人無貴賤高低　職分三六九等

□莊西真

人無貴賤高低職分三六九等

□莊西真

這段時間，山東濟寧原市長梅永紅進入深圳民企、上海浦東新區原副區長丁磊加盟樂視的消息成為輿論焦點，在我看來，喧囂背后反映的是不同職業負載的差等化的內涵。迄今我們接受的教育，都是說無論從事何種職業，只要是正當的、合乎道德和法律的，都是光榮的、平等的、沒有高低貴賤之分的。早在新中國成立后的1959年10月26日，原國家主席劉少奇同志在接見身為環衛工人的全國著名勞動模范時傳祥時就指出：“革命工作只有分工不同，沒有高低貴賤之分”。無獨有偶，說出“教師是人類靈魂的工程師”名言的前蘇聯共產黨和國家領導人之一的米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧也曾說：“無論是泥瓦匠的勞動，或學者的勞動，打掃街道人的勞動，或工程師的勞動，木匠的勞動，或美術家的勞動，養豬人的勞動，或演員的勞動，拖拉機師的勞動，或農藝家的勞動，店員的勞動，或醫生的勞動等等，都一樣是榮譽、光榮、豪邁和英勇的事業”。其實，不管是劉少奇同志說的“革命工作”，還是加里寧說的某某某的“勞動”，都是職業，他們提倡的是職業平等。

1776年美國的獨立宣言開宗明義：所有人被平等地創造，那就是他們被他們的“造物主”賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。人類文明的另一個重要文件，1789年法國人權宣言也在第一條寫下：在權利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。兩百多年后的今天，人人平等的理念已經深入人心，世界上越來越多的國家已經接受平等、自由這些人類的普遍價值觀。很多國家也都以法律的形式規定人不分性別、膚色、種族、信仰、出身等都是平等的，這是“人無貴賤高低”的意涵。職業平等的美好愿景和我們看到的結果之間總有一段很長的距離，抽象層面上的“人無貴賤高低”更是無法消彌具體層面上的“職分三六九等”。從實際情況出發，我更想強調的是“人無貴賤高低，職分三六九等”。所謂“職分三六九等”，即指人們從事的職業是不一樣的，形形色色，千差萬別，簡言之，就是“三百六十行，行行各不同”。那么，一個國家或地區到底有多少種職業，各種職業之間又有何不同，這些問題與職業分類有關。

發展職業教育，不能不研究職業。研究職業，首先要對職業進行分類。職業分類是采用一定的標準和方法，依據一定的分類原則，對從業人員所從事的各種專門化的職業所進行的全面、系統的劃分和歸類。職業分類是基于一個國家的經濟發展水平、產業結構、技術狀態以及社會文化狀況，對人的勞動狀況做出劃分。各個國家的經濟社會條件不同，又有著各自的管理需要，因此，職業分類標準不僅與國情相關，且會隨著時代發展而不斷變化。

我國職業主要有兩種分類標準，一是按照在業人員從事經濟活動性質統一性的原則，即按照職業所屬行業將其劃分為門類、大類、中類、小類等四級。《國民經濟行業分類和代碼》國家標準即采用此類標準，我國的 《國民經濟行業分類和代碼》于1984年首次發布，分別于1994年和2002年進行了修訂，2010年做了第三次修訂。該標準（GB/ T4754-2011）由國家統計局起草，國家質量監督檢驗檢疫總局、國家標準化管理委員會批準發布，已經于2011年11月1日開始實施。第三次修訂除參照2008年聯合國新修訂的 《國際標準行業分類》（修訂四版，簡稱：ISIC4）外，主要依據我國近年來經濟發展狀況和趨勢，對門類、大類、中類、小類做了調整和修改。新修訂的《國民經濟行業分類和代碼》依此分類標準將國民經濟行業劃分為20個大門類，分別是農、林、牧、漁業；采礦業；制造業；電力、燃氣及水的生產和供應業；建筑業；交通運輸、倉儲和郵政業；信息傳輸、計算機服務和軟件業；批發和零售業；住宿和餐飲業；金融業；房地產業；租賃和商務服務業；科學研究、技術服務和地質勘查業；水利、環境和公共設施管理業；國民服務和其他服務業；教育；衛生、社會保障和社會福利業；文化、體育和娛樂業；公共管理和社會組織；國際組織。

二是依據工作性質的同一性原則劃分職業。1999年頒布實施及今年7月29日頒布的新修訂的2015年版《中華人民共和國職業分類大典》即采用此分類標準。新版的分類結構為8個大類、75個中類、434個小類、1481個職業。與1999年第一版相比，新版《大典》維持8個大類、增加了9個中類，新增347個職業、取消了894個職業，共計減少547個職業。“快遞員”、“網絡信息安全管理員”、“稅務專業人員”等347個新職業被納入其中，而“收購員”、“平爐煉鋼工”、“凸版凹版制版工”等894個傳統職業則被取消。

職業種類的去留折射出中國經濟社會的巨大變遷。新版《大典》確定的職業分類有助于促進職業教育質量的提升，提高勞動者職業素質和技術技能水平。職業教育研究者以及職業院校的教師們應該思考的是，自己的工作如何因應職業分類的變化。

責任編輯肖稱萍