讀本：回歸正本之本

☉廣東省中山市實驗中學劉衛平

讀本：回歸正本之本

☉廣東省中山市實驗中學劉衛平

目前，人教版高中《語文》新課標教材分為必修、選修、讀本三大板塊。其中必修教材五冊為正本，讀本作為教材正本的重要補充、延伸與深化，受到人們的關注。曹文軒說：“讀什么書”是一個比“讀不讀書”更重要的問題。目前語文課堂教學實踐中，各省市均將語文讀本內容包納進來。

依據新課程標準，高中語文課程的目標主要是全面提高學生的語文素養及整體素質，促進學生均衡而有個性地發展。而作為教材的正本無疑擔負起重要的使命，目前人教版必修教材共計80篇課文，這些文本難以承擔起培養青少年精神成長的重擔。葉圣陶先生曾說：“課文無非是個例子。”在教材正本之外選擇高品質的文章來擴充閱讀就具有較強的現實意義。

一、當前讀本的弊端

現行高中語文教材為學生配了一套讀本，選編了若干篇文質兼美的文學作品供學生閱讀。這對培養學生審美情趣和提高學生文學素養來說，無疑是一件好事。但遺憾的是真正重視讀本的老師很少，這造成了教材資源的極大浪費。其原因主要是讀本與教材正本脫節。具體來說，現行高中讀本的弊端主要有：

（一）共鳴較少

讀本的選文往往是些純文學的作品，或是優美的散文，或是情節曲折的小說，或是激揚的詩歌。這些文章往往內容較為抽象。而情感濡染是漫長的過程，錢夢龍先生說：“語文課程人文教育的最大特點是潤物細無聲”。說教性較強的文章易于引起學生的抵觸，難以走進學生心靈深處，即便其文質兼美，也是“一紙空文”。學生需要有生命力的文章，需要高品位的文章，需要近距離的文章。然而，當前讀本中的時鮮性文章較少，接近現實生活的文本較少，選文也不能與時俱進，因此難以激起學生的閱讀共鳴。比如，《麥當勞中的中國文化表達》這類型文章，更易于引起學生的閱讀興趣，非常接地氣，同時也具有精神引領的作用。

（二）針對性不夠

讀本的選文依據文體分類，按照思想主題編排，在編排的形式上讀本與教材正本具有一致性，但是在內容的吻合度、思想的契合點等方面沒有與教材正本同步，導致讀本與正本在深度方面無法同質，無法使學生把對課堂內容的興趣和好奇遷移到課外閱讀中。若是兩者能高度契合同步，學生能深化對教材正本的理解，對讀本也能產生親近感，無形中激發了他們對閱讀讀本的興趣，促進學生語文能力的提升。讀本第二冊有一部分專門介紹魯迅的雜文，可是教材文本中第一、二冊均未出現過魯迅的雜文，讀本這樣的安排不知有何依據。由此可知，讀本在內容設計上的針對性不夠，讀本與正本若即若離。

（三）拓展面較窄

讀本的選文內容牽涉到生活的許多方面，上至天地情懷，下至水之韻、雨之思，雖然范圍廣，但卻沒對正本的內容進行深化和拓展。有些與學生息息相關的生活內容沒有專題拓展，比如青春、時間等。有些正本選文對寫作很有借鑒價值，比如《拿來主義》《勸學》的寫法比較典型，文章結構比較新穎，但在讀本中卻很難以找到相關文章來延伸。若是能有相關的讀本來豐富和拓展學生的閱讀，正本的啟示意義會更大。其實，讀本可以對正本的內容、寫作手法、行文結構等進行深度挖掘和拓展，以達到兩者相輔相成，和諧發展。

二、編寫讀本的原則

針對當前讀本存在的諸多問題，開發更為合理的課外教學資源迫在眉睫。筆者認為，應該以正本為本建構讀本，以正本核心篇目為中心，形成板塊式編排設計，每個版塊中盡量都顧及到三個維度（知識和能力，過程和方法，情感、態度和價值觀）的拓展，在讀本每篇文章中設計二至三個問題，引領閱讀路徑，提升閱讀質量。這樣打通讀本與正本的三維通道，使讀本緊扣正本之本，實現兩者的共生同化。新語文課程標準提倡教材選文“要具有時代性和典范性，富于文化內涵，文質兼美，豐富多樣，難易適度，能激發學生的學習興趣，開闊學生的眼界”，相對于必修教科書而言，《語文讀本》具有更大的開發潛力與可能。在此，提出編寫讀本的幾種原則：

（一）深究正本的內容，以顯深度

編者在編寫正本選文時往往會選擇“富于文化內涵，文質兼美，豐富多樣”的典型文章，這些文章往往蘊含著豐富的人文思想，但是這些思想點只是特定背景下的自然流露，而它們背后隱藏著寬廣的思考空間，教師在課堂解讀文本時不一定能覆蓋到，或者挖掘得不夠深入。讀本完全可以在深化正本內容方面扮演重要的角色，引領學生走進正本的叢林深處，讓學生對課堂教學有更為深入的理解和自覺拓展。從正本中的一篇選文到讀本中的多篇選文，貫穿著由淺入深、由單一到多元的遷移過程，使各個思想點循序漸進走向豐富深刻。

比如《在馬克思墓前的講話》的兩個主要教學目標是：了解馬克思為歷史科學、為無產階級所作的巨大貢獻；揣摩本篇悼詞的語言，體會語言中悲痛深沉的感情。要實現第一個目標可以在讀本設計中尋求對馬克思的多維解讀，讓學生了解一位更為立體的馬克思，選文可以是王開嶺的《向青年馬克思致敬》、劉建軍的《馬克思是個怎樣的人》。當然，為加強對悼詞語言的感受，深入掌握悼詞的行文思路，讀本中可以編選悼詞《蕭三同志追悼會悼詞》、郭沫若的《羅曼·羅蘭悼辭》。

（二）擴展正本的思想，以伸廣度

高中階段正本80篇文章只是傳遞語文知識、擴充語文思想的“冰山一角”，涵蓋的內容非常有限。學生視野的開闊、閱歷的增加、知識的豐富、心智的成熟，僅靠幾冊語文教材正本肯定是不夠。但正本選文均經過專家和一線教師的精心篩選，也經受時間的洗禮而成為典范文，它們具有統領性的地位和輻射性的價值。因此，在編寫讀本時，可以依據正本的思想內容由點到面的擴展，使正本主要思想內涵上升到“類概念”，讓讀本成為正本思想的延伸與拓展，以擴充學生思維的廣度。

比如，魯迅的《阿Q正傳》塑造了阿Q這樣一位典型的傳統農民形象，他身上表現出農民的弱點：主觀、保守、狹隘，自尊自大、自輕自賤、畏強凌弱、忌諱缺點。對此，在讀本中可以編選對國民性格進行深入探究的文章，如羅素的《論中國人的性格》、柏楊的《丑陋的中國人》精選語段，以探討國民性格及其思想基礎。

（三）質疑正本的話題，以展銳度

正本選文往往表達出一種積極的人文主旨，傳遞出強烈的正能量，讓學生真善美的情操得到陶冶，但這些人文思想并非放之四海而皆準的真理，它們往往只是開啟思想智慧的引子，留給學生質疑的空間較大。讀本選文可以給學生呈現出另一種相對的人文思想，帶領學生欣賞正本的另一面風景，讓學生通過對比來豐富自己的思維，使正本的思想內容更具銳度。

比如，余秋雨的《道士塔》展示了近代中國由于愚昧和落后而帶來的一場不可避免的悲劇，認為罪魁禍首是這個愚昧無知的道士。但是換個角度思考，此觀點值得商榷，難道一個質樸的道士要承擔主要責任嗎？讀本可以相應地編選這篇并非出自名家之手的文章《也說王道士》，以給學生另一種思路，拓寬學生的思維廣度。

（四）效仿正本的寫作技巧，以強效度

經典的正本選文不僅在思想內容方面具有感染力，而且在寫作技巧方面也具有示范性，能靈活運用各種藝術手法寫作，充分展現了語言的魅力，也能以清晰巧妙的思路行文，具有強烈的藝術感。這些寫作技巧對學生的寫作思維的訓練大有裨益，對學生積累豐富的詞語大有幫助。因此，在編寫讀本時，可以針對正本中寫作手法比較鮮明的選文，選擇手法與此相同或相近的文章，讓學生更自如地掌握寫作技巧，以強化寫作的效度，使學生的寫作技巧不斷成熟。

比如朱自清的《荷塘月色》表現出語言的陰柔之美、恬淡之美，作者那種細膩的感受、豐富的聯想以及絢麗的描摹給讀者留下了深刻的印象。在編寫讀本時可以選擇語言風格相似的文章，如茅盾的《雷雨前》、日本作家德富蘆花的《晚秋初冬》。

又如馬丁·路德·金的《我有一個夢想》語言富有沖擊性，行文流暢，采用了對比、并列的手法。為了延伸閱讀，強化這些手法在行文中的運用，可以在讀本中選錄與此風格類似的文章——余光中的《假如我有九條命》，讓正文與讀本遙相呼應。

崔巒說：“提速語文教學，進行主題式拓展閱讀，這是語文教學的趨勢。”其實，可以從正本課文的本質特點出發，對課文進行分類、分析，然后提煉出若干話題。依據課程目標和教學目標，確定正本的教學價值，根據“聯系點”確定板塊內容，以強化正本的深度、廣度、銳度和效度，強化學生的智力因素：知識、閱歷、思維力，增強學生的非智力因素：閱讀需要、閱讀興趣、閱讀動機等。應該讓課內課外閱讀自如鏈接，豐富學生的語文生活，使讀本回歸到正本之正道。