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淺論傳統(tǒng)雕藝美術(shù)在學(xué)校的傳承與發(fā)展

2015-01-30 07:33:22莊晚輝陳麗萍
基礎(chǔ)教育參考 2014年12期
關(guān)鍵詞:文化教師教學(xué)

莊晚輝 陳麗萍

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種課程資源,要有強(qiáng)烈的課程資源意識(shí),去努力開發(fā)、積極利用。”雕藝美術(shù)是中華民族幾千年來寶貴的文化積淀,是我國勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造、經(jīng)過世世代代傳承和不斷完善與發(fā)展的智慧成果。福建省惠安縣被文化部授予“中國民間藝術(shù)(雕刻)之鄉(xiāng)”,被中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)授予“中國石雕之都”,然而惠安目前的雕藝氛圍不容樂觀。一些老藝人技藝的失傳,年輕一代觀念改變,已使地域文化的傳授刻不容緩。因此,通過對(duì)惠安雕刻技藝這一地域文化的研究、開發(fā)與利用,讓學(xué)生能夠親身體驗(yàn)與探索,引導(dǎo)他們從中汲取有益的精神營(yíng)養(yǎng),把地域文化發(fā)展的根留住,讓雕藝文化這一瑰寶在教育變革中散發(fā)出應(yīng)有的光芒,并獲得強(qiáng)大生命力,這也是學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)歷史使命的重要體現(xiàn)。

一、把美術(shù)資源引入課堂的教學(xué)策略

一是融入雕藝文化,創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)情境。教學(xué)時(shí),教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)計(jì)相應(yīng)的情境,引起學(xué)生的共鳴,讓學(xué)生在有趣的情境下主動(dòng)參與,快樂學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)具有雕藝氛圍的教學(xué)情境,教師可通過放映錄像,展示實(shí)物、圖片,呈現(xiàn)多媒體電腦圖形設(shè)計(jì)、視頻或文字資料等多種輔助教學(xué)材料,激發(fā)學(xué)生的興趣和探索欲望,積極參與到課堂的交流與活動(dòng)中來。

如教學(xué)欣賞課《家鄉(xiāng)的雕刻》時(shí),放映本地一些著名的雕刻圖片錄像,教師結(jié)合講述關(guān)于這些雕刻的典故和傳說,讓學(xué)生親自體驗(yàn)這些精湛的技藝,課堂上,學(xué)生個(gè)個(gè)看得津津有味,時(shí)不時(shí)地發(fā)出感嘆聲,一種保護(hù)家鄉(xiāng)文化的情感油然而生,學(xué)習(xí)興趣高漲。同時(shí)將一些文字資料發(fā)放到學(xué)生手中,讓學(xué)生再次仔細(xì)閱讀,并將實(shí)物作品展示給學(xué)生看,讓學(xué)生在欣賞感受中開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí);接著讓學(xué)生討論觀看錄像、資料、圖片后的感想,說說該如何制作、具體的操作步驟等,交流總結(jié)后通過媒體展示。這樣,在有效的情境氛圍中使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。

二是創(chuàng)造濃厚的雕藝文化環(huán)境氛圍。民間藝術(shù)品懸掛物的擺設(shè)是有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的手段與方法。根據(jù)本地雕刻作品的特色及學(xué)生的喜好,對(duì)雕藝美術(shù)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真挖掘、篩選,結(jié)合美術(shù)教育課程,創(chuàng)設(shè)雕藝美術(shù)教育環(huán)境,巧妙利用教室內(nèi)外空間為學(xué)生提供大量獨(dú)具特色、易于接受的雕藝藝術(shù)品,使學(xué)生欣賞、感受雕藝文化習(xí)俗。利用室內(nèi)的門窗、宣傳欄、黑板報(bào),張貼雕藝藝術(shù)作品、照片。利用教室的墻面布置一些學(xué)生制作的圓雕、浮雕等作品,使學(xué)生觀察、感受雕藝美術(shù),在學(xué)習(xí)環(huán)境中耳濡目染,浸染濃厚雕藝氣息,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。

三是教學(xué)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)收集整理過程。我校學(xué)生雖然身處雕刻之鄉(xiāng),但由于各種因素,對(duì)雕藝文化了解甚少,為了達(dá)到好的教學(xué)效果,單靠教師的傳授遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)重視學(xué)生的親身體驗(yàn)。教學(xué)時(shí),一些學(xué)生力所能及的事情教師不必包辦代替,讓學(xué)生親身去經(jīng)歷體驗(yàn)比教師直接呈現(xiàn),效果更有效,如一些資料、圖片、實(shí)物的收集可讓學(xué)生去完成。這樣既達(dá)到了一定的教學(xué)效果,又為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)與了解民間雕刻藝術(shù)的機(jī)會(huì)。

例如,我利用美術(shù)課《欣賞民間工藝》做了一個(gè)實(shí)踐比較。教學(xué)目標(biāo)是通過觀察了解民間工藝品,激發(fā)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的熱愛。

實(shí)踐一:甲班學(xué)生的上課地點(diǎn)是在網(wǎng)絡(luò)教室,我通過網(wǎng)絡(luò)上的資源先給學(xué)生欣賞雕藝圖片,邊欣賞邊逐一介紹雕刻作品的一些簡(jiǎn)單制作技巧等;然后再讓學(xué)生討論欣賞,對(duì)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),提出自己的看法。這樣一節(jié)課時(shí)間正好講完。

實(shí)踐二:在給乙班學(xué)生上課前,我預(yù)先布置好教具。找一些自己熟知的民間雕刻工藝品,尋找方法不限,可以用實(shí)物、圖片或網(wǎng)絡(luò)、電視、課外書籍上的資源等。上課時(shí),先讓學(xué)生講自己知道的民間雕刻工藝品知識(shí),接著我出示了甲班學(xué)生上課時(shí)的資料呈現(xiàn)給乙班學(xué)生,著重講解一些學(xué)生不了解的內(nèi)容。學(xué)生聽了很感興趣,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)手愿望。最后剩下的時(shí)間,讓學(xué)生根據(jù)一些雕刻工藝品的制作方法獨(dú)立或與他人合作完成一件作品。

四是提供足夠的動(dòng)手創(chuàng)作空間。像雕藝類的這種體驗(yàn)性強(qiáng)的美術(shù)教學(xué),最好的方式是提供給學(xué)生足夠的動(dòng)手實(shí)踐操作空間。課堂是師生之間進(jìn)行身體傳承的重要而便捷的途徑,要求學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作就是身體傳承的過程,只有真正讓學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作,才能觸碰到雕藝美術(shù)的靈魂,使雕藝技術(shù)在課堂中生根開花。

教師通過事物、圖片、視頻資料等多種輔助教學(xué)材料,給學(xué)生直觀的視覺沖擊,為學(xué)生的動(dòng)手操作提供借鑒和依據(jù)。在講解步驟方法時(shí)要清楚到位。教學(xué)過程中要注意激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生借助傳統(tǒng)的雕藝美術(shù)形式表達(dá)自己個(gè)人的觀點(diǎn)見解,活躍學(xué)生思維,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,撞擊創(chuàng)意的火花,用作品傳遞心聲。學(xué)生操作的材料可先用可塑性強(qiáng)、較易作業(yè)的泥塑性材料或石膏進(jìn)行體驗(yàn)。在沒有石膏材料的情況下,也可用水果蔬菜這些可塑性較強(qiáng)的材料來制作。在農(nóng)村有很多的蔬菜水果,比如土豆、蘿卜、蘋果、桃等既容易找到且好雕刻成型。

二、讓雕藝技術(shù)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中

雕藝美術(shù)資源進(jìn)課堂不僅僅只局限于課堂教學(xué),還應(yīng)讓學(xué)生走出去,與當(dāng)?shù)氐窨趟嚾私涣鳎撔恼?qǐng)教,深入石雕基地體驗(yàn)石雕工藝。并對(duì)豐富多彩的石雕美術(shù)進(jìn)行調(diào)查研究,在條件允許的情況下,帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地體驗(yàn)雕藝美術(shù)制作過程。如深入石雕加工基地,觀看石雕的加工生產(chǎn),欣賞精美的石雕工藝品,組織學(xué)生把看到的石雕工藝品畫下來,或讓學(xué)生動(dòng)手制作簡(jiǎn)單的石雕工藝品,嘗試著對(duì)部分石雕工藝品從造型、名稱、材料、用途等幾方面進(jìn)行大膽想象,學(xué)習(xí)編寫石雕工藝品的傳說;還可以組織學(xué)生對(duì)一些經(jīng)驗(yàn)豐富的雕刻藝人展開專題訪問,并請(qǐng)雕刻藝人現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生講解藝術(shù)品的特性和作業(yè)的工序。像這種口耳相傳、手把手的傳授方式加上有趣的美術(shù)創(chuàng)作方式,必定能將雕藝美術(shù)在口傳身授中加以傳承和保護(hù)。

三、編寫地域文化教材,推動(dòng)雕藝文化傳承

要實(shí)現(xiàn)對(duì)雕藝文化傳承,必須具備相應(yīng)的地域文化教材,以及完善的教學(xué)設(shè)備。因此要組織一些有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師深入民間探訪,收集雕藝文化的資料,經(jīng)過實(shí)踐中嘗試,編寫符合本縣地方特色和地方文化的教材。鼓勵(lì)教師認(rèn)真設(shè)計(jì)好每堂課的教學(xué)方案,并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐不斷反思、修改與錘煉。在內(nèi)容的安排上,雕藝美術(shù)教學(xué)內(nèi)容既可以是理論課、欣賞課,也包含動(dòng)手實(shí)踐課,需安排大量的操作實(shí)踐環(huán)節(jié),如參觀考察、手工制作、實(shí)地體驗(yàn)雕刻等。因此,要有足夠的專業(yè)教室和校外石雕實(shí)習(xí)基地,盡可能配置性能質(zhì)量較高的教學(xué)設(shè)備和石雕專用工具。

總之,把美術(shù)課堂教學(xué)作為惠安雕藝這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播載體,讓學(xué)生從小接受民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,并且深深地喜歡上它,有意識(shí)地進(jìn)行保護(hù)、繼承、學(xué)習(xí)和發(fā)展,會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛家鄉(xiāng)的高尚情操。因此,它的天然優(yōu)勢(shì)和教育作用是其他學(xué)科教學(xué)所不可替代的。

(責(zé)任編輯 肖松)

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