一枝一葉總關情

林慧玲

一花一世界，一葉一菩提。世界上沒有兩片相同的葉子，何況龐大的教師群體，除卻地域民俗宗教外，還有性別年齡個性差異，諸色人等異彩紛呈，“太陽底下最光輝的職業”之教師形象應該是萬紫千紅總是春，萬水千山總是情，給點陽光就燦爛，不給陽光也精彩。教師形象盡管說不可單一模式統一要求，但還是有遵循的原則及自覺的擔當。

一、專業與業余

最佳教師形象是用知識來編織華麗的外衣。秀外來自慧中，儒雅來自睿智，豁達來自超越，修養來自歷練，魅力來自信心。

即使擁有名牌高校博士或更高學位，即使擁有院士或更高學術頭銜，即使擁有學貫中西的教育背景，即使滿腹經綸出口成誦，即使學歷學位成果硬件優越，但要當好一名教師還須擁有良好的教師職業素養，善于教書育人敬業愛崗，正如韓愈所云“師者，傳道授業解惑也”，即為師之道。最佳狀態莫過于職業與愛好統一起來，即使不能統一在敬業樂業之余兼有文娛業余愛好，那就是錦上添花。

夯實專業知識結構的萬里長城是為師之前提。鉆研教材砥礪教學藝術劍鋒是為師之關鍵，韜光養晦高屋建瓴培育人才是為師之真諦。“今日我以深職院為榮，明日深職院以我為榮。”對優異人才的渴望可見一斑。

教師的基本功是“舌尖上的講臺”。語言是思維的工具，語言也是塑造教師形象的工具。精彩語言流暢表達依仗厚實的知識底蘊。憑三寸巧舌借三尺講臺指點江山激揚文字，打開油墨馨香的書章，侃侃而談縱橫捭闔鉤沉古今馳騁江河。教師的魅力首先表現在舌尖上。即使其貌不揚，若開口不凡出口成章引經據典語驚四座，仰仗語言魔力征服聽眾挑剔的眼神，獲取正能量贊成票。正如楊東銘先生之書名：“冷水泡茶慢慢香”。需要時間和耐力，需要真誠的溝通技巧，需要付出超常人的努力和別出心裁的絕招，彌補外在形象的短板。央視百家講壇主講人紀連海就是一例。

多一份高雅業余愛好，生活多一份精彩，形象多一筆油彩，學生多一份信賴。若啥業余愛好都沒有，未免有點遺憾。

二、講臺與舞臺

三尺講臺，三寸巧舌，一筆行楷，一身正裝，堂上四十五分鐘，臺下數十年苦功，啟迪莘莘學子，開發智慧寶藏，打造文化情愫，培育創新人才。

若將講臺變成舞臺，施展藝術特色將課堂教學全程錄像，加工制作搬上熒屏，以利反思得與失，借此增強自信提升形象。內修功夫，外樹形象，也許誰也不愿懈怠。為了授課精彩，功夫在課外，備課多花點心思，平時多琢磨點方法，不信春風喚不回。

三、百家講壇與教師明星零距離

縱觀教師明星熱，除于丹以外紀連海可稱為園丁明星中的后起之秀。他對于風云人物紀曉嵐的全新解讀，使越來越多的人對于這位貌不驚人的北師大二附中歷史老師留下了深刻印象。在《百家講壇》中嶄露頭角，眾多媒體的跟風報道，以及綜藝類節目乃至娛樂節目的盛情邀請，或許連他自己都沒有想到媒體的力量是如此巨大。

劉心武伴隨著紅學熱的升溫，也出現在了眾人的面前。作為一名擁有數年教齡，而后投身文字海洋的作家，通過在百家講壇的精彩論述，讓我們看到了全新視覺解讀的《紅樓夢》。而劉心武正像他的成名作《班主任》一樣，現在從他身上所反映出的教師氣質，還是那么濃郁和讓人感到親切。

一時間百家講壇仿佛是造就教師明星的沃土，后來居上的易中天，作為廈門大學人文學院名譽教授，博士生導師、江漢大學名譽教授，以特別的語調與犀利的言辭，極富個性的舉動使得觀眾眼前一亮，他那別致的易氏嗓門，更被引用為相聲段子，取得了意想不到的效果。

彰顯學術個性也可娛樂，偶像時代教師更是明星。

通過觀察，這些教師明星雖專長領域各有差異，個性釋放角度也有所不同，但在他們身上表現出獨領風騷的授課風格。

身兼教師之職的明星不在少數，一些“明星教師”旺盛的精力讓人驚嘆——教書、拍戲兩不誤！“明星教師”的出色代表人物有：何炅、黃磊、劉歡等，作為北京電影學院表演系的老師，黃磊可謂是耀眼的“明星教師”，常常擔綱影視中的“大腕”。

在對外經貿大學執教的劉歡，在師生中口碑尤嘉。可劉歡并不滿足于僅站在講臺上講“西方音樂史”，他同時是星光燦爛的歌唱舞臺上的“主角兒”。央視主持人崔永元、李詠等華麗轉身在傳媒大學任教，主持優則教。

四、服飾與禮儀

《禮記》記載：禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。因此，古代開學儀式的第一課即是正衣冠。重提教師正衣冠是個糾結的話題，與當下彰顯個性魅力似乎不合潮流。某教育行政主管部門提出統一教師著裝，夏裝冬裝一一量身定制，強制執行教師制服，但好景不長，后來不了了之，求異代替了求同，五花八門奇裝異服代替了教師制服。于是短裙經不住清風徐來春光乍泄；沒領沒袖上衣舉手之間露腋黒須；短上衣低腰褲掩蓋不住丹田肚臍；大褲衩拖鞋難免汗須腳氣；長發遮眼仿佛霧里看花；大手袋擱講臺干擾學生視覺，手機雖然藏褲兜但時不時金雞報曉；長裙在身但與睡衣無異，潔白套裝但薄如蟬翼玲瓏剔透，男教師蓄馬尾或剃光頭未免偏執。甚而至于大腹便便從中部崛起，掛上摘不下來的游泳圈，粗腰還掛上一串鑰匙鎖鏈……有礙瞻觀事小，有礙健康事大。三國人物劉備因見“髀肉復生，亦不覺潸然流涕。”倡導教師強身健體謹防贅肉很有必要。

五、文學家筆下的教師形象

唐弢筆下的魯迅形象：平易近人。他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發，仿佛處處在告白他對現實社會的不調和。然而這并不妨礙他的平易近人，“能憎，才能愛。”

魯迅先生筆下的老師形象：在《從百草園到三味書屋》中，啟蒙老師壽鏡吾先生“極方正、質樸、博學”。 藤野先生：黑瘦、八字須、緩慢而很有頓挫的聲調、 戴著眼鏡， 挾著 一疊大大小小的書。

都德在《最后一課》里描寫韓麥爾先生：我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服，打這皺邊的領結，戴著那頂繡邊的小黑絲帽。

服飾是一種文化，它反映著一個民族的文化水平和物質文明發展的程度。服飾具有極強的表現功能，在社交活動中，人們可以通過服飾來判斷一個人的身份地位、涵養；通過服飾可展示個體內心對美的追求、體現自我的審美感受；通過服飾可以增進一個人的儀表、氣質，所以，服飾是人類的一種內在美和外在美的統一。要想塑造一個真正美的自我，首先就要掌握服飾打扮的禮儀規范，讓和諧得體端莊大方的穿著來展示自己的才華和美學修養，以獲得更高的社交地位。服飾四原則：整潔原則、個性原則、和諧原則、配色原則。借鑒一下百家講壇主講教師服飾：男士西裝革履領帶，兼有唐裝中山裝，女士西裙或旗袍。

桃李不言，下自成蹊。借用鄭板橋的詩句結束全文——些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。教師的一言一行維系著莘莘學子的成長進步，并且學子的成長進步又牽動著老師的殷切深情。