探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡之美

孫韻豐

《陀螺》以民間社戲作為切入點，創(chuàng)作靈感來自魯迅雜文《無常女吊》，該戲以陀螺旋轉(zhuǎn)作為開場，大幕拉開，臺上身著白衫的男子開始轉(zhuǎn)動陀螺，隨后一名黑衣男子上場，手捧佛龕，靜靜坐在舞臺一側(cè)。一匹白綢從天而降，男主角赤身旋轉(zhuǎn)順白綢而下。隨后一聲女子嘆息，紅衣女旦出場，在與男主角肢體糾纏過后，一群頭戴面具著裝統(tǒng)一的人偶上場，動作機械有序，引起男主角的好奇與興趣，并試圖加入。這部戲為我們展現(xiàn)了一個超現(xiàn)實的世界，臆造了一個如夢般的情境，充滿神秘氣息。戲中出現(xiàn)的昆曲吊嗓唱腔，空中雜技，柔美有力的現(xiàn)代舞以及電音與傳統(tǒng)打擊樂結(jié)合的表現(xiàn)手法，都為觀眾帶來獨特的感官體驗?！锻勇荨吩噲D采用寓言的方式表達人的無奈、身份認同的困惑、受困中的壓抑以及心理對抗。戲中我們看到男主角試圖加入人偶群中，從最初的被排擠，到與他們踏出同樣的步伐，做出同樣的肢體動作，從赤身“裸體”到漸漸穿上同樣的服裝，戴上相同的面具，成為人偶群中的一員。紅衣女旦與男主角的互動，仿佛在暗示某種特殊的人物關系，但曖昧的肢體語言卻又總能傳達出多元含義——或許這就是《陀螺》給觀眾留下的最深印象吧？“紅衣女旦與男主角到底是什么關系呢？”“男主角象征著什么力量呢？”“戴面具的人偶象征著什么呢？”……似乎觀眾不論從哪個角度去解釋都有自己的道理，也正是這種曖昧的表達能使觀眾帶著問題去思考和關注舞臺上的一切表演，從而進行劇情梳理和觀點概括，做到帶領觀眾入戲思考。《陀螺》企圖讓觀眾去感受夢境，這不免使人聯(lián)想到好萊塢電影《盜夢空間》中那顆辨別夢境與現(xiàn)實的“陀螺”，影片最后沒有交代陀螺是否繼續(xù)轉(zhuǎn)動，也就是說主人公到底依舊在夢中還是已回到現(xiàn)實，這一結(jié)尾一度成為該片的經(jīng)典橋段；回到《陀螺》，似乎我們也能從中找到一些共通之處，舞臺上展現(xiàn)的到底是哪一層空間呢？似真似幻，亦真亦假，神秘地吸引著觀者。

《融》是一次非常直觀的異文化互動演出，將中國傳統(tǒng)京劇與流行街舞編排在一起，拋出一個問題：寶貴的傳統(tǒng)本土京劇文化、功夫文化、敦煌文化以及流行文化如何能在當下這個新時代有機融合？

《融》做了一次嘗試，從細膩生動的京劇勾臉暈染開去，忽轉(zhuǎn)功夫，忽轉(zhuǎn)太極，再至機械舞中的經(jīng)典“埃及手”動作，唱詞“虞兮虞兮奈若何”、“沙場壯士輕生死，十年征戰(zhàn)幾人回”，這些不同文化元素的拼貼表達了開放、融合的渴望心態(tài)。然而，該戲的形式雖為豐富，但似乎未從本質(zhì)上表現(xiàn)出“融”的精髓，從形式來看，只做到“容”的層面：一段街舞表演，一段京劇表演，一段太極表演，一段街舞表演，似乎沒有一條清晰的主線貫穿這些瑣碎的枝蔓，除了服飾上稍有呼應的印花設計，似乎看不到表演中應該呈現(xiàn)出來的我中有你，你中有我的所謂“融合”、“融通”、“融洽無間”的“融”字精髓，因此不免使人感到稍有遺憾。

同樣的疑問在第三部皮影動畫戲劇《沃沃WOWO》中也出現(xiàn)了?！段治諻OWO》的舞臺中間架起一座四方高臺，舞臺上場門與下場門的地方分別設置了樂手現(xiàn)場奏樂，高臺后方是一塊大屏，也就是展示皮影動畫的地方。該劇試圖向觀眾講述“沃沃和WOWO第一天醒來，各自發(fā)現(xiàn)身處高臺，他們不僅對于如何身處絕境感到莫名，更發(fā)現(xiàn)自己無法言語，而聯(lián)系兩人的，是縈繞周圍的奇異的世界：充滿童趣的云朵、饑餓邪惡的飛鳥、漂浮的星座、黑暗的夢魘……651天過去了，他們依舊各自孤獨地身處高臺之上”……

這部作品試圖要表達的“人類對于孤獨的恐懼”這一主題似乎是不難理解，想運用高科技來呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的皮影元素也值得鼓勵與支持，但如果只是生硬地將這些元素拼貼在一塊兒，用一些不是太高明的象征手法向觀眾強硬灌輸抽象觀點，這是對觀眾的不尊重。將皮影動畫與真人結(jié)合的表演形式確實會帶來一種新奇的視覺刺激，但這種形式對作品本身內(nèi)容的構(gòu)思與編排是具有較高要求的。毫不夸張地說，這部戲若沒有皮影元素也不會有任何不妥，皮影元素在戲中并非承擔著重要到不可替代的敘事功能，它看起來更像一種擺設、展示，場所無非從鄉(xiāng)土氣息濃厚的田間地頭挪到了設備先進的現(xiàn)代劇場，在民間它至少還是一出劇的演出載體，承擔著像電影膠片那樣的所謂介質(zhì)的功能，但在《沃沃WOWO》中我們看不到它的功能不可替性，因此反倒使皮影動畫顯得累贅多余。

當然，將“非遺”與現(xiàn)代戲劇藝術(shù)相結(jié)合本身就是一個挑戰(zhàn)，也是一種創(chuàng)意，具有很強的探索與實驗性質(zhì)，三出戲中，恐怕還是《陀螺》將兩者結(jié)合得最為自然，戲中曖昧的主題、神秘的劇情、饒有意境的曲音和豐富的肢體語言結(jié)合得恰到好處?！度凇放c《沃沃WOWO》雖然在表現(xiàn)形式上也做了創(chuàng)新，但帶給我們更多的是這樣一個問題：像“非遺”這類古老而又倔強的傳統(tǒng)藝術(shù)，如何能夠融入現(xiàn)代藝術(shù)但又不失其本色和神韻？如何在兩者中找到平衡，從而挖掘出真正的融合之美？我想，這恐怕才是這三部作品共同探索的真正價值所在。endprint