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從閱讀到悅讀再到越讀——論公共圖書館閱讀推廣三階使命

2015-01-30 01:48:53嚴瓊芳茍安經(jīng)
中共樂山市委黨校學(xué)報 2015年4期
關(guān)鍵詞:圖書館

嚴瓊芳 茍安經(jīng)

(中共樂山市委黨校 四川 樂山 614000樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川 樂山 614000)

閱讀及閱讀能力,在很大程度上反映著國民素質(zhì)的高低,決定著一個民族的創(chuàng)造能力和發(fā)展?jié)摿ΑkS著出版業(yè)的快速發(fā)展和現(xiàn)代電子媒介的推廣普及,我們不再缺少讀物,不再像幾十年前那樣為獲得一本名著而望眼欲穿或歷盡艱辛,但現(xiàn)在的問題卻是在物質(zhì)條件改善的同時我們普遍缺少一種閱讀的心態(tài)和閱讀的習(xí)慣。這種心態(tài)和習(xí)慣從一個方面正折射出當(dāng)下我國社會文化現(xiàn)實,并演變?yōu)橐粋€社會問題。

公共圖書館,不管是哪種類型和哪個層級的,作為公共文化服務(wù)體系的一個重要的部分,其最重要的功能和價值不在于收集和保藏人類的優(yōu)秀讀物,而是推廣閱讀,讓館藏的各類文獻活躍起來,轉(zhuǎn)變?yōu)楦嘧x者的知識和智慧,實現(xiàn)從閱讀到悅讀再到越讀的使命價值。當(dāng)前,全社會出現(xiàn)了關(guān)注國民閱讀和各界積極促進閱讀活動的有利時機,公共圖書館正可以乘勢而上,主動作為,實現(xiàn)自己肩負的三階層重大使命。

一、閱讀推廣第一階使命:閱讀普及與啟蒙

有關(guān)資料顯示,以色列人均讀書量居全球第一,擁有的圖書館和出版社也是全球最多,全國1 /4 的人有借書證。以色列成人平均閱讀指數(shù)達到64,平均每月讀5 本書以上。俄羅斯、日本、美國和韓國成人的閱讀指數(shù)分別是55、40、25、11。據(jù)2012 年的調(diào)查,我國18-70 周歲國民年人均讀書為4.35 本。據(jù)全國國民閱讀調(diào)查,在我國不讀書的人群中,有41.0%的人是因為工作太忙沒時間讀書,有39.9%的人是因為沒有讀書的習(xí)慣而沒有讀書。這些數(shù)字背后隱藏著的原因可再作分析。一是認為讀書無用,既不能消遣娛樂,又不能馬上轉(zhuǎn)換為賺錢營生的手段和機會。二是因工作忙、生活忙,抽不出時間靜下心來讀書。事實上,有一部分人還是認可閱讀的價值,也有閱讀的愿望,但快節(jié)奏的生活和工作與一杯茶一本書的慢生活方式無法相容。三是受閱讀條件和閱讀能力限制。有的人有時間有心情讀書,卻不去有意識有計劃地閱讀真正的好書,反而讀了一些無營養(yǎng)、碎片化的快餐文字;或者是因本人文化基本功沒練扎實,沒有能力去碰真正的經(jīng)典讀物,尤其是我國古代經(jīng)典和國外思想性很強的著作。

以上這三個問題不解決,建設(shè)書香社會,進而促進民族素質(zhì)和文明程度提高的愿望恐怕會落空。公共圖書館應(yīng)積極發(fā)揮作用,推進閱讀普及和啟蒙。尤其是基層公共圖書館,更需要著眼于這個責(zé)任,深刻轉(zhuǎn)變職能,發(fā)揮主動性、能動性,首先在普及閱讀和啟蒙閱讀上下功夫,引導(dǎo)國民養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。要通過學(xué)校、居委會、單位等開展普及閱讀推廣活動,分周期推出主題活動,并安排閱讀輔導(dǎo)老師。近年來,一些地方爭相舉辦大型的少兒經(jīng)典閱讀活動,如能摒棄形式主義的繁文縟節(jié)并堅持下去,意義不菲。除了少兒閱讀經(jīng)典外,成年人也應(yīng)當(dāng)參與進來,家長和孩子一起親子閱讀才算書香濃厚。同時,成人結(jié)合生活和工作經(jīng)歷中的感悟,閱讀起來比孩子的收獲更大、理解更深。對成人的閱讀推廣,也要由淺入深,循序漸進。可劃小范圍單元,以講帶讀,先講再讀。當(dāng)前,農(nóng)家書屋使用率高低不一,要開展閱讀推廣活動,關(guān)鍵看管理員是否是一個讀書人。可以想象,一個只會開門關(guān)門和簡單登記的農(nóng)家書屋管理員是無法引領(lǐng)當(dāng)?shù)氐淖x書風(fēng)尚的;而一個自己喜歡讀書,能夠給村民推薦好書、能夠為當(dāng)?shù)氐淖x者作一定程度的閱讀輔導(dǎo)工作的管理員,會逐步聚集起當(dāng)?shù)氐南矚g閱讀的人進而開一地讀書之風(fēng)氣。另外,農(nóng)村基層需以通俗讀物為主,在讀物上消除文字障礙,并持續(xù)更新充實書目,文史、傳統(tǒng)道德和倫理關(guān)系、實用科技及一些名著小說等會受到歡迎。

二、閱讀推廣第二階使命:將悅讀定格為生活方式

中華民族有重視讀書的傳統(tǒng),如古人追求的“耕讀傳家”,但更有實用主義價值傾向和享福的欲求,不能在閱讀上苦心焦思的人隨處可見。對于普通的公民來說,做學(xué)問式的下苦功夫閱讀不太可能。盡管存在文化基礎(chǔ)的不同和社會角色的限制,但我們?nèi)钥梢耘崿F(xiàn)閱讀向悅讀的轉(zhuǎn)變,逐步把閱讀養(yǎng)成一種固定的生活方式。悅讀,就是愉快地閱讀,從心靈深處感受到閱讀帶給自己的愉悅,在閱讀中與大師與偉人對話提升自己的精神境界,感受世界的奇妙,找到解決自己人生難題的鑰匙。圖書館在推廣閱讀中,應(yīng)當(dāng)采用多種多樣的方式與技巧,促進讀者從閱讀向悅讀升級。

首先,營造良好舒適的閱讀環(huán)境。窗明幾凈,安靜有序,光線與溫度宜人,讓讀者感到圖書館是最舒適的地方,絕不只是堆放了很多書籍的倉庫,愿意常來,來后愿意長呆。因此,圖書館不能滿足于幾庫藏書、幾張桌子、幾張椅子、幾臺電風(fēng)扇的檔次和格調(diào)。現(xiàn)在有許多公共圖書館都建于鬧市或交通主干線上,在寸土寸金的商業(yè)地段建圖書館體現(xiàn)了當(dāng)?shù)攸h政部門對圖書館的重視,但卻不太適合閱讀,也很難達到悅讀。我們倡導(dǎo)城鎮(zhèn)的“十分鐘”文化圈僅限于步行十分鐘路程的服務(wù)半徑,如果公共圖書館的分布少、交通又不方便,讀者在來回的路上吃不少苦頭,或者家庭條件較好的可以自駕車但到達后又沒充足的停車位反而為停車傷腦筋,這樣的大格局顯然降低了閱讀的愉悅程度。

其次,隨著信息化技術(shù)的飛速發(fā)展,電子媒體閱讀帶給讀者新的體驗。如手機閱讀、專門的電子閱讀器閱讀、平板電腦閱讀,等等。總之,圖片、視頻、音頻……全程展現(xiàn)給讀者立體式的感受。電子閱讀是一種大趨勢,方便快捷,信息量大,不像紙質(zhì)館藏文獻受數(shù)量的限制,可以實現(xiàn)全體閱讀者同時閱讀同一本名著。因此,圖書館需要順應(yīng)這一趨勢,配置先進的閱讀工具和豐富的電子讀物,允許給注冊用戶讀者復(fù)制或下載相關(guān)資料,滿足讀者來館閱讀的需要。

再次,提供閱讀時間也很重要。因為在繁忙的工作和緊張的生活狀態(tài)下,即使擁有強烈的閱讀愿望和現(xiàn)成的讀物,也難形成愉快閱讀的心境。每年的讀書日活動在閱讀推廣中會起到一定的積極作用,但其象征意義是首要的。在全社會整體閱讀指數(shù)還很低的情況下,政府或用人單位可以出臺政策安排專門的閱讀時間,比如給職員每月一天的讀書時間,一年12天;或者根據(jù)單位實際采用其他具體的時間配置方案,職員利用這些特定的時間安心讀書學(xué)習(xí),享受上班而非休假待遇。當(dāng)然,用人單位可以對職員的閱讀范圍和目標(biāo)提出要求,并檢查考核。俗話說得好:“磨刀不誤砍柴工”,這種制度化的設(shè)計對社會、對用人單位和對職員都有不可低估的正向意義,因為它既是一種人力資源的投資,又能夠在社會中營造出濃厚的閱讀學(xué)習(xí)氛圍。

三、閱讀推廣第三階使命:打造社區(qū)學(xué)習(xí)中心引導(dǎo)讀者創(chuàng)造,實現(xiàn)超越性閱讀

著名哲學(xué)家薩特曾說“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造”。閱讀的第三個階層,可稱之為越讀,即超越或跨越文獻的閱讀。我國古人也講“盡信書不如無書”。圖書館要將讀者看作一個終身學(xué)習(xí)者和一個存在著超越動機的創(chuàng)造者,通過深化的閱讀推廣,使讀者不但要進入書中,還要躍出書來,以自己的感受和生活的體驗去超越作者在當(dāng)時當(dāng)?shù)禺?dāng)境的論斷,形成讀者自己的世界觀、人生觀和價值觀,并獲得專業(yè)性知識。毛澤東提出的當(dāng)好兩個“員”即聯(lián)系員和評論員把書讀活的經(jīng)驗值得學(xué)習(xí)。當(dāng)聯(lián)系員指要聯(lián)系實際讀書,當(dāng)評論員指對書中的觀點要敢于提出自己的理解與觀點,甚至提出批判意見。閱讀推廣中,撰寫讀書心得式的小作品,算是越讀的簡單嘗試。書評書論、讀書沙龍、讀后感交流、專題式的研討會,都是將閱讀引向深入并催化超越。從一個民族來講,閱讀后不能超越前輩,則民族不能發(fā)展前進;對個人來講,并不能全都超越前輩,實現(xiàn)青出于藍而勝于藍,但在歷時態(tài)上,必須超越原來的自我,實現(xiàn)個人的積累和成長;從共時態(tài)上,個人可以超越橫向上的他人,超越不讀書的人,充分實現(xiàn)自己在特定社會的人生價值。沒有超越的閱讀只能是應(yīng)付或消遣,其效率就是低水平的重復(fù),甚至是無效地閱讀,雙眼掃過書頁篇章,但在心底沒有留下印記,更沒有創(chuàng)新思維的靈感閃現(xiàn),即使讀得認真的,也只是將書上的文字符號信息存入大腦,而沒有消化、吸收、組合、批判、闡發(fā)和革新。

公共圖書館閱讀推廣在啟蒙、普及和悅讀的基礎(chǔ)上,需要認真思考和推進超越式、跨越式和飛越式的閱讀。如古人所講:驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。當(dāng)然,這個“驀然回首”是一個基于扎實閱讀基礎(chǔ)上的高端境界,非輕易功夫和一招方法就能實現(xiàn)。在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會大背景下的現(xiàn)代公共圖書館,可在服務(wù)的理念和模式上樹立具有創(chuàng)新性超越式閱讀價值取向,助推讀者驀然回首,實現(xiàn)自己服務(wù)于社會功能的提升。

首先要樹立圖書館是現(xiàn)代社會的學(xué)習(xí)中心和文化中心的理念,敢于引導(dǎo)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的文化學(xué)習(xí)風(fēng)氣。已經(jīng)有專家指出,知識中心、學(xué)習(xí)中心和文化中心是城市圖書館的神圣使命和發(fā)展方向,也是衡量一個城市公共圖書館發(fā)展水平的標(biāo)桿。在經(jīng)濟條件和物質(zhì)技術(shù)裝備逐步改善的同時,圖書館依靠信息技術(shù)手段對服務(wù)項目和流程進行重構(gòu),在啟蒙性閱讀和消遣性閱讀的基礎(chǔ)上,推出個性化閱讀服務(wù)或社會成員日常學(xué)習(xí)解決方案,尤其要注重增強專業(yè)閱讀服務(wù)能力以支撐當(dāng)?shù)匦袠I(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,支撐讀者的高層次閱讀學(xué)習(xí)需求,突破當(dāng)前公共圖書館以通識性的書籍閱讀和信息服務(wù)為主的局限。

其次,實行館長和館員專家化。國內(nèi)外一些著名圖書館的館長由學(xué)術(shù)大師擔(dān)任,在其旗下還云集了若干學(xué)術(shù)權(quán)威。這種專家治館的理念和制度應(yīng)當(dāng)向各級公共圖書館推廣。考慮到基層的實際情況,即使聘不到社會公認的專家,但也應(yīng)當(dāng)由在當(dāng)?shù)叵碛新曌u的文化人士(讀書人士)擔(dān)任館長。不能把館長僅僅當(dāng)作一個享受待遇安排從一線退居二線工作人員的崗位。同時,圖書館的館員應(yīng)由有真才實學(xué)的專業(yè)人士擔(dān)任,改變長期以來把圖書館崗位當(dāng)作非專業(yè)崗位的做法。當(dāng)然,基層公共圖書館現(xiàn)有的待遇水平并不能吸引和留住真正有學(xué)問的人士擔(dān)任館長和館員,可以采取名譽館長和兼職館員的辦法來補充。

最后,開展多種深化閱讀推廣活動,尤其結(jié)合讀者現(xiàn)實問題或?qū)嶋H需求開展專題活動。在有高素質(zhì)、高水平專業(yè)館員的支撐下,引導(dǎo)閱讀、輔導(dǎo)閱讀,開展專題閱讀討論、專題閱讀征文、閱讀交流沙龍、讀者培訓(xùn)、學(xué)術(shù)報告等。圖書館要主動把閱讀引向深入,鼓勵意見反饋,判斷社會的閱讀趨勢,分析其中的問題。當(dāng)發(fā)現(xiàn)社會中出現(xiàn)不良的閱讀趨勢時,尤其是青少年群體,必須向有關(guān)部門反饋并提出矯正建議,促進閱讀始終是健康書香而不是毒氣橫流。

通過多類型多層次的閱讀推廣,讀者哪怕每天每月只有微小的、不能察覺的提升,但日積月累,超越也會在不知不覺中發(fā)生。與此同步,圖書館也實現(xiàn)了自己在知識經(jīng)濟時代的重大使命。

[1]陳克勤.最愛讀書的民族[N].光明日報,2011-4-19.

[2]張亞軍.幾種閱讀率指數(shù)比較——基于6 次全國國民閱讀調(diào)查的數(shù)據(jù)分析[J].圖書館學(xué)研究,2013,(12).

[3]黃國榮.中華民族是最愛讀書的民族嗎?[N].中華讀書報,2013-10-92.

[4]徐升國.數(shù)字時代你怎么讀書? ——從第七次全國國民閱讀調(diào)查看國民閱讀趨勢[N].光明日報,2010-4-20.

[5]程煥文.世紀城市公共圖書館的使命[J].圖書館,2013,(6).

[6]楊敏文.我國省級以上公共圖書館閱讀推廣活動調(diào)查與分析[J].圖書館工作與研究,2014,(5).

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