對散文之道的本體論思考
——評《百年散文探索叢書：散文的常道》

□文│胡雅坤

對散文之道的本體論思考
——評《百年散文探索叢書：散文的常道》

□文│胡雅坤

什么是散文？怎樣寫散文？何為散文的安身立命之本？如何能夠使散文寫作直達人心，發(fā)人深省？這些問題眾說紛紜，并沒有統(tǒng)一的答案。鑒于此，廣東人民出版社啟動了“百年散文探索叢書”項目，意在通過解讀散文名家，梳理散文理論脈絡(luò)，創(chuàng)新散文理論話語，推動散文理論研究。其中的《散文的常道》一書，由中山大學謝有順教授編寫，在對散文本體的體悟中，尋求百年來散文的話語之道。

《百年散文探索叢書：散文的常道》（廣東人民出版社，2014年9月出版）作為一本散文研究專著，入選2014年國家出版基金項目。該書是謝有順教授多年研究成果的整合。在書中，他以名家作品為切入點，通過批評式的文本解讀，從中找出關(guān)于散文寫作之道的研究專題，將具體的理論命題寓于對百年散文的精讀和解讀之中，直面當代散文的困境并試圖對散文作出形而上的反思，以期探索關(guān)于散文的基本規(guī)律和常規(guī)的話語之道。該書蘊含著作者對散文本體的追問與探析，浸透著他對散文寫作的根本問題和核心價值的歸納與總結(jié)，洋溢著作者厚重的鄉(xiāng)土情懷。

該書結(jié)構(gòu)細密嚴謹，層次分明，思想性強，一以貫之的論題即是對散文本體的思考。作者不僅探討了散文的寫作方法，更是沿著對散文的本體論認識，層層推進，娓娓道來，為散文找到了存在之本和精神家園，為讀者揭示了散文的寫作之道。“散文背后的人”“鄉(xiāng)土情結(jié)”等觀點，呈現(xiàn)出作者在散文理論研究領(lǐng)域經(jīng)年研究的積累，具有很好的參考價值。

雖然全書致力于散文理論的學理性分析，具有學術(shù)作品的嚴謹性，但也不乏生動細膩的描述和信手拈來的列舉。特別是這些舉例針對散文寫作的常見問題，具有強烈的代表性。比如在談到散文背后的那個有赤子之心的人時，以《紅樓夢》中林黛玉指點香菱學詩為例，引用錢穆先生的論證，細細分析何以林黛玉認為陸游的詩“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”是不可學的。這樣的分析會讓讀者有豁然開朗之感，進而產(chǎn)生共鳴，這也是本書的獨特之處。而且，文中還引用了郁達夫、梁實秋、張愛玲、余光中等諸多散文大家的觀點，在述評中不斷傳遞作者閱讀過程中的內(nèi)心體驗，以點帶面，體用合一，讓說理更為立足寫作實際，有耳目一新之感。

全書語言精辟，文字鮮活，簡明犀利，直指本心。就其作為一本散文理論專著而言，論述可謂深入淺出，用詞親切，并不流于晦澀。例如提倡散文家要放低姿態(tài)的時候，直言“不要被知識和史料嚇傻了”，等等。可見，與一般的文學研究作品不同，本書多了一份親切的語調(diào)和溫暖的色調(diào)。

此外，在對散文之常道的探索中，既有文學理論概括，又有諸如“美在適當”之類的美學命題的歸納，使得散文本體的討論在這里實現(xiàn)了文學價值和美學價值的合二為一。散文的閱讀和寫作，散文的理解和感悟，不僅是閱讀心得和文學造詣的體現(xiàn)，更是在生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上獲得的美學意趣。書中對散文美學共識的介紹，對“在人間”作為散文寫作常道的強調(diào)，對于散文理論研究乃至文學理論研究，都具有借鑒意義。

（作者單位：澳門大學人文學院）