūsaigūsa be kadalara amban barpin i alibume benjihe bithede, coohai giyamun i araha funde boshokuu mantao, abakai wehiyehe i orici aniya jiyanggiyūn bandi be dahame

兼管阿爾泰路軍臺之察哈爾八旗管旗大臣巴爾聘呈文，稱“查得，軍臺委任之驍騎校曼洮，乾隆二十年隨將軍班第

171上 cooha dosifi tucikakū turgunde, coohai jurgan, tulergi golo be dasara jurgan i emgi acafi ilgame gisurefi tuwashara hafan bahabuha, sirabuci acara niyalma be baicaci, mantao de umai enen juse akū, mantao i sargan anggasi,ini eigen i banjiha deo yumjab i jui sula mijitdorji be enen obume ujiha be dahame, erei tuwashara hafan be jurgan ci wesimbufi mijitdorji de sirabureo,出戰未歸。兵部與理藩院同會分議，查尋應襲領云騎尉之人，曼洮無子嗣。曼洮之寡妻因抱其夫之胞弟豫姆扎布之子米吉特多爾濟為嗣撫養，

請求由院題奏，此云騎尉準由米吉特多爾濟承襲。理藩院查議后，上題乾隆帝：172下 … erei tuwashara hafan be altai jugūn i coohai giyamun be kamcifi kadalara cohar jakūn gūsai gūsa be kadalara amban i alibume benjihe songkoi mantao i sargan anggasi ienen obume ujiha jui sula mijitdorji de sirabuki.

……依兼管阿爾泰路軍臺之察哈爾八旗管旗大臣咨文，此云騎尉請由曼洮寡妻立嗣撫養之子米吉特多爾濟承襲。

乾隆帝批紅“依議”。此題本揭示了兩點重要信息，第一，清朝廷注重有爵之妻在與亡夫無親生子的情況下，由她的領養兒享有承爵權。第二，有爵之妻在撫養承襲后繼人事務中占有正統地位。與其他題本中由男性貴族或旗盟官員提議無子亡夫的承襲在兄弟或侄輩中推舉的例子不同，此例完全集中在女性的身份和選擇，折射出此部蒙古中的婦女地位。

書于乾隆四十年九月二十五日的“兼管理藩院事務工部尚書福隆安等題扎薩克圖汗部輔國公貢楚克扎布病故請準其長子承襲本”（卷十四，49號，575－577頁），記喀爾喀扎克畢圖里耶湖盟長扎薩克圖汗齊旺巴勒齋呈文中語：

575下[guncukjab] nimeme ujelehe manggi, ini gung ni jergi be jacin jui sonnomcerin de sirabureo seme …

［袞楚克扎布］病重后，請求準由他的次子孫努姆車仁承襲他的公爵。。。

586上geli guncukjab i gung ni jergi be ini jacin jui sonnomcerin de sirabuci,guncukjab i sargan, fejergi urse gemu cihangga umai temshere hacin akū …

如若他的次子孫努姆車仁承襲袞楚克扎公之位，袞楚克扎的妻子、屬下人眾皆心甘情愿，無涉爭議。

經理藩院審議上題，皇帝批紅：sonnomcerin be gurun de aisilara gung sirame fungne,gūwa be gisurehe songkoi obu（封孫努姆車仁襲扎薩克公, 其他依議）。此題本略及妻子的只言片語，閃現出蒙古有爵之妻對部族社會穩定的重要影響力。這是《題本》有關喀爾喀蒙承襲事務中最后提及女性作用的一件，從年代上看，直至乾隆四十年，還有貴族婦女在旗務中持有權威，言簡而意重。

《題本》提供的喀爾喀蒙古貴族女性政治參與的信息較之內蒙古題本大有增加。這些信息或略詳或極簡，或直接或間接，卻都反映著喀爾喀蒙古在清代盟旗制度中女性雖然不被朝廷直接授予貴族名號和官務職銜，但承擔承襲決策、輔助有爵幼子的重要地位仍未動搖，她們在亡夫身后，或直接介入承襲決策，或攸關承襲過渡時期部落之社會穩定，其族內威望和地位均得到清朝廷的認可。

就97件題本中僅有如此五例記錄女性的比例看，喀爾喀蒙各旗、盟承襲事務的常規程序，應該已是如同內蒙古諸盟旗一樣，由男性占據的官制系統進行決策，女性參與猶存，但已不占主導地位。

三、對青海蒙古和與之同源的輝特爵位承襲題本的分析

記載青海和碩特蒙古爵位繼承事務的八件題本分別是：

乾隆九年二月初二兼管理藩院事務兵部尚書班第等題青海扎薩克輔國公車凌病故請準其三子承襲（卷三，28號）

乾隆十五年六月十六日兼管理藩院事務大學士傅恒等題青海扎薩克固山貝子噶勒丹旺扎勒病故請準其胞弟承襲本（卷四，18號）

乾隆十八年七月初七日兼管理藩院事務大學士傅恒等題青海扎薩克輔國公袞楚克扎布病故請準其長子承襲本（卷四，69號）

乾隆二十六年六月十二日兼管理藩院事務大學士傅恒等題青海扎薩克輔國公貢格病故請準其長子承襲本（卷五，63號）

乾隆二十三年十二月十四日管理理藩院事務大學士傅恒等題青海扎薩克多羅郡王病故其侄降襲多羅貝勒并請頒給冊命本（卷七，56號）

乾隆五十年五月初九日管理理藩院事務大學士傅恒等題青海郡王色布騰多爾濟病故由其族叔降級承襲并頒給冊命本（卷九，36號）

乾隆五十八年十一月初三日管理理藩院事務大學士和珅等題青海厄魯特扎薩克頭等臺吉三都步病故其族人多爾吉承襲本（卷二十二，33號）

乾隆五十八年十二月初七日管理理藩院事務大學士和珅等題土默特貝子朋素克琳親青海厄魯特輔國公達瑪琳呈請其四長子襲爵本（卷二十二，40號）

在這八件題本中，三件記載了貴族妻子的決策地位，一件記載了貴族母親的決策地位，四件一起反映了女性參與爵位繼承事務的超高比例。

書于乾隆九年二月初二的“兼管理藩院事務兵部尚書班第等題青海扎薩克輔國公車凌病故請準其三子承襲”題本（卷三28號， 227－230頁）中記：

227 huhu noor, fanzi sei baita be icihiyara meiren i janggin uksun manggulai i alibume benjihe bithede, neneme mini baci huhu noor i jasak i gurun de aisilara gung cering, abakai wehiyehe i nadaci aniya juwan biyai orin ilan de nimeme akū oho babe, jurgan de boolahacitulgiyen, gung ni jergi siraci acara niyalma beencu yabubufi, baicafi benjihe erinde boolaki seme elibume unggihe be danggsede ejehebi. te gung bihe cering ni sargan tubajab i alibuha bithede, mini eigen cering de sunja jui bi. ahūngga jui dorji orin jakūn se, jacin jui dasidorji orin ninggun se, duici jui dasidondob, orin duin se, suncaci jui idamtar jakūn se, ese gemu beye esgun. mama ershere unde.ilaci jui dasijab, mama ershehe. mini eigen beye bisire fonde, dasijab be amaga inenggi ini jasak i gung ni tushan i baita be aicihiyame mutembi seme …

管理青海、番子事務梅林章京（副都統）宗室莽古來呈文，說“先，我處呈送青海扎薩克輔國公車凌于乾隆七年十月二十三日逝世之事，除報院外，‘應襲公之人另行考察再報’之語記錄在檔。現已故公車凌之妻圖巴扎布呈文，曰，‘吾夫車凌有五子，長子多爾吉年二十八，二子達西達爾吉年二十六，四子達西單達布年二十四，五子阿達母塔爾八歲。他們皆生身，尚未出痘。三子達西扎布，出過痘。吾夫在世有言，日后達西扎布能勝任他的扎薩克公之職……

228 上…mini eigen i jasak i gung ni jergibe dasijab de sirabureo sehebi……’……乞請吾夫扎薩克公之爵由達西扎布承襲。’……”

理藩院審議后，順請上題，皇帝批紅：dasijab de kemuni jasak i gurun de aisilara gung sirabu(且令達西扎布襲扎薩克輔國公)。扎薩克輔國公車凌之妻只身呈文請愿，表現出她在旗務地位的強勢，她的請愿使輔國公的遺愿順利獲得朝廷認可。

乾隆十五年六月十六日“兼管理藩院事務大學士傅恒等題青海扎薩克固山貝子噶勒丹旺扎勒病故請準其胞弟承襲本”（卷四，18號，106－109頁）記：

106頁下huhu noor fanzi sei baita be icihiyara meiren i janggin i jergi bandi i alibume benjihe bithede, nimeme akū oho jasak i beise galdan wangjal i sargan belek, gūsai janggin, hafasa uhei

管理青海番子事務梅林章京（副都統）班第呈文，稱“已病逝之扎薩克貝子噶爾丹旺扎爾之妻帛勒克、旗章京、官員共上

107上

alibuhe bithede, galdan wangjal de mai juse enen akū. damu emu banjiha deo gebu mingnai orin uyun se, beye eshun. mangnai de duin jui bi. ahūngga jui lobzang sebtan, juwan emu se, jacin jui idam, ilaci jui cecung, gemu nadan se. duici jui balcit, duin se. ereci tulgiyen umai beise i jergi siraci acara hanci mukūn i ahūn deo juse akku. bairengge, beise i jergi be mangnai de sirabureo seme alibuhabi.

呈文，曰：‘葛爾丹旺扎爾無子嗣，僅有一胞弟，名為莽鼐，二十九歲，未出痘。莽鼐有四子，長子拉布曾色布坦十一歲，次子伊達木，三子車沖皆七歲，四子巴爾其特四歲。除此之輩之人外，近親宗族中無有應該承襲貝子爵位的兄弟。啟請準由莽鼐承襲貝子爵。

此請在理藩院詳加審查后如請上題，皇上批紅：mangnai be jasak i gūsai beise sirame fungne，gūwa be gisurehe songkaoi obu（準封莽鼐襲扎薩克旗貝子，其它依議）。亡故貝子之妻率旗內官員共同上呈爵位承襲人，不僅表現了她在承襲事務中的發言權，還揭示出她與朝廷任命的旗內官員不相上下的重要地位。

書于乾隆十八年七月初七日的“兼管理藩院事務大學士傅恒等題青海扎薩克輔國公袞楚克扎布病故請準其長子承襲本”（卷四，69號，560－562頁）記：

560上huhu noor fanzi sei baita be icihiyara meiren janggin shuming ni alibume benjihe bithede, jasak i gurun de aisilara gung guncinjab i sargan,gūsai gubci

管理青海番子之梅林章京舒明呈文，稱“扎薩克輔國公袞沁扎布妻，統全旗

560下uhei alibuha doron gidaha bithede, meni gung guncinjab de juwe haha jui bi. ahūngga jui coijungjab, ere aniya jakūn se, jacin jui burin ilan se.meni gung ni jergy be, ahūngga jui coijungjab de sirabuci, geren gemu gūnin dahambi...

之眾共呈鈐印文書，曰，‘吾公袞沁扎布有兩子。長子崔中扎布，現年八歲。次子布仁三歲。若吾公之爵由長子崔鐘扎布襲，則順眾心所望。……’”

理藩院詳查此輔國公各代淵源，如請上題，皇上批紅：coijungjab be jasak gurun i aisilara gung sirame fungne，gūwa be gisurehe songkoi obu（準封崔中扎布襲扎薩克輔國公，其他依議）。比之上例，此題本用語更清晰的表現出輔國公之妻單獨率眾請愿爵位承襲事務，她在旗內的地位應該更高于管旗官員。

書于乾隆二十三年十二月十四日的“管理理藩院事務大學士傅恒等題青海扎薩克多羅郡王病故其侄降襲多羅貝勒并請頒給冊命本”（卷七，56號，438－441頁）記載了貴族母親在承襲事務中的決策地位。

438下huu noor fanzi sei baita be icihiyara meiren i janggin jifu i alibume benjihe bithede, nimeme akū oho jasak i doroi giyūn wang sonomdarji i eniye katun ceringsonnom i alibuha

青海辦理番子事務梅林章京（副都統）濟福所上咨文稱，“過世之扎薩克多羅郡王蘇努木多爾濟之母可暾車京蘇努木呈

439上doron gidaha bithede, meni wang sonomdorji i delhentuhe gisun, bi buceci,jasak i doroi giyūn wang ni jergi be, mini banjiha esgen i jui sula taiji sebden dorji de sirabureo sehebi. meni wang umai juse akū. damu sula taiji sebten dorji, mini wang ni banjiha esgen i jui. jai ne gūsai baita be aisilame icihiyara taiji cembel, umesi goro mukūn, aika wang ni jergi be sula taiji sebten dorji de sirabuci, meni gūsai gubci gūnin gemu dahambi.

鈐印文書，曰，“吾王蘇努木多爾濟臨終遺言，‘吾一旦過世，扎薩克多羅郡王爵由我胞叔之子閑散臺吉色布騰多爾濟承襲。’吾王無子嗣，唯閑散臺吉色布騰多爾濟為吾王胞侄也。再有，現協理旗務臺吉車木伯勒為甚遠宗族，王爵如由閑散臺吉色布騰多爾濟承襲，盡合吾旗之愿。

經理藩院完畢查核程序上題奏報后，皇帝紅批：sebden dorjijasak i doroi giyūn wang sireme fungne, gūwa be gisurehe songkoi obu (色布騰多爾濟襲扎薩克多羅郡王爵，其它依議)。此例中，郡王之母手執旗主權宜之鈐印書，代表所有旗眾進呈所愿，語氣堅定，折射出此女性在族中顯貴群里也頗具權威。

這四件爵位繼承事務題本展示的襲爵過程，表現了青海和碩特蒙古王公之妻、母對本族爵位承襲事務的強勢參與。她們推薦的承襲人選無一不得到地方各級蒙古、中央理藩院的承認和乾隆帝的御準，反映出截至乾隆二十三年不少青海貴族女性在部族社會仍然保持的高權顯位和社會各個層次對她們政治地位的肯定。

輝特蒙古的一件承襲題本值得包括在討論之內。輝特蒙古跟青海和碩特蒙古同屬“與元裔屬眾所代表的‘東蒙古’相區別”的西蒙古或“四衛拉特”。①金海，齊木德道爾吉，胡日查，哈斯巴根，《清代蒙古志》。內蒙古人民出版社，2010年,129頁。故這件題本佐證著乾隆時期蒙古中貴族持爵之妻在承襲事務中的地位和作用。此題本書于乾隆二十一年十月二十六日，題為“監管理藩院事物大學士傅恒等題輝特輔國公霍通額莫根病故請準其子承襲本”（卷六， 37號， 233－235頁）。

233下 coohai nashūn i baci sarkiyafi tucibuhe, abkai wehiyehe i orin emuci aniya, anagan i uyun biyai juwan ilan de, hese gung bihe hotong emegen i sargan

軍機處抄出，乾隆二十一年九月十三日諭,“對已故公霍通額莫根之妻

234上dejit, jai sini mama de wasimbuha. duleke aniya hotong emegen mini kesi be aliki seme hing seme hargashame jihebe, bi kesi isibume gung ni hergen fungnefi umesi gosime jaka hacin shangnafi amasi unggihe. hotong emegen, mini kesi be huksheme coohai bade genefi beye akū oho be. bi ambula shar seme gosime gūnimbihe. te dejit si geli sini jui mama fejergi urse be gaifi, bayar han i hanci tehe suilaha turgun be tucibume baime wesimbuhengge umesi jilakan. kesi isibume hotong emegen i gung ni hergen be uthai sini jui mama de sirabukini, suwe te bayar han i hanci sirhai sere bade tehe be dahame uthai tubade nukteme tekini, si damu

德姞特及其爾子嘛瑪降諭，‘去年霍通額莫根敬領朕恩，仰朝入覲。朕施仁封公，惠憐賜物，而后咨行。霍通額莫根感戴朕恩，身從軍旅，陣亡嗚呼，吾惻然悲軫。現，德姞特，爾與爾子嘛瑪，攜領屬眾，陳情入居巴亞爾汗附近之困苦緣由，奏請甚堪眷憐。施恩，霍通額莫根公之爵即準由其子嘛瑪承襲，爾等現既已入居巴亞爾汗附近西爾海地,令即在彼處住牧。爾唯有

234下mini kesi be huksheme, sini jui mama be saikan tacibume, fejergi urse be bargiyatame banjire doro be saikan kiceme yabukini, uttu ohode, mini kesi be mohon akū enteheme alimbikai, saikan kice, cohome wasimbuha sehebe gingguleme dahafi sarkiyafi tucibuhebi.

切念朕恩，盡心教子嘛瑪，整治屬下，勤奮生計。如此，朕恩浩遠，擬旨善勉。”

乾隆帝的諭旨清晰地揭示此輝特部女性在先夫故亡后于族眾中的攜眾領袖地位，更淋漓盡致地表達了乾隆帝對已故公霍通額莫根之妻德姞特之信賴依托和委以重望，足見德姞特爾在夫、子爵位過渡時期統領部落的關鍵身份。這件題本大大增強了上述喀爾喀、青海蒙古諸題本得出的結論，即清代朝廷直至乾隆時期對各部蒙古女性參政傳統的支持和尊重。但在十二件有關額魯特、土爾扈特、杜爾伯特、輝特部及阿爾泰路驛站喀喇沁爵位承襲事務的題本中,只有這一件涉及女性，比例上大大低于青海蒙古之同類題本。

八件中另外的四件青海題本，皆雷同于內外蒙的眾多同類題本，即爵夫、爵子故去后，承襲過程從人選的提出，地方盟旗官員的咨報，理藩院制度性的審核和舉薦，直到皇帝御批圣旨，均無女性涉足。這反映出盟旗制度的普遍男性主導地位并存于青海蒙古。所以，對青海蒙古的總體結論是，青海蒙古女性在承襲事務中的政治參與率在乾隆二十三年以前仍然很高，但和男性主導的盟旗官系承襲管理參半而行。

四、漢籍史料與題本的互證

由于雍正時期在《題本》中完全空白，順治、康熙年間也有缺失，并記錄青海蒙古承襲事務的題本僅有八件，是否目前《題本》所集能完整反映蒙古各部承襲狀況，還需更多史料佐證。以祁韻士（1751－1815）《皇朝藩部要略》觀之，內蒙古、準噶爾蒙古各卷無涉爵位承襲事。卷八“外蒙古喀爾喀部要略六”記載喀爾喀蒙古爵位繼承多例，但從汗位，親王、郡王、貝勒、貝子、公、到臺吉之位，均無提及亡夫之妻參與襲爵人選。①《皇朝藩部要略》，西藏社會科學院西藏學漢文文獻編輯室編輯，全國圖書館文獻微縮中心，1993年,104－111頁。然而卷十“厄魯特要略二”對青海蒙古王公之妻參與夫爵繼承事務記載明確。康熙五十七年，貝勒達顏卒，“上悼唁之，子旺舒克喇布坦襲。”六十一年“貝勒旺舒克喇布坦卒，無嗣。朋素克旺扎勒于達顏為從子，某奪其屬。遣侍郎常壽堪狀。達顏弟噶爾丹岱青諾爾口吃，達什車凌其子也，年十有四。達顏妻玉木楚木察罕達喇請以達什車凌襲旺舒克喇布坦爵。允之，降襲固山貝子。詔善視達顏妻。”。②《皇朝藩部要略》，卷十，38b,147頁, 卷十一，1b,151頁。又載，雍正二年，噶爾丹岱青諾爾布在清朝與羅卜藏丹津的戰爭中“以不從逆，且以兵擊賊黨功封固山貝子，世襲罔替。青海世爵自此始。 ... 噶爾丹岱青諾爾布尋卒，其妻請以達什車棱兼襲之。理藩院議，蒙古無襲兩世爵例。諭曰噶爾丹岱青諾爾布于青海羅卜藏丹津事，著有勞績，因議功，封為貝子。今既病歿，伊兄弟而家止有貝子達什車棱一人，著從優加恩，并兩貝子爵為貝勒，仍世襲罔替，旋授扎薩克。”③《皇朝藩部要略》，卷十一，9a-b, 155頁。

再看張穆（1805－1849）《蒙古游牧記》，對內蒙古的記載偶有提及爵位承襲，但卻不涉女性。④《蒙古游牧記》，太原：山西人民出版社，1991年，98,118頁。對喀爾喀蒙古的襲爵事務，⑤《蒙古游牧記》，172,174，241, 244，248頁。有兩例爵位人無子嗣，其妻、母參與決策。卷之九車臣汗一例：“碩壘汗第十一子阿南達，號達賚臺吉。康熙二十七年，率眾來歸二十八年，授濟農及扎薩克。三十年，封固山貝子。三十五年卒。妻蘇嘛達喇請以第三子丹津襲爵。其扎薩克，以長子一等臺吉貢楚克襲。四十四年，丹津卒。蘇嘛達喇請以第四子齊巴勒阿喇布坦襲。詔降襲鎮國公，尋兼扎薩克。以丹津子延楚布多爾濟襲。雍正二年，侍蘇嘛達喇來朝。［注：康熙五十一年，上由塞外行圍，延楚布多爾濟隨其祖母蘇嘛達喇迎覲。賜蘇嘛達喇墨爾根哈屯號。］”⑥《蒙古游牧記》，234頁。又有卷之十扎薩克圖汗部載，“乾隆二十年，大軍剿達瓦齊。普爾普車棱攜族［自準噶爾］來歸。授扎薩克一等臺吉。以通謨克子旺沁札布為其近族，命往同居。二十四年卒，無子。其母車棱，請以旺沁札布第三子沙克都爾札布為普爾普車棱嗣，詔允。”①《蒙古游牧記》，255頁。

《蒙古游牧記》卷十二中對青海蒙古妻、母參與統領部眾和襲爵事務事例的記載略多于喀爾喀部。顧實汗第三子支脈下西后旗郡王“康熙三十年，達顏嗣……五十七年卒。子旺舒克喇布坦嗣。六十一年卒。無嗣。達顏妻玉木楚木察罕達喇請以達顏弟噶勒丹岱青諾爾布之子達什車凌嗣。詔降固山貝子。噶勒丹岱青諾爾布初為閑散臺吉。雍正二年……敘功，封固山貝子，世襲罔替。（注：青海世爵自此始）噶勒丹岱青諾爾布尋卒。其妻請以達什車凌并襲之。詔從優加恩，并兩貝子爵為貝勒，仍世襲罔替。”②《蒙古游牧記》，288頁。顧實汗第四子支脈下，第三子“達爾巴之孫車凌惇多布孤幼，母楚克賚納木札勒以所屬唐古特兵萬從軍”，在康熙五十七年準噶爾襲藏時助清討伐。③《蒙古游牧記》，289頁。又，“羅卜藏達爾札，號車臣岱青。父卓哩克圖岱青，顧實汗次子鄂木布之次子也。康熙三十六年，和碩特諸臺吉入覲，羅卜藏達爾札幼，不獲至，母阿勒達爾以聞，詔封輔國公。”④《蒙古游牧記》，301頁。另有青海扎薩克輔國公阿喇布坦札木素實逝世后無子嗣，弟之子禮塔爾襲位。

這兩種漢籍史料和《題本》揭示的清代蒙古各部具有同樣的基本模式：青海蒙古貴族婦女的強勢參與特征最為突出，喀爾喀蒙古亦存舊日女性參與傳統。這些女性不但在承襲事務中有發言權，在爵位過渡期有部眾統領權，其建議也都被朝廷采納。

總之，《題本》所提供的種種實例是目前考察清代蒙古盟旗制度中爵位承襲事務的堅實歷史依據，也是探討蒙古貴族女性參與承襲政務的可靠事實來源，并由于審視件數高達二百有余，對其綜合分析并以漢籍文獻佐之而得出的結論具有重要參考價值。

結 論

歷史上蒙古社會穩定之一大關鍵，是亡故領袖身后的汗位或爵位承襲。每一代的交替，順度則安，逆惑則亂，且權利過渡時期貴族女性，或作為妻子或作為母親，在夫亡子逝之后的政治地位尤其突出。對于十八世紀編入清代盟旗制度中的各部蒙古，由爵位承襲而保持的部族整體延續亦密切關系大體以原部族為基礎的旗、盟之社會穩定。《題本》揭示，清代前期蒙古各級爵位承襲由于征戰、瘟疫、疾病諸種原因而周期頻短，并大量亡故持爵者是在子嗣幼沖或童年、少年之齡患病而突發性過世，爵位承襲人往往沒能在持爵者有生之年由官方確認。因此，襲爵事務成為清朝蒙古管理當中相當頻繁的政務。在此政務實行的過程中，經常有持爵者妻、母仍舊沿襲著成吉思汗時代以來蒙古女性權利和地位的一線傳統，參與甚至主導襲爵事務。這種主導作用體現在通過旗盟官制體系與朝廷溝通，或幫助實現持爵者臨終人選遺愿，或自主推薦人選，并在爵位承襲的過渡時期維護著部族內部的社會穩定。

《題本》的總體記載和兩種漢籍史料的互證展示，在清朝前期盟旗制中的蒙古各部，身為有爵之妻的貴族女性對承襲政務的參與在內蒙古已不明顯，主要反映的是下嫁滿洲皇女的特權，并且乾隆五年“厄魯特扎薩克多羅郡王阿保病故請準其次子承襲本”中，身為皇女的阿寶妻也只是在為兩幼兒盡母責時出面呈請，詞語平和，不涉取舍，全無青海蒙古女性在候選人的推舉中陳辭直悍，我求必果的語勢。女性參與爵位承襲事務的傳統在乾隆時期的喀爾喀蒙古頗有遺留，但實例極其有限，絕大多數題本反映的是男性主導的盟旗官制體系承擔承襲決策。青海蒙古的題本件數少，但女性參政比例高，強勢重，為青海蒙古獨樹一幟之亮點。

由于清代蒙古爵位到乾隆時期已完全由清朝廷在盟旗的管理體系中封準，爵位的承襲便成為管理盟旗之要政，并是維護邊疆，穩定蒙古，保持多民族統一國家至要內容。盟旗制度是清代在蒙古各地區建立的新式國家制度，制度體系內對蒙古的傳統有因襲也有改造，以保證納入大清帝國的蒙古各部不因爵位傳承而禍起蕭墻。在這個制度中，蒙古爵位傳承的常規程序，是由朝廷冊封的盟旗官員，有時或經區域將軍，逐級把爵位候選人提交中央專管機構理藩院，經理藩院調查，核實，審理后，依據清朝典制條文，擬定推舉結論，題報皇上，皇上裁決后，由禮部撰寫abdangga fungnehen （冊書）或ulhibure fungnehen（誥命），理藩院通過地方將軍、盟旗系統逐級落實承襲任命。和清代以前蒙古內部黃金家族血緣脈系決定的貴族身份不同，滿族皇帝視軍功、聯姻而晉封的清代貴族（親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公等）、盟旗官員（盟長，管旗扎薩克、協理臺吉、參領，佐領、驍騎校等），與原蒙古的汗王和臺吉貴族相結合，形成了納入盟旗管理系統中的貴族上層世代延續的承襲體系。這個承襲體系很大程度上亦是官職和政務體系。這個體系的所有職位皆只授與蒙古男性成員，不給女性留有以自身官爵參與政務的機會。但蒙古的傳統卻仍然把有爵貴族的妻、母放置在特定條件下的政治主導地位，認可她們的權利和領導地位。這個傳統解釋了為什么貴族婦女仍在某些盟旗化了的部族中發揮作用，特別是在承襲事務中占有關鍵的一席之地。理藩院和乾隆帝對她們的承襲人選推舉均表示贊同，實際反映了清朝廷對此蒙古傳統的認可和尊重。

《題本》對內、外蒙古，青海和輝特蒙古的記載，又綜合地反映著不同蒙古部族對貴族女性參政傳統不同程度的延續。自成吉思汗以來的蒙古歷史，由婚而貴之女性的領導地位有不少實例。十七世紀滿族興起并主導中原前后，此類蒙古婦女的領導地位也在史料記載中頻頻有數。乾隆年間青海蒙古襲爵事務中貴族女性的主導作用在這兩個大背景中都不算特殊，屬于保持性權利。但和同時期大量題本中其他蒙古各部、旗的襲爵事務比較，青海蒙古貴族女性的強勢和朝廷對之給予的尊重則頗顯突出。在承襲決定權主要掌握在官系男性手中的大趨勢下，青海蒙古的女性強勢是18世紀歷史時期的一大特色。對這一大特色的比較研究一直還是一個不甚開發的課題。由《題本》出世而給這一課題探討打開的新門，大大促進了學術界對清代盟旗制度中蒙古社會的認識。

從更寬的角度審視蒙古參政婦女的作用，婚姻給她們帶來的貴族身份，夫爵賦予她們在部族（清代已是盟旗）政務中的地位，族眾對她們的傾心擁護，朝廷對她們的認可甚至托以重望，都使她們在蒙古的久遠傳統和新式盟旗制度的結合中，對清朝的邊疆穩定作出了特有的、但還遠未寫入史冊的貢獻。