魏芳
新疆少數民族聲樂作品在高校聲樂教學中的研究與應用
——以喀什師范學院為案
魏芳
新疆少數民族聲樂作品具有鮮明的民族與地域特征,由于新疆地域廣闊,民族眾多,少數民族聲樂作品大多產生于對民歌的改編與再創作,當然也不乏近期根據少數民族音樂風格而創作的藝術作品。目前,對于新疆少數民族聲樂作品的研究和應用已經成為高校聲樂教學的必要趨勢,一方面有利于提高少數民族學生對聲樂課程的學習積極性,提升其聲樂技能水平;另一方面也可通過有效的發掘與整理,推動新疆少數民族聲樂作品以及民族藝術文化的傳承與保護。本文以新疆喀什師范學院為案,通過實踐教學以及新疆少數民族聲樂作品的應用與研究,優化現有聲樂教學模式,推動少數民族地區的聲樂教學改革與創新。
新疆少數民族 聲樂作品 研究 應用 喀什師范學院
新疆少數民族聲樂藝術是新疆民族文化的一大特色與重要組成部分,也是新疆各少數民族歷史、文化以及社會生活的重要體現,更是推動新疆優勢產業發展的有效策略與精神支柱。新疆歷史悠久,物產豐富,有維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、塔吉克、蒙古、烏孜別克、錫伯族等數十個少數民族長居于此,形成了以綠洲、草原和高原三大不同生態環境的多民族文化交融、多元文化發展的地域格局。新疆少數民族聲樂作品產生與發展一方面是新疆各少數民族用以表達思想、感情、意志和愿望的藝術形式,另一方面則是展現新疆各族人民民俗文化與鮮明個性的一面旗幟。
1.基本特征
由于新疆地域廣闊,民族眾多,少數民族聲樂作品大多產生于對民歌的改編與再創作,當然也不乏近期根據少數民族音樂風格而創作的藝術作品,特別是王洛賓、雷振邦、尚德義等老一輩作曲家為新疆少數民族聲樂作品的挖掘與傳播做出了相當巨大的貢獻。新疆少數民族聲樂作品的旋律優美動聽,節奏活潑鮮明,結構規整對稱,情緒熱烈歡快,色彩鮮明獨特,鄉土氣息濃厚,是新疆各少數民族社會與精神生活的深層次展現。著名歌曲《歌唱解放軍》、《新疆好》、《彈起我的冬不拉》、《花兒為什么這樣紅》、《吐魯番的葡萄熟了》、《七月的草原》等,流傳全國,影響極廣。
2.影響價值
從音樂學的角度來說,新疆少數民族聲樂作品具有鮮明的民族與地域特征,歌曲結構完整,規模較大,曲調悠長,情緒深沉,不少歌曲有著敘詠性的特點,是高校聲樂教學中較為有價值的素材與內容;從社會學的角度來說,新疆少數民族聲樂作品的發展地域主要為新疆,由于地域的特征而具有了城市音樂文化的素質。隨著新疆城市發展、經濟變遷、文化語境、人文精神等因素的不斷變化,新疆少數民族聲樂的創作與表演有著日新月異的發展。反觀之,新疆少數民族聲樂作品的發展所映射出的,恰恰就是社會、經濟、文化等各種因素所構建起的生態環境的變遷。
目前,對于新疆少數民族聲樂作品的研究和應用已經成為高校聲樂教學的必要趨勢,一方面有利于提高少數民族學生對聲樂課程的學習積極性,提升其聲樂技能水平;另一方面也可通過有效的發掘與整理,推動新疆少數民族聲樂作品以及民族藝術文化的傳承與保護。
1.提高民族音樂文化意識,構建新疆少數民族聲樂教學模式
新疆少數民族音樂文化是得天獨厚的優勢資源,特別是民歌以及歌舞表演藝術都是新疆少數民族聲樂作品的動力和源泉。由于受到西方音樂文化價值觀的影響,新疆少數民族音樂藝術的發展也相應被邊緣化,其中高校的聲樂教學方法、教材、考核方式都采用西方或類西方的體系,本土化、特色化的聲樂教學模式至今還缺乏有效的論證與實踐。基于以上問題,構建具有新疆少數民族聲樂教學模式具有相當重大的意義和價值。
首先,要重視少數民族藝術文化的價值,逐步提升其在聲樂教學中的作用和影響力。其次,要理論聯系實際,根據新疆民族藝術特色以及聲樂教學現狀制定科學合理的聲樂教學模式與體系,完善存在的問題與不足。第三,在實施過程中要注重東西方文化的交融與互補,要有針對性的規劃和構建,這樣不但可以豐富聲樂教學的內容和內涵,還可以最大限度的發揮民族文化資源優勢,提升聲樂教學水平。
2.加大少數民族聲樂作品在聲樂教學中的應用與實踐
新疆少數民族聲樂藝術博大精深、種類繁多,每個民族都有相當數量的聲樂藝術作品可供在聲樂教學中應用與實踐。僅維吾爾族而言,通過民歌翻譯、改編的以及根據維吾爾音樂風格創作的聲樂作品就數不勝數。目前,對于新疆少數民族聲樂作品的收集與整理已經取得了一定的進展,特別是新疆部分高校以及出版社針對一定的民族和區域印制并出版了少數民族聲樂歌曲集以及教材,對于新疆高校聲樂教學有著積極的作用和影響。但現有的歌曲集還十分有限,缺乏系統的、分類明確的、本土化的出版物,這對于當前新疆高校聲樂教學有著一定的緊迫性和必要性。
在新疆各高校的聲樂教學中,將新疆少數民族聲樂藝術作品納入其中有著特殊的意義和作用,這不但可以增強和激發少數民族學生的聲樂學習興趣,還可體現高校聲樂教學思路的因地制宜與應材施教。在聲樂教學過程中,一方面要加大民族特色聲樂作品的應用和推廣,另一方面還要對現在模擬西方聲樂教學體系進行本土化的改革與創新,為新疆聲樂藝術的發展注入新的活力。
3.注重藝術實踐,推動新疆少數民族聲樂作品的多元化發展
聲樂在本質來說是一門技能型較強的表演學科,所以聲樂的教學與學習不能僅限于琴房和教室,要通過不同形式、不同環境、不同類別的表演、考核、觀摩等進行聲樂的再學習。聲樂表演是聲樂藝術的展示環節,也是聲樂學習的最終目的。新疆少數民族聲樂作品的發展與傳播需要聲樂表演的承載與推動,也需要注入更多的少數民族文化藝術元素。
當前,喀什師范學院聲樂教學中少數民族聲樂作品的應用和普及逐年在提升和加大,少數民族聲樂作品通過各類音樂會以及相關藝術實踐已經取得了有效的推廣和宣傳。當然,對于少數民族聲樂作品的表演形式還過于死板和單一,在作品與演唱方法上還存在一定的出入,需要我們不斷改進聲樂教學方法來彌補其中的不足與問題。此外,對于新疆少數民族聲樂藝術的考核方式以及評分策略還缺少一定的標準,亟待我們在實踐中逐步解決。
少數民族聲樂藝術的發展既要體現民族文化的特色與魅力,也要注重與當前的多元文化相適應、相融合,更要與時俱進。這就需要我們要將少數民族聲樂教學方法、聲樂表演、聲樂理念進行有效的構建與變革。
1.民族文化傳承視野下的聲樂教學探索
民族文化傳承是民族凝聚力和創造力的重要體現與表現方式。新疆少數民族文化藝術是中華民族的精神財富之一,其民族性、地域性以及人文特征較強,有較高的研究價值。特別是喀什地區是新疆民族特征最為濃厚的地區,對于研究與發掘少數民族聲樂作品有著特殊的意義與得天獨厚的地理優勢。
民族文化傳承是當前喀什師范學院聲樂學科發展的有效方法與時代契機。民族文化傳承視野下的聲樂教學不但可以將少數民族優秀的音樂藝術通過高校聲樂教學的方法進行科學合理的保護與傳播,還可以通過以民族文化傳承的方式豐富當前的聲樂教學模式,提高聲樂教學的效率。既是民族文化的傳承方式,又是高校聲樂教學的改革與創新。
2.“雙重樂感”聲樂教學體系的構建
“雙重樂感”是由美國音樂家曼特爾.胡德提出的一種多元文化思維體系的音樂理論,是指當我們去研究一種音樂文化的時候,就必須具有參與這種文化體系的能力,只有通過本身的實踐與體會后,才能更好地描述這種音樂的特征。從根本上講,“雙重樂感”思維是讓我們擺脫以西方音樂體系為主導的音樂文化格局,即打破過去一元化音樂審美標準,主導多元音樂文化并存的新模式。
喀什師范學院的聲樂教學要注重和推動“雙重樂感”思維體系的應用和實踐,要將民族文化以及少數民族聲樂作品作為當前聲樂教學的著力點和突破口,培養學生多重音樂的鑒賞與實踐能力,防范走向完全西方模式與單一化的民族內卷化發展模式,不但要將少數民族聲樂元素與世界聲樂藝術接軌,更要獨創出一條特色化并且適合自身發展的合理途徑。
喀什師范學院是中國最西部的大學,也是少數民族藝術文化最為濃烈的邊疆高校之一。將少數民族聲樂作品應用到當前的聲樂教學之中對于喀什師范學院聲樂學科的發展有著特殊的意義和作用,不但可以提升少數民族學生的民族自豪感與學習水品,而且可以豐富和完善現有的聲樂教學體系,通過一系列的建設和改革,還可以推動少數民族藝術文化的傳承與保護,對相關學科的發展和進步也具有深遠的影響和推動。
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作者單位:喀什師范學院
★注:此論文為課題《喀什師范學院音樂學專業民語言班級聲樂課程特色教學研究》KJDZ1308教研教改課題成果。