嘔心瀝血宣傳中國抗戰
——史沫特萊在抗戰期間的采訪報道

□文|任中義

嘔心瀝血宣傳中國抗戰
——史沫特萊在抗戰期間的采訪報道

□文|任中義

抗日戰爭爆發后，史沫特萊不畏艱險，長期深入山西、華中抗日根據地，采訪報道中國軍民英勇頑強的抗日斗爭。她不僅將在抗日前線和敵后戰區的見聞以《中國在反擊》《中國的戰歌》為名在國內外出版，還到處發表演講，呼吁世界人民援助中國抗戰。史沫特萊對新聞事業的執著追求和偉大的國際反法西斯主義精神值得我們永遠學習和敬仰。

史沫特萊 中國抗戰 采訪報道

艾格尼絲?史沫特萊（1892-1950），美國新聞記者、作家和社會活動家。她于1928年年底來到中國，之后與中國共產黨和中國人民結下了深厚友誼。全面抗戰爆發后，史沫特萊全身心地投入到中國的抗日戰爭之中。她奔波于抗日前線和敵后戰場，采訪中國軍民，書寫中國軍民英勇頑強的抗敵意志，號召世界人民援助中國抗戰。她為中國人民的抗日戰爭和世界反法西斯戰爭作出了重要貢獻。

一、深入戰地，采訪中國軍民抗戰

盧溝橋事變后，為了及時了解抗日前線的戰況，史沫特萊立即結束了在延安的訪問，于9月初前往山西。她一路跋山涉水、采訪軍民，于10月19日到達八路軍駐太原辦事處。在太原，她不顧日軍的空襲，采訪了周恩來、閻錫山、衛立煌等國共將領。22日，她又前往五臺山八路軍總部所在地。到達五臺山后，史沫特萊采訪了朱德、彭德懷等八路軍將領，了解了前線的戰況，目睹了當地農民被組織訓練成游擊隊送往前線的過程。而此時八路軍為了實施分散兵力、發動群眾、建立抗日根據地的戰略方針，正在進行戰略轉移。史沫特萊隨八路軍開始了艱苦的轉戰，從五臺山到晉東壽陽，越過正太鐵路，沿和順、榆社、武鄉、洪洞等縣，最后到達臨汾。在兩個多月的隨軍轉戰中，史沫特萊見證了八路軍發動群眾、開展游擊戰爭的過程。1938年1月初，她離開臨汾，前往武漢。

從1938年1月到10月，史沫特萊奔波于武漢、長沙等地，宣傳在山西前線的見聞，呼吁人們支援抗戰。武漢淪陷后，為了報道長江中下游地區的抗日戰況，史沫特萊于11月初以英國《曼徹斯特衛報》記者和中國紅十字會救護總隊隊員的身份深入皖南新四軍根據地。次年9月，她又渡過長江，到達江北新四軍第四支隊根據地采訪。之后，她進入安徽省立煌縣（今金寨縣），翻越大別山，經商城、潢川、確山、南陽等地，到達武漢外圍敵后游擊區。

1940年1月，史沫特萊到達鄂豫邊區京山縣八字門，訪問了邊區黨委和新四軍豫鄂挺進縱隊司令部，采訪了李先念、朱理治、陳少敏等邊區黨委和縱隊領導。史沫特萊在鄂豫邊區采訪近3個月，足跡遍及京山、安陸、應城、漢川等山地、平原和湖區。1940年3月底，史沫特萊因長期奔波、采訪，健康狀況惡化，于3月底離開鄂豫邊區，前往重慶治病，9月又到香港。次年5月，她從香港回到美國。

史沫特萊是抗戰期間長期深入抗日前線和敵后戰場采訪報道的外國記者。在當時根據地生活艱苦、環境險惡的條件下，她完全以一種責任心和同情心往來戰地、采訪報道。據當時和史沫特萊一起工作的人回憶，史沫特萊經常不知疲倦地進行采訪工作，徹夜不眠地寫作，每當完成一篇報道，她就像完成一件神圣的使命一樣。［1］曾陪同史沫特萊訪問鄂豫邊區的安娥在日記中說：“每到一個目的地，史沫特萊就立即開始緊張的采訪活動：找戰士、指揮員詢問、座談；找老鄉們親昵地聊天。她同當地老鄉攀談起來，老鄉開始拘束不安，漸漸地被她和藹的、善良的問話所吸引，簡直忘記了對面交談的是位外國人。”［2］史沫特萊對中國人民抗日戰爭的無限同情，使她不畏艱險長期深入抗日前線和敵后戰區，獲得了觀察、報道中國抗戰的第一手資料。

二、奮筆疾書，報道中國軍民抗戰

史沫特萊對山西、華中抗日前線的采訪，使她有機會近距離觀察中國軍民的抗戰境況。她的戰地報道既關注軍事領導人，更關注普通軍民。她將所見聞的中國普通老百姓的貧窮和痛苦都記錄了下來，書寫了他們真實的生活、戰斗場景。

1937年10月，她在前往太原的途中，看到大量從前線撤退下來的傷兵得不到救治，迅速撰寫《無聲的中國英雄》發表在上海《密勒氏評論報》和美國《新群眾》上，報道“沒有醫生、沒有護士、也沒有急救人員來照料他們”［3］。在山西戰場，史沫特萊白天采訪、行軍，只能在夜晚借著燭光用打字機把所得材料整理出來。而此時她的背傷并未痊愈，常常需要忍著疼痛工作。盡管如此，她認為這樣的日子是她一生中最有意義的日子。她將在此期間撰寫的札記連綴起來，于1938年由倫敦維克多?格蘭茨出版社和紐約先鋒出版社在英、美兩國以《中國在反擊：一個美國女人和八路軍在一起》（以下簡稱《中國在反擊》）同時出版。同年，上海導報叢刊編輯部以《打回老家去》為名出版了該書的中文全譯本。［4］該書以史沫特萊隨八路軍轉戰山西一帶的行蹤為主線，詳細記錄了她在轉戰過程中的所見所聞，是一部記錄抗戰初期晉陜抗日形勢的戰地報道。同時，作品還重點報道了山西戰場傷兵眾多而醫療救助手段落后的現狀，呼吁外界對中國抗戰實施援助?！吨袊诜磽簟愤€肯定了在抗戰之初國共兩黨合作抗敵的大局意識，歌頌了在極端困難的條件下，中國軍民不屈不撓、頑強御侮的優秀品質。在離開山西前夕，史沫特萊還撰寫了《請援助八路軍和西北游擊隊》一文，進一步呼吁人們援助八路軍抗戰。［5］

1938年11月，史沫特萊前往皖南新四軍根據地采訪，在她的第一批文章里，就談到傷兵的情況，陸軍醫療工作和紅十字會醫療隊問題。她還向世界性組織團體寫報告呼吁救護車輛、汽油、醫療器械和醫藥物品。［6］1939年7月，日軍飛機轟炸皖南云嶺。史沫特萊看到那些被炸傷的醫務人員和平民百姓，萬分氣憤，徹夜不眠地寫報道，緊急發稿，譴責日本帝國主義的強盜行為。宮乃泉大夫常在背后贊揚：“她是真正的國際主義者”。［7］1940年夏，史沫特萊到達貴陽中國紅十字會救護總隊部，目睹了紅十字會醫院遭到日軍飛機轟炸的慘景。她當日和連夜伏在打字機上，嘴含香煙，拍發電報給世界各通訊社，控訴日軍無視國際公約，轟炸紅十字會及醫院的殘暴行為。［8］這一時期她寫了《新四軍領導的游擊力量引人注目》《中日戰爭施虐狂的根源》《中國的無名戰士》發表在《密勒氏評論報》。1938年12月17日、1939年3月18日和4月8日，《最后勝利之后》《這樣微小的事》《游擊隊的法庭》發表在香港《時代文學》1941年第2、6、7期。

回到美國后，史沫特萊依然筆耕不輟，先后在《亞洲》雜志上發表《中國戰士的所思所想》《午夜的回憶》，在《新共和》雜志上發表《與中國游擊隊在一起》《請轉告你的同胞》等文章。這些作品都在告訴美國同胞中國抗日戰爭發生的人和事，以引起他們對中國戰場的關注。1943年9月，她關于中國抗戰的報告文學作品《中國的戰歌》由紐約諾夫出版社出版。全書共十章。第一章回顧了她早年的身世；第二至四章講述了她從1928年年底來到中國到抗戰爆發前在沈陽、北平、廣州、上海、西安、延安等地的經歷和見聞；第五至十章講述了在抗戰期間她奔波于抗日戰場的所見所聞，該部分是全書的重點，占到全書的三分之二?！吨袊膽鸶琛烦霭婧螳@得較好的評價，被譽為第二次世界大戰中最佳的戰地報道之一。對這本書的贊揚很快便出現在美國多家報紙上，到了月底，《紐約客》《星期六文學評論》《基督教紀事》《民族》和《新共和》之類重要的文學和政治類刊物，又重復載文稱頌。［9］史沫特萊這期間的作品之所以受到美國民眾的歡迎，除了她長期深入中國抗日戰場獲得了珍貴的第一手資料外，還與這一時期美國各界急切想了解遠東尤其是中國戰場的實際情況有重要關系。珍珠港事件爆發后，美國朝野義憤填膺，紛紛要求給日本以應有的懲罰。史沫特萊的中國報道為美國各界人士提供了一個了解遠東戰場尤其是中國戰場的一扇窗口。

此外，從史沫特萊抗戰期間報道的內容來看，她主要側重于歌頌中國人民在極其艱苦的條件下英勇抗敵、不怕犧牲的民族精神，同時也呈現給讀者一幅中國普通軍民的生存狀態和生存文化。這使西方讀者能夠認識一個真實全面的中國，品讀到與國民黨輿論宣傳不同的聲音。從態度和立場來看，史沫特萊在這一時期的報道較為客觀、中立，一改土地革命時期紅白對立的二元立場，更多的是從一名旁觀者的角度記錄在抗日戰場采訪過的人物、親歷的事件和耳聞目睹的場景。這些因素使她的戰地報道受到美國民眾的歡迎，也使她和斯諾、斯特朗齊名，成為第二次世界大戰期間著名的戰地記者之一。費正清曾這樣評價史沫特萊的著作：“在40年代后期，我又一次見到史沫特萊。她的幾本論述中國革命的書仍然頗有價值。”［10］

三、演講募捐，支援中國軍民抗戰

史沫特萊不僅撰文報道中國抗戰，還到處參加演講，聲援中國抗戰。1938年1月，她離開山西后，在武漢、長沙等地頻繁參加集會、發表演講，為八路軍募集捐款。

在武漢，史沫特萊在許多進步團體的安排下，積極宣傳八路軍的英勇戰績：1月14日，她向漢口《新華日報》記者發表公開談話；1月23日，她應漢口青年記者協會邀請，向中外記者介紹在八路軍中的采訪見聞，呼吁向前線提供援助；她還帶著軍用地圖和八路軍繳獲的日本軍刀和軍大衣，在漢口德明飯店舉行的記者招待會上，在美國海軍基督教青年會和英國揚子江巡邏艦隊的旗艦上，向中外記者和美英等國官兵作過演講。［11］在漢口鄱陽街上的基督教中華圣公會教堂，史沫特萊向前來參加茶會的國際友人，介紹了華北八路軍抗戰的情形，呼吁他們為在敵后英勇抗戰的英雄們提供援助。她的倡議得到積極響應。幾天之后，史沫特萊把10300元捐款，交到當時正在武漢的八路軍副總司令彭德懷手中，并同彭德懷合影留念。［12］在史沫特萊的感染下，教堂主教的女兒茀蘭西絲組織了一個代表團攜帶兩卡車援助物資，沖破重重阻撓前往華北慰勞八路軍，受到八路軍的熱烈歡迎。

香港政府醫務處處長夫人希爾達?塞爾汶?克拉克在史沫特萊的呼吁下，成立了中國紅十字會國外援助協會，不斷通過日軍封鎖線把援助物資送到中國。愛潑斯坦說：“史沫特萊不僅影響過左派人士，而且影響過這樣一些具有民主思想的第二次世界大戰中的將領，如史迪威、卡爾遜。她贏得了他們欽敬之情。”［13］英國駐華大使克拉克?寇爾爵士就曾在史沫特萊的呼吁下，多次向中國共產黨提供購買醫藥物品的資金幫助。印度援華醫療隊到中國支援抗日戰爭正是史沫特萊呼吁的結果。白求恩大夫、瓊?尤恩護士等人到中國支援抗戰也很大程度上歸功于史沫特萊的呼吁。

在長沙，劉良模回憶，史沫特萊在一次群眾集會上怎樣步履艱難地抱病走上講臺，情緒激昂地講述八路軍如何在條件惡劣的環境下堅持在山西抗戰。群眾被史沫特萊的言辭深深打動，紛紛上臺捐款。［14］路易?艾黎說：“艾格妮絲不遺余力為八路軍募款，她為此參加了一次次集會，不放過每個與會者。她還奔赴湖南籌款，既贏得了廣泛支持，又弄到了大批現款?！保?5］

1941年5月，史沫特萊回到闊別多年的美國。她依然到處參加演講，以告訴美國同胞中國抗日戰爭的真實情況，呼吁他們支援中國抗戰。史沫特萊在中國生活多年，作為中國抗日戰爭親赴前線的戰地記者，有著獨一無二的見聞和體驗，這使她贏得了中國問題專家的贊譽。她的公開露面和演講，對各種政治團體來說都是受歡迎的。她常常作為中國問題專家而被邀請演講，但每次她都將所有收入寄到中國以救濟戰災孤兒，因此，她永遠沒有積蓄，并且時時和貧窮搏斗。［16］然而，隨著抗日戰爭的勝利，美國的對華政策轉變為扶蔣反共，而史沫特萊支持中國共產黨的立場絲毫未變，這使她受到美國聯邦調查局和軍方的監視和指控。盡管對她的指控很快被取消，但對她造成的傷害卻遠沒有消除。她的演講和文章由此受到限制，甚至生活也舉步維艱。

四、斯人已逝，光芒永存

新中國成立后，中國共產黨邀請史沫特萊前來中國。她在排除重重阻撓，轉道英國等待前來中國時，因病于1950年5月6日逝世。史沫特萊逝世一周年后，黨和國家將其骨灰安葬在北京八寶山革命公墓，并召開隆重的追悼會?！度嗣袢請蟆返葓罂B續刊文，以示悼念。時至今日，史沫特萊已離開我們半個多世紀，但其精神卻永遠活在人們心中。

史沫特萊對新聞事業的執著追求，值得我們永遠學習。史沫特萊為掌握中國抗戰的第一手資料，長期深入抗日前線采訪，這是強烈的職業道德、責任心和使命感使然。她不畏艱險，走的是荒無人跡、崎嶇不平的山路，而且經常要穿越敵偽頑犬牙交錯的三角地帶，其危險性可想而知。然而，她始終沒有被困難嚇倒，而是以大無畏的精神追求真理。她的這種求實態度和敬業精神，在今天的和平年代仍然啟示廣大新聞工作者，為了能夠公正、客觀報道新聞事件，要敢于深入實際，勇于肯硬骨頭，努力踐行習近平總書記提出的“三嚴三實”要求，由此才能創造出不朽的新聞作品。

史沫特萊的國際主義精神，值得我們永遠敬仰。史沫特萊的國際主義精神，源于她立志獻身于貧窮和被壓迫人民解放事業的堅定追求。作為一名外國人長期奮斗在中國，尤其是在艱苦的抗日戰爭年代和中國人民一起反對日本軍國主義，這是一份崇高的國際主義精神在支撐。她被譽為杰出的國際主義反法西斯戰士是當之無愧的。1960年，周恩來總理在北京接見闊別20年的中國人民的老朋友斯諾時，他的第一句話就是向史沫特萊和羅斯福表示深切悼念。由此可見，史沫特萊留給我們的精神價值。史沫特萊在抗戰期間的新聞報道是中美兩國人民在反法西斯戰爭中友好合作的典范。史沫特萊為促進世界人民的解放事業，促進各國人民之間的相互了解和團結互助作出了重要貢獻。她超越民族和國家界線，追求正義、進步事業的國際主義精神值得人們永遠敬仰。

（作者單位：鄭州大學歷史學院）

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［8］王春菁.參加中國紅十字會工作的回憶［A］.貴陽文史資料選輯（第22輯）［C］.貴陽:貴州教育學院實驗中學印刷廠，1987:121

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