關(guān)于列寧發(fā)展農(nóng)村農(nóng)業(yè)的“破”“立”思考

路 媛

（南京師范大學(xué) 江蘇 南京 210000）

“破”與“立”是事物矛盾關(guān)系的特殊狀況，是解決問(wèn)題的特殊方式。“破”即拋棄不合時(shí)宜的舊事物；“立”即制定符合事物發(fā)展規(guī)律的新政策。“破”與“立”就是對(duì)事物的揚(yáng)棄，是批判性和繼承性的統(tǒng)一。列寧在發(fā)展俄國(guó)農(nóng)村農(nóng)業(yè)過(guò)程中制定了許多措施，本文從“破”“立”角度出發(fā)，進(jìn)行思考。

一、思考之一：如何“破”與“立”

俄國(guó)農(nóng)民人口占多數(shù)，農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，列寧將發(fā)展農(nóng)村農(nóng)業(yè)提到維護(hù)政權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定的高度。縱觀列寧發(fā)展農(nóng)村農(nóng)業(yè)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等措施，“破”“立”思想正蘊(yùn)含其中。

（一）尋求合適的農(nóng)村政權(quán)組織形式

建立同蘇俄實(shí)際相適應(yīng)的農(nóng)村政權(quán)組織是促進(jìn)農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展的必要前提，也是列寧發(fā)展農(nóng)村農(nóng)業(yè)的重要內(nèi)容。在“破”“立”結(jié)合中，推動(dòng)蘇俄農(nóng)村農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展。

國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，其它黨派階級(jí)對(duì)新生蘇維埃政權(quán)發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻，只有把群眾團(tuán)結(jié)在蘇維埃政權(quán)周?chē)拍苴A得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)新生政權(quán)。為此，列寧提出加強(qiáng)農(nóng)村政權(quán)組織建設(shè)——貧苦農(nóng)民委員會(huì)。首先，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧苦農(nóng)民委員會(huì)中不應(yīng)當(dāng)有富農(nóng)和寄生蟲(chóng)的位置”即把貧苦農(nóng)民與城市工人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。其次，要求以鄉(xiāng)或村為單位，分配生產(chǎn)生活必需品并參與土地分配；協(xié)助沒(méi)收富農(nóng)余糧，對(duì)超過(guò)平均分額的土地重新分配；為戰(zhàn)爭(zhēng)征集志愿兵，組織文化教育工作等，為取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利贏得充足的物質(zhì)和精神保證。第三，“把貧苦農(nóng)民委員會(huì)同蘇維埃合并，使貧苦農(nóng)民委員會(huì)成為蘇維埃。”實(shí)際上，貧苦農(nóng)民委員會(huì)已經(jīng)“是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政在農(nóng)村中的支柱，是蘇維埃政權(quán)的農(nóng)村組織”，為政策落實(shí)提供了敦實(shí)的組織和制度保證。

國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，但戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義措施依然實(shí)行，與俄國(guó)農(nóng)村個(gè)體農(nóng)民經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的地位不相適應(yīng)。列寧主張發(fā)展農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)并恢復(fù)自由貿(mào)易，“我們還要同就是這樣的一些小生產(chǎn)者打好多年的交道，因此，自由貿(mào)易的口號(hào)是必然會(huì)提出。”由此看出，面對(duì)蘇俄當(dāng)下由戰(zhàn)士共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟(jì)政策過(guò)渡的新形勢(shì)要求，列寧不僅明確了蘇俄農(nóng)村發(fā)展個(gè)體農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的事實(shí)，而且肯定了恢復(fù)農(nóng)民自由貿(mào)易的必要性。

列寧逝世前夕，他一改以往認(rèn)為“合作社是舊社會(huì)遺留下來(lái)的機(jī)構(gòu)”的觀點(diǎn)，提出：“我國(guó)條件下合作社往往是同社會(huì)主義完全一致的。”即可以通過(guò)合作社進(jìn)行城鄉(xiāng)之間商品交換，不僅有利于廣大群眾接受，而且可以培養(yǎng)農(nóng)民群眾集體生活的習(xí)慣，使得社會(huì)主義在俄國(guó)成為現(xiàn)實(shí)。

（二）探求恰當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式

為了發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，列寧著眼于不同時(shí)期蘇俄不同的形勢(shì)，在“破”“立”中實(shí)現(xiàn)了蘇俄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式改進(jìn)。

十月革命勝利初期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平低、生產(chǎn)技術(shù)簡(jiǎn)陋及農(nóng)民渴望做主的意愿等，《土地法令》規(guī)定“地主的田莊以及一切皇族、寺院和教會(huì)的土地，連同所有耕畜、農(nóng)具、農(nóng)用建筑和一切附屬物，一律交給鄉(xiāng)土地委員會(huì)和縣農(nóng)民代表蘇維埃支配，直到立憲會(huì)議解決了土地問(wèn)題時(shí)為止。”確定了個(gè)體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的形式。列寧說(shuō)“我們相信農(nóng)民自己會(huì)比我們更善于正確地妥當(dāng)?shù)亟鉀Q問(wèn)題”，這在很大程度上滿足了農(nóng)民對(duì)土地及自己支配勞動(dòng)成果的渴望，使新生的蘇維埃政權(quán)贏得了廣大農(nóng)民的支持。

國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一方面，平均分配給農(nóng)民耕種的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式與社會(huì)主義的原則違背；另一方面，為了團(tuán)結(jié)一致取得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)新生政權(quán)，列寧提出以共耕制方式促進(jìn)蘇俄農(nóng)村農(nóng)業(yè)的發(fā)展，向集體耕作的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)方式改變。“只有共耕制才是一條真正可靠、真正能使農(nóng)民群眾更快地過(guò)上文明生活、真正能使他們同其他公民處在平等地位的出路。”同時(shí)，“掌握國(guó)家政權(quán)的工人階級(jí)，只有在事實(shí)上向農(nóng)民表明了公共的、集體的、共耕的、勞動(dòng)組合的耕作的優(yōu)越性，只有用共耕的、勞動(dòng)組合的經(jīng)濟(jì)幫助了農(nóng)民，才能真正向農(nóng)民證明自己正確，才能真正可靠地把千百萬(wàn)農(nóng)民群眾吸引到自己方面來(lái)。”然而，共耕制在實(shí)踐中宣告失敗。

新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，列寧主張實(shí)行土地所有權(quán)歸國(guó)家。“廢除了一切土地私有制”，鞏固土地國(guó)有化，僅允許在勞動(dòng)使用土地基礎(chǔ)上的土地占有，并嚴(yán)禁出賣(mài)土地。不僅消除私人大量集中土地的可能性，使農(nóng)民擺脫土地私有權(quán)的束縛，進(jìn)而緩和農(nóng)村矛盾；而且通過(guò)允許農(nóng)民占有和使用土地的方式，滿足農(nóng)民長(zhǎng)期以來(lái)要求得到土地的宿愿，從而充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性，有利于社會(huì)主義農(nóng)業(yè)發(fā)展，還有利于蘇維埃俄國(guó)對(duì)土地實(shí)行更加系統(tǒng)有效的宏觀調(diào)控。

實(shí)踐證明，列寧根據(jù)不同時(shí)期的具體情況采取的發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式，在很大程度上促進(jìn)了蘇俄農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。在“破”“立”政策指引下，農(nóng)村農(nóng)業(yè)都有了很大進(jìn)步。

（三）推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)

蘇俄是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，列寧既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又注意實(shí)踐調(diào)查。就發(fā)展農(nóng)村文化建設(shè)的思想來(lái)說(shuō)，他拋棄了馬克思主義原理中不適合蘇俄的思想，這是“破”的方面；從實(shí)際出發(fā)制定了許多新舉措，這是“立”的方面。

馬恩認(rèn)為對(duì)于從事小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，無(wú)論在道德觀念、行為習(xí)慣、個(gè)性心理等方面都存在有落后的小農(nóng)意識(shí)。這決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾的同時(shí)，要防止小農(nóng)意識(shí)對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的消極影響，必須用科學(xué)社會(huì)主義理論來(lái)武裝農(nóng)民的頭腦。列寧在吸取馬恩關(guān)于小農(nóng)意識(shí)合理思想的同時(shí)，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)“每一千名男子中不識(shí)字的人數(shù)占60%，每一千名婦女中不識(shí)字人數(shù)竟占75%。”文盲不僅影響農(nóng)民理解和接受新事物的能力，而且導(dǎo)致缺乏參與政治的能力與熱情，還致使農(nóng)民缺乏振興農(nóng)業(yè)的科技知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

鑒于蘇俄發(fā)展農(nóng)村、振興農(nóng)業(yè)的緊迫要求，列寧提出一系列有利于加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的新舉措。首先，必須掃除文盲。成立掃盲委員會(huì)、開(kāi)辦掃盲大學(xué)、鼓勵(lì)農(nóng)民讀書(shū)看報(bào)、不斷進(jìn)修，掃盲初見(jiàn)成效，有數(shù)百萬(wàn)人能讀書(shū)看報(bào)，文盲數(shù)量也大幅減少。其次，加大教育投資。加大資金、技術(shù)設(shè)備支持，“從這里節(jié)約的幾十億中至少撥出一半來(lái)用于掃盲和建立閱覽室”，不斷提高教師待遇，“應(yīng)當(dāng)不斷地加強(qiáng)組織國(guó)民教師的工作，以便使他們從資產(chǎn)階級(jí)制度的支柱……變成蘇維埃制度的支柱”。第三，加大城鄉(xiāng)間交流。一是組織城市工人團(tuán)體經(jīng)常下農(nóng)村，二是城市黨支部幫助農(nóng)村黨支部推動(dòng)農(nóng)村的文化建設(shè)。最后，列寧還要求農(nóng)民學(xué)會(huì)文明經(jīng)商。列寧認(rèn)為“他現(xiàn)在是按亞洲方式做買(mǎi)賣(mài)，但是要能成為一個(gè)商人，就得按歐洲方式做買(mǎi)賣(mài)。”

通過(guò)以上“破”“立”結(jié)合的措施，不僅使蘇俄農(nóng)村農(nóng)民的素質(zhì)得到提高，而且有利于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治的快速穩(wěn)健發(fā)展，還有利于整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步。

二、思考之二：為何“破”與“立”

十月革命取得勝利，蘇俄作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，承受著本國(guó)封建殘余和國(guó)際帝國(guó)主義的雙重壓力。列寧從實(shí)際出發(fā)，把農(nóng)村農(nóng)業(yè)改革作為社會(huì)主義建設(shè)的突破口，堅(jiān)持“破”“立”結(jié)合的思路，對(duì)蘇俄農(nóng)村農(nóng)業(yè)改革具有重要的戰(zhàn)略價(jià)值。

（一）有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)恢復(fù)

據(jù)統(tǒng)計(jì)，“1912 年城市人口占全俄人口的14%，農(nóng)村人口占86%”，農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)；不僅如此，“農(nóng)業(yè)占有53.7%，工業(yè)、交通、商業(yè)、事業(yè)總共占46.3%；國(guó)民收入中農(nóng)業(yè)占53.6%，其余占46.4%”，農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中也占有很大的比重。列寧堅(jiān)持馬克思主義農(nóng)村農(nóng)業(yè)思想的同時(shí)，還把推進(jìn)農(nóng)村農(nóng)業(yè)改革作為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié)，勾畫(huà)出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。這不僅大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，而且有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。

（二）有利于鞏固新生的蘇維埃政權(quán)

國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺，列寧認(rèn)為必須團(tuán)結(jié)占全國(guó)人口大多數(shù)的農(nóng)民階級(jí)。的確，只有加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)合，才能獲得強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)，蘇維埃政權(quán)才能在夾縫中求得生存。同時(shí)，還必須采取強(qiáng)有力的措施來(lái)提升農(nóng)民的生產(chǎn)力，只有發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，才能改善農(nóng)民的生活狀況和工人階級(jí)的生活條件，緩和布爾什維克黨與農(nóng)民的矛盾，鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。

（三）有利于維護(hù)社會(huì)主義制度，促進(jìn)社會(huì)主義長(zhǎng)足發(fā)展

蘇俄作為第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，要想動(dòng)員廣大農(nóng)民參與到社會(huì)主義建設(shè)中，必須通過(guò)制度優(yōu)勢(shì)給農(nóng)民切實(shí)利益。“社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)當(dāng)大力幫助農(nóng)民，主要是供給中農(nóng)城市工業(yè)品，特別是改良農(nóng)具、種子和各種物資，以提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)水平，保證農(nóng)民的勞動(dòng)和生活。”“我們?nèi)绻辉谵r(nóng)村中建立起真正無(wú)產(chǎn)階級(jí)的（不是全體農(nóng)民的）支柱……是不能創(chuàng)立和鞏固社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)的。”可以看出，列寧將農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題同鞏固社會(huì)主義制度聯(lián)系起來(lái)，提高到嶄新的高度。

三、思考之三：深化“破”與“立”

列寧在經(jīng)濟(jì)文化落后的俄國(guó)，通過(guò)實(shí)行一系列“破”“立”的措施，不僅促進(jìn)蘇俄經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，而且對(duì)其它社會(huì)主義主義國(guó)家有借鑒意義。

（一）堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)和共產(chǎn)主義原則毫不動(dòng)搖

縱觀蘇俄發(fā)展歷程，無(wú)論實(shí)行個(gè)體農(nóng)民經(jīng)濟(jì)還是共耕制或其它制度，都以提高生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)，充分體現(xiàn)了原則堅(jiān)定性和策略靈活性的統(tǒng)一。我們必須堅(jiān)持馬克思主義基本立場(chǎng)毫不動(dòng)搖，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則絕不放棄，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)向前進(jìn)。

（二）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須尊重和保障農(nóng)民利益

蘇維埃通過(guò)政策實(shí)施幫助農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟(jì)是保持工農(nóng)聯(lián)盟和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)所必需的，是獲得農(nóng)民群眾支持和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的必要條件。中國(guó)共產(chǎn)黨在制定政策時(shí)必須以民為本，保證農(nóng)民得到好處，或者至少不損害他們的利益。

（三）改革要審時(shí)度勢(shì)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、與時(shí)俱進(jìn)

列寧建設(shè)農(nóng)村發(fā)展農(nóng)業(yè)時(shí)，沒(méi)有局限于馬恩的思想。堅(jiān)持從俄國(guó)實(shí)際出發(fā)制定有效的辦法，這種與時(shí)俱進(jìn)精神值得我們借鑒。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程上，我們不能拘泥于現(xiàn)有理論的束縛，要敢于突破舊思維，使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃前進(jìn)。

[1]列寧選集[M].北京：人民出版社，2012.

[2]俞良早.論列寧發(fā)展蘇俄農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的重要思想[J]，馬克思主義研究，2006，（08）.

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