對受資助貧困大學生逆向轉變的分析與思考

劉懷東

（南陽醫學高等專科學校，河南 南陽 473000）

對于高校經濟困難學生，我國的多元資助體系已經能較好地解決貧困大學生最基礎、最迫切的問題。然而從對貧困大學生的資助發展趨勢來看，僅有物質資助是遠遠不夠的。在高校中，一些大學生雖然家庭經濟貧困，但獨立自強、勤奮好學，甚至成為勵志成才的典型。但是，部分人卻在受到社會、學校的資助后，令人意外地表現出炫耀、揮霍，學習成績嚴重下滑等等令人費解的行為和現象，與資助的目的——幫助其順利完成學業，成為對社會有用的人才大相徑庭，甚至可以從某種程度上說，資助毀了這些原本優秀的大學生。筆者將這一現象稱作受資助貧困大學生的逆向轉變。本文從經濟資助幫助貧困大學生解決了經濟上的難題，卻無法解決貧困大學生的心理、人格貧困的問題入手，從貧困大學生受到資助后的軟環境變化、經濟變化、心理變化加以分析，論證高校資助應從物質資助為主轉為物質資助與能力發展性資助并重，從幫助貧困大學生物質脫貧到幫助其能力脫貧提出方法和對策，并引發高校教育工作者的幾點思考。

一、受資助大學生逆向轉變產生的原因分析

（一）軟環境變化：從無人問津到備受關注

軟環境是指第三方評價、受關注度、人際關系等非客觀生活環境。受到資助甚至成為勵志典型的大學生，他們在思想上是積極上進的，但由于他們大多數來自教育不發達地區，在綜合素質方面與同學存在一定差距。這些由于客觀成長環境造成的先天不足，使得他們普遍在人際交往過程中遇到障礙，大多獨來獨往，即使老師同學主動與他們溝通，也常常處于消極被動的狀態，絲毫不會引起他人的注意。而當這些貧困大學生受到資助甚至成為勵志典型后，會被更多同學所熟識，引起對他們更多的關注。比如他們吃什么飯、救災捐款捐了多少等等原來微不足道的小事都會引起同學們的注意和議論；他們參加義務勞動、無償獻血等等行為會得到比原來更多同學的贊賞；而一旦他們犯點小錯，也不時會被戴上“就這還是勵志典型”的大帽子。可以從某種程度上說，他們成為了校園的公眾人物。這種軟環境的變化讓他們很不適應，既給這些貧困大學生自身增添了許多煩惱，又使其變得脆弱而易受挫折。

（二）經濟變化：從衣食困難到小有富余

貧困大學生在受到資助以前，經濟困難，生活處處掣肘。為了維系最基本的生活，不少貧困生不得不從事餐廳服務、發傳單等知識含量低、體力消耗大的臨時工。而他們內心中的好勝、自尊促使他們想辦法用其他方式來彌補這種不足，最常見的表現是把精力轉移到拼命學習上，或是為了回報父母供其上學的艱難而報恩，或是為了贏回自己僅有的自尊。當這些貧困大學生受到資助后，最直觀的表現是其經濟壓力劇減，部分貧困生受到大額或多次資助后生活水平在同學中甚至能達到中上等。隨著消費水平的激增，部分貧困大學生產生了享樂主義和對資助的依賴思想，獨立自強的意識逐漸衰退，不愿再通過自己的努力去獲得獎學金，不愿再通過自己的勞動獲得報酬，只寄希望于社會、學校的無償資助和減免，甚至在資助達不到自己要求時還心生怨恨。在學業受挫時，失去獲得獎助學金和資助的機會后，極有可能會自暴自棄、一蹶不振。

（三）心理變化：從自卑到自滿

在社會負面因素的影響下，社會文化在一些人的心目中被演化成一種以金錢為唯一目標的亞文化，人際關系變得勢利和冷漠。有的大學生家庭富裕，一擲千金，而貧困大學生卻在為每天幾元錢的生計發愁，一旦別人譏笑自己穿戴不時髦、經濟不寬裕，自卑感、焦慮感和不平衡的心態很快形成。而受到資助后，突然擁有大筆金錢會讓貧困大學生發現與其他許多同學相比經濟差距減小甚至有所超越，自慚形穢的感覺消失，取而代之的是一種前所未有的滿足感。他們錯誤地認為，要想建立良好的人際關系，就必須極力粉飾自己貧困的現狀，像那些經濟條件好的同學一樣生活。他們所表現出來的經濟狀況和行為與自己的真實情況極不相符甚至完全相反。這種“粉飾”的心理實際上是在社會金錢唯一的亞文化影響下出現的從自卑到自滿的心理轉變，是一種自欺欺人，更會招致其他同學心生不滿乃至于厭惡，往往導致貧困大學生更大的心理壓力和痛苦。

二、防止受資助大學生逆向轉變的對策

（一）針對軟環境的變化

在貧困大學生受到資助甚至成為勵志典型后，高校應充分發揮黨、團組織優勢，培養和發掘他們身上的其他藝術才能和閃光點，鼓勵他們參加豐富多彩的校園文化活動。在活動中發揮貧困大學生純樸、上進、能吃苦的優勢，在團隊協作、平等和諧的氣氛中逐步建立、增強他們的自信心，學會自我接納，保持樂觀、健康向上的心態，取長補短，在向別人學習的過程中密切與同學的聯系，建立和諧的人際關系。

這個學習的過程也是高校教育人文關懷的過程，對貧困大學生的持續教育、關注，能讓他們在集體中更好地認識自己、發展自己，感受到集體的溫暖和力量，逐步適應從無人問津到受人關注的軟環境變化，學會如何踏實做事、正直為人，懂得回報社會和他人，從而始終保持自身的勵志典型形象，讓校園中備受關注的“公眾人物”不斷傳播正能量。

（二）針對經濟的變化

貧困大學生比一般大學生更需要關愛。貧困大學生受到資助后，高校教育工作者首先應與他們處于平等地位，坦誠交流，注重責任感教育，對于受資助貧困大學生的教育關懷達成共識、形成機制，做到常態化。比如努力營造勤奮求學為榮的校園氛圍，在制度上盡量保證貧困大學生經過努力有展現才華的機會；通過情境教育和個別訪談等形式，讓他們辯證地看待貧困，始終保持獨立自強意識，幫助他們樹立戰勝貧困的信心，提高耐挫力；對錯誤的消費行為進行多角度、正反面論證，使他們樹立“君子愛財，取之有道”的金錢觀和競爭觀，讓他們意識到只要付出努力，總能展現人生價值。在此基礎上，引導貧困大學生體會在用自己所學的專業知識為他人服務、為社會服務的過程中所帶來的成就感，養成貧困大學生的正確道德行為。

（三）針對心理的變化

高校心理咨詢機構要密切關注受資助貧困大學生的心理變化，適時加以教育和引導，讓他們接受經濟貧困的現實，樹立正確的價值觀，抵制社會負面因素所帶來的影響，發揚自力更生的精神。不僅要以積極向上的心態來努力學習，更要積極參加勤工儉學，主動與人交往，消除自己的心理抑郁和焦慮，減少由于自卑所帶來的孤立。社會或學校在資助、幫扶貧困大學生時，要充分尊重貧困大學生的尊嚴和人格，盡可能地減少捐助儀式、發表受捐感言等形式，讓他們能真誠地接受別人的幫助，切實從根本上解決貧困大學生受到資助后產生的心理問題。

三、受資助貧困大學生逆向轉變引起的思考

思考一：物極必反

當社會和學校用愛心去化解貧困大學生的經濟困難的時候，也許真的忽略了一個重要問題：當我們的大學生因為獲得資助而不需要去端盤子刷碗、頂著烈日發傳單的時候，當他們覺得學費來得很容易的時候，他們又失去了什么？貧寒學子的最大財富就是生活對他的磨礪，是質樸的品行和堅韌不拔的性格。但是當愛心資助源源不斷地涌入的時候，過量的金錢堆積會對學生的成長產生反效果。真正的資助并不是捐出一筆錢那樣簡單，不能再是簡單地給予，而是要在合理、有度的物質幫扶其渡過難關，解決最基本的生活保障后，更要教育他自食其力，資助給他們做人的道理。要做到這一點很難，但做不到這一點，資助就失去了意義。

思考二：“授人以魚”不如“授人以漁”

對于貧困大學生的資助，應從重視結果向重視過程轉變。在物質資助的基礎上，把重點放在提供一個能夠讓受助學生更好發揮和發展其能力的平臺，給他們提供鍛煉機會，不斷提高他們的專業技能、溝通能力和服務社會的能力。能力發展性資助，可以教會貧困大學生如何做人，可以幫助他們增強綜合素質，可以讓他們實現知識與能力的共同增長，最終將輸血式的被動資助模式轉化為造血式的主動資助模式，提高他們的社會適應力和競爭力，充分實現貧困大學生自身全面健康的發展，為其將來擺脫貧困創造條件。

思考三：跟蹤教育的缺失

在受資助大學生逆向轉變產生的過程中，無論是軟環境的變化、經濟的變化還是心理的變化，均不可否認地體現出了高校某程度上的跟蹤教育缺失。物質上的資助可以幫助貧困大學生解決學費、生活費等經濟方面的困擾，部分高校的資助工作也隨著資助款的順利發放而宣告結束。然而筆者認為，這僅僅是是資助的開始。要做到真正的“愛心資助”，幫助我們的貧困大學生成為一個對社會有用的人才，就要做到“經濟資助”和“思想資助”一體化，讓受到資助的貧困大學生接受更多、更全面的教育，更好地適應學校的學習生活，也更有利于成為對社會有用的人才。

綜上所述，對于高校貧困大學生的資助是一個多層次、多維度的綜合性問題，既要有經濟層面的資助，也要有心理和文化層面的資助，更要有能力層面的資助。受資助大學生的逆向轉變，折射出高校經濟資助后教育的缺失，從而導致貧困大學生陷入經濟貧困和能力匱乏的雙重困境。單純的經濟資助已無法實現最根本的資助目的，應該將濟困型資助和強能型資助有機整合，構建物質資助濟困和強能資助育人相結合的立體資助模式。

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