世園會契機下的唐山文化發展繁榮辨析

楊　春

（唐山師范學院 體育系，河北 唐山　063000）

世園會契機下的唐山文化發展繁榮辨析

楊春

（唐山師范學院 體育系，河北 唐山063000）

世園會為唐山市搭建了一個促進唐山文化發展繁榮、產生廣泛國際影響的大好契機。應“以世園會為體，以唐山文化為魂”，借展示園藝彰顯唐山文化，提升唐山文化，使之成為一個惠及當代、澤被后人的唐山文化名片和文化精品。

世園會；地域文化；文化名人

2016年唐山世界園藝博覽會將由國家外交部、商務部、國家林業局、中國貿促會、中國花卉協會、河北省政府主辦，由唐山市政府承辦，這樣一個“世界級”的盛會為唐山市搭建了一個促進唐山文化發展繁榮、產生國際影響的大好契機。緊緊抓住這個機遇，不但要把世園會辦好，給中國和世界創造一個精彩、精美的園藝盛會，更要它讓成為一個促進唐山文化發展繁榮的有力平臺。

辦好這個盛會，既要有唐山特色，還要有世界眼光，也就是說以世界的眼光關注唐山，以唐山的眼光放眼世界，將世界文化、中國文化與唐山文化融為一體，使世園會的文化色彩含有世界的廣泛性、中國的特殊性、唐山的地域性的多樣化的特點，使之多姿多彩，美不勝收。尤其要把唐山文化的美點、亮點鑲嵌在世園會的每一個環節中，以彰顯唐山地域文化的特色，使世園會成為宣傳唐山文化形象載體。概括地講，就是要“以世園會為體，以唐山文化為魂”，外塑形象，內強素質，借展示園藝彰顯和提升唐山文化，使之成為一個惠及當代、澤被后人的唐山文化名片和精品。

一、植入唐山文化元素，突出地域文化特點

這次世園會要以唐山文化為世園會的主線，突出地域色彩，將之貫穿于世園會的每一個節點，使之成為熠熠生輝的亮點、美點，并用豐富多彩的表現形式凸顯唐山文化的美質和魅力。

1. 文化元素——近代工業文化

唐山的文化是多元的，其中文化主脈是近代工業文化。唐山是近代工業的搖籃，因而有著與其他地區所不可比擬的豐富的近代工業文化。唐山與南方的蘇州、杭州、揚州等有著久遠的文化積淀的歷史文化名城不同在于：唐山的文化積存重在近代以降，而不是古代。所以我們要借世園會的舉辦來宣揚唐山近代工業文化。

（1）參觀開灤的文化亮點

開灤是中國近代工業文化的發源地，開灤博物館有著豐富的館藏，它不僅表現了開灤煤礦發展歷史，還囊括了近代工業的發展史、唐山城市發展史。譬如其中的“開平礦務局股份票”，這是迄今存世最早、保存完整的中國股票。開平礦務局于1881年秘密修建中國第一條準軌鐵路——唐胥鐵路時從英國購進的鐵軌，1901年后開平煤礦實行西方復式記賬方式使用的羊皮蒙面大賬本，這些都可以吸引世界的目光。參觀者還可以到井下探秘，看反映中國煤礦生產方式演變和礦工生產的場景，看以老唐山城市文化為主題的“老唐山風情小鎮”和以生態治理為主題的“現代礦山工業示范園”[1]。

（2）展示唐山交大的歷史風貌

唐山交通大學是唐山最值得向世界炫耀的業績，也是唐山近代工業文化的一個杰出成果。唐山交大是中國土木工程、礦冶工程高等教育的發祥地，為中國培養了一大批鐵路、采礦、冶金方面的專家、學者，為中國的現代化、工業化做出了巨大的貢獻。應盡快復建唐山交大舊址，以彰顯輝煌的歷史風貌。建成唐山交大博物館，展出其建校至今的歷史圖片，以及這個學校畢業的茅以升、竺可楨、楊杏佛、黃萬里、林同炎、林同驊、周惠久、張維、嚴愷、肖紀美、錢崇澍、姚桐斌、陳能寬等人照片和事跡，拍攝介紹交大的歷史的紀錄片。與會期間，正可以邀請唐山交大老校友或家屬子女與會，交流感情，擴大影響。

（3）為開灤英雄模范樹碑塑像

開灤人還以特別能戰斗的精神在中國的歷史上寫下了光輝的一頁，出現了鄧培、節振國、侯占友等享譽全國的工人領袖、民族英雄和勞動模范，在開灤公園等地為他們塑像，給唐山增添輝煌和壯美。

2. 文化元素——地震文化

2016世園會的舉辦恰逢唐山大地震40周年，我們要利用此會大力宣揚唐山抗震精神和地震文化。40年前，在慘絕人寰的大劫難面前，英雄的唐山人民相濡以沫、櫛風沐雨、奮勇拼搏，表現出了一種偉大的人文情懷和不屈的偉力，用血肉聚合、營造了“公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前”的抗震精神。這種精神是我們這座城市的性格彰顯和行為指向，不僅屬于唐山，而且屬于全人類；不僅是民族精神的具象化，也是人類精神的實踐化[2]。如今大地震雖已過去 40年了，但唐山抗震精神卻歷久彌新，名揚世界。近40年來，唐山人民不僅用自己的行動建起一個物質和精神全新的充滿感恩和博愛的美好家園，也使得博愛精神和大愛之心得到了發揚光大，使得人類的美好天性得到了彰顯和深化。在南方雪災、汶川大地震、玉樹大地震發生后，唐山人民與災區人民感同身受、血脈相通、手足相連，紛紛伸出救援之手，投放關愛之心，對災區人民從精神到物質上進行了大力地捐助和救援。這是中華民族感恩圖報的傳統美德和“一方有難、八方支援”的時代精神集中展現，正是這種精神將唐山人的生存經驗和人生哲學置放到了一個嶄新的偉大人類精神的層面，將無私的大愛精神托舉到人類生命意義的高度。這次世園會恰恰是宣傳這種精神最好時機，借此會對唐山抗震精神、唐山大地震文化進行深化和延展，在抗震精神和現代人性之間架起一座通達的橋梁，使其與時代發展同步，與人類精神接軌，提升唐山這座城市的知名度和美譽度。在具體措施上，利用唐山抗震紀念碑、唐山大地震紀念墻、唐山地震遺址公園、唐山地震博物館、原唐山機車車輛廠和原唐山礦冶學院地震遺址，以及新建造的《唐山大地震》拍攝現場等這些實景、場境，一些具體實物和圖片等來彰顯唐山抗震精神， 給人以視覺和精神的震撼。

同時，充分利用唐山大地震所產生的地震文化來宣傳唐山抗震精神。唐山大地震文化作為物質的顯現和精神的載體，產生了多種文化形態，可以借機集中展現，以有利地彰顯唐山地震文化和弘揚著唐山人民的英雄壯舉。如電影《唐山大地震》（馮小剛導演），廣播劇《唐山孤兒的故事》（墨微編劇），電視劇《唐山大地震》（關仁山、王家惠編劇），報告文學《唐山大地震》（錢剛著）、《唐山，唐山！》（劉曉濱著）、《從唐山到汶川》（關仁山著），長篇小說《唐山絕戀》（關仁山、王家惠著）、長篇小說《劫難》（單學鵬著）、長篇小說《唐山大地震記事》（祁淑英著）、中篇小說《余震》（張翎著）等，這些都是抗震精神的藝術呈現。在世園會期間可集中播放電影、電視劇，適時邀請錢剛、馮小剛、徐帆、張翎、祁淑英等藝術家、作家與會。同時再版反映唐山大地震文學代表性作品，或合集為《唐山大地震作品集》，利用場館展出，并贈給與會的世界友人。

3. 文化元素——老呔文化

老呔文化是獨具地域特色、表現地域特點的唐山文化形態之一，有著熠熠生輝的歷史，也有興旺發達的今天。尤其是“冀東三枝花”獨具特色、影響廣泛，深受各地群眾歡迎和喜愛，以其獨特的魅力享譽全國，為推動社會進步，繼續發揮著其它文化現象不可替代的獨特功能，同時也為唐山文化的發展繁榮起到不可替代的重要作用[3]。在世園會期間，可以盡情展示老呔文化，如現場或劇場表演“冀東三枝花”（評劇、皮影、樂亭大鼓）和“三歌”（昌黎地秧歌、冀東民歌、唐海吹歌），或利用“冀東三枝花”茶館演出，讓樂亭大鼓清亮悠長的韻味，醉人的老呔影（皮影）綿長淳厚的唱腔，大口落子（評劇）優美動聽的格調回響在世園會中，使現場充滿了老呔文化的美的韻律和動人的聲響。尤其是可以利用兩年一屆的中國評劇藝術節的機會來為世園會增光添彩，把此植入世園會，使世園會成為深受群眾喜愛的藝術盛會。唐山市作為評劇故里，已經連續成功舉辦了九屆中國評劇藝術節。評劇歷經百年發展，見證時代更迭，已經融入到了唐山的發展脈絡中。如今，它已不再僅僅是一門藝術，更是我們整座城市的精神標識和文化符號。評劇節作為一塊獨具特色的大型專業展會品牌，專業化、國際化、市場化的味道越來越濃，知名度和影響力不斷擴大，推動了唐山文化產業的迅速發展。在世園會期間，以南湖新落成的大劇院為第十屆評劇節的主陣地，附之其它院館進行評劇精品力作的演出、票友大賽的舉辦，力求使評劇節能逐步成為世園會的一個亮點，促進唐山文化的興旺發達。

二、宣傳唐山文化名人典故，吸引世界目光

唐山是一個歷史悠久、名人薈萃的城市。過去曾有“南無錫、北豐潤”之說。唐山有著豐厚的歷史積淀和豐富的文化形態。灤河流貫的靈氣、渤海搏動的胸懷、燕山挺立的硬骨以及冀東平原煥發的生機，蘊育和培養了唐山人極具特質的優良品格和聰明才智。可以借世園會召開之機會，宣傳唐山的歷史和文化名人。

1. 建唐山名人大道

唐山涌現出了許許多多的國家棟梁、科技人才和文化名人，如清代著名小說家曹雪芹，近現代以來的偉大的革命先驅李大釗，被譽為東方的“莎士比亞”成兆才，名揚世界的小說家張愛玲，中國考古學奠基者之一、“北京人”頭蓋骨化石發現者裴文中，大地構造學家張文佑，著名歷史學家楊向奎，著名數學家張廣厚等便是最為杰出的代表。可借世園會大力宣傳這些唐山名人，如利用場館集中介紹他們的事跡，也可在舉辦地——南湖的道路上矗立他們的塑像，使之成為唐山名人大道，或唐山名人長廊，讓世界知道唐山是名人輩出、賢達薈萃的地方，讓世人對唐山稱羨，為唐山贊美。

2. 建唐山歷史典故傳說長廊

可以在世園會的舉辦地南湖的道路兩旁開辟一個唐山歷史故事連廊，選擇表現唐山悠久歷史的，諸如“不食周粟”“老馬識途”“尋蟻求水”等歷史典故，以及利用“唐王征東”“麻山種玉”等傳說來組成畫廊，增進世園會的歷史文化氛圍。

三、利用唐山文化產品，彰顯唐山文化魅力

唐山是一個文化歷史悠久、文化底蘊深厚、文化形式多樣的文化城市，有著悠久燦爛的文化，有著豐富的文化遺產，如有《紅樓夢》等文化精品，有京劇《節振國》、皮影舞蹈《俏夕陽》等文化名片，以及許多優秀藝術家的作品，可在此次世園會上集中展現，彰顯唐山文化魅力。還有一些非物質文化遺產，如冀東民歌、唐海花吹、灤南旱船、遷安抬桿、遵化五虎棍等曲藝在會上集中表演，玉田縣泥塑、灤州皮影人、路南面塑、遵化鐵畫、灤州民間剪紙、唐山陶藝等藝術品可以在會上集中展示；路南區四遠香麻糖、路南區萬里香燒雞、樂亭劉美燒雞、樂亭縣孤竹國酒；遷安市貫頭山酒、遷安縣手工“高麗紙”、樂亭縣羅鍋子香油、樂亭縣吊橋缸爐燒餅等傳統技藝產品也可以在會上積極展銷；同時還可以舉辦宣傳唐山的攝影展、書畫展，民間收藏展等，或舉辦以世園會為主題的書畫、攝影大賽；還可以開設以冀東餐飲文化為主基調的特色餐館或小吃店，把世園會辦得豐富多彩。

總之，世園會在唐山舉辦是一個千載難逢的宣傳唐山、美化唐山、彰顯唐山、提升唐山知名度的大好機會，我們要從多方面入手，認真謀劃，積極打造，使之成為一個讓全國聞名、世界知曉的盛會。

[1] 李軍,等.開灤煤礦與唐山市的興起和發展[J].中國礦業大學學報(社會科學版),2010(4):93-97.

[2] 楊立元,等.唐山大地震文學論[J].唐山學院學報,2006(3): 37-40.

[3] 王玉梅.淺論老呔文化對整體區域文化的振興作用[J].大眾文藝,2012(1):204.

（責任編輯、校對：王淑娟）

Promoting Cultural Development and Prosperity of Tangshan by Taking the Opportunity of Tangshan International Horticultural Expo

YANG Chun
(Department of Physical Education, Tangshan Normal University, Tangshan 063000, China)

The Expo 2016 offers an opportunity to Tangshan to promote its cultural prosperity and international influence. Based on the concept that “Expo is the body, culture is the soul”, Tangshan aims to strengthen the image outside and improve the quality inside. The Expo will manifest and promote Tangshan’s culture. Meanwhile, it will surely become the city’s cultural card to benefit the local people and the later generations.

expo; regional culture; cultural celebrities

G124

A

1009-9115(2015)03-0012-03

10.3969/j.issn.1009-9115.2015.03.004

唐山市社科聯立項課題（TSSKL2014-105）

2014-09-26

楊春（1976-），男，河北唐山人，碩士，講師，研究方向為體育文化。