論中國特色社會主義創新思維范式

摘要：

中國特色社會主義創新思維范式是中共黨人在中國特色社會主義開創、堅持和發展的歷史進程中主動構建的推進理論創新和實踐創新的思維模式和方法，主要經歷了倡導“摸著石頭過河”的醞釀和開啟階段、“創新思維”概念正式提出的初步形成階段、科學創新思維觀構建的基本定型階段、“頂層設計和摸著石頭過河相結合”的轉型升級階段等四個歷史時期，主要包括人文創新思維與科技創新思維并重、理論創新思維與實踐創新思維兼顧、精英創新思維與大眾創新思維互補、個體創新思維與集體創新思維并舉、“頂層設計”思維與“摸著石頭過河”思維結合等五個層次。

關鍵詞：中國特色社會主義創新思維范式;歷史邏輯;結構邏輯

中圖分類號：D616 " 文獻標志碼：A " 文章編號：

10085831（2015）04016707

思維變遷決定中國革命、建設和改革的興衰成敗，創新的思維是黨和人民進行革命、建設和改革的銳利武器。結合中國革命和建設實際，毛澤東等中共黨人構建了具有中國特色的關于革命和建設的創新思維范式，指導黨和人民取得了新民主主義革命勝利和建立了社會主義制度。結合社會主義改革開放實際，鄧小平等中共黨人構建了中國特色社會主義創新思維范式，指導黨和人民開辟了中國特色社會主義道路、創立了中國特色社會主義理論體系和形成了中國特色社會主義制度。因此，重視和研究中國特色社會主義創新思維范式具有重大現實和理論意義。

一、中國特色社會主義創新思維范式的基本內涵

“思維”是指在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認知活動的過程[1]。創新思維，也叫創造性思維，是指主體通過自身思維能力推動認知活動創造性發展的邏輯過程。范式是科學共同體解決問題和危機的模式和方法[2]。中國特色社會主義創新思維范式是指中共黨人在社會主義改革開放的偉大實踐中，面對“什么是中國特色社會主義，怎樣建設中國特色社會主義”的重大理論和實踐課題，主動構建的推進理論創新和實踐創新的思維模式和方法。它是對馬克思主義和毛澤東思想關于思維發展理論的繼承和發展，是馬克思主義立場觀點方法的高度概括，是中國特色社會主義理論邏輯和實踐邏輯的思維體現。它主要有五個基本特征：第一，歷史性。創新思維范式具有內在的轉換邏輯和機制，與中國特色社會主義歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯保持高度一致。第二，工具性。創新思維范式，實質是解決理論和實踐問題的工具，具體是指解決中國特色社會主義實踐中各種難題的思維模式和思維方法。所以，隨著既有問題的解決，思維范式必須轉換，形成解決新問題的新范式。第三，層次性。創新思維范式具有內在的邏輯結構，呈現出大眾—精英、人文—科技、個體—集體、理論—實踐等思維的層次性。第四，開放性。創新思維范式不僅是對馬克思主義和毛澤東思想的繼承和發展，也充分地吸收了中國優秀傳統文化和當代世界優秀文化的精華部分，具有明顯的兼收并蓄性。比如，它兼容了系統方法、控制方法、信息方法等現代科學思維方法。第五，中國特色性。創新思維范式是中共黨人在運用馬克思主義開創、堅持和發展中國特色社會主義實踐中形成和發展的，是馬克思主義基本原理和當代中國特色社會主義建設實際相結合的產物。

二、中國特色社會主義創新思維范式的歷史邏輯

中國特色社會主義創新思維范式歷史邏輯與中國特色社會主義歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯具有高度一致性，是在馬克思主義中國化歷史進程中孕育、形成和發展的。因此，與中國革命、建設和改革的歷史邏輯一樣，中國特色社會主義創新思維范式具有客觀的清晰的歷史發展軌跡。

（一）邏輯起點

馬克思主義中國化歷史進程的開啟，是中國特色社會主義創新思維范式形成和發展的邏輯起點，毛澤東思想是中國特色社會主義思維范式形成和發展的根基。中國特色社會主義創新思維范式是馬克思主義基本原理和中國客觀實際相結合的產物，是馬克思主義辯證思維范式在中國的豐富和發展。反之，若沒有馬克思主義，就沒有中國特色社會主義創新思維范式。因此，馬克思主義傳入中國，并與中國人民和中國客觀實際相結合，這為中國特色社會主義創新思維范式形成提供了理論淵源和實踐沃土。進而，以毛澤東為代表的中共黨人為中國特色社會主義創新思維范式奠定了基礎和提供了典范。革命時期，他們從一開始就積極運用馬克思主義灌輸和培育國人思考問題和評判形勢的科學思維和創新思維，并示范性地運用馬克思主義思維范式探索出了中國革命和建設道路。顯然，毛澤東思想為中國特色社會主義創新思維范式的形成和發展提供了經典范例和理論指導，毛澤東思想中既有的創新思維范式是中國特色社會主義創新思維范式的“根”。

（二）醞釀和開啟階段

“摸著石頭過河”思維范式的提出和廣泛運用是中國特色社會主義創新思維范式的醞釀和開啟階段。鄧小平開創了中國特色社會主義，關鍵在于他以創新思維范式解答了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個重大問題。因此，鄧小平既是中國特色社會主義開創者，也是中國特色社會主義創新思維范式的引路人和倡導者。“摸著石頭過河”是鄧小平創新思維范式的基本內涵和呈現形態。馬克思主義認為，中國特色社會主義沒有現成的建設模式和經驗，中國特色社會主義道路、理論體系和制度要靠黨和人民自己探索。顯然，鄧小平提出的“摸著石頭過河”的創新思維范式，具體是指我們要在“社會主義”這條歷史長河中摸著“馬克思主義和中國化的馬克思主義”這個“可靠石頭”解答“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個重大課題。基于此理解，鄧小平“摸著石頭過河”的創新思維范式主要有四個方面的本質內涵：其一，主體的思維要跟上社會主義和世界形勢的千變萬化，思維的主體要有與時俱進的眼光和視野。鄧小平指出：“世界形勢日新月異，特別是現代科學技術發展很快，現在的一年抵得上過去的古老社會幾十年、上百年甚至更長的時間。不以新的思想觀點去繼承發展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。”[3]291-292同時，他又強調：“我們歷來主張世界各國共產黨根據自己的特點去繼承和發展馬克思主義，離開自己國家的實際談馬克思主義，沒有意義”[3]191，“真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況，認識、繼承和發展馬克思列寧主義”[3]291。其二，堅持四項基本原則的價值立場。創新思維范式必須堅持正確的立場。四項基本原則是“摸著石頭過河”創新思維范式的基本立足點和根本價值原則。四項基本原則，既可以判斷思維觀念的黨性，也可以判斷思維范式的價值立場。其三，接受人民監督和檢驗。鄧小平一直強調，社會主義改革開放有風險、有困難，在探索的道路上對的就要堅持，錯的就要改正。那么，如何做到這點呢？答案是：群眾路線。簡言之，我們思維是否創新、思考出的東西是否正確最終要放到實踐中接受人民群眾的監督和檢驗。鄧小平提出：“黨的正確的路線、政策是從群眾中來的，是反映群眾的要求的，是合乎群眾的實際的，是實事求是的，是能夠為群眾所接受、能夠動員起群眾的，同時又是反過來領導群眾的，這就叫群眾路線。”[4]其四，堅持思維范式與客觀實踐的辯證統一。有學者提出，鄧小平對社會主義的思考方式，主要有中國問題與時代主題相結合、手段選擇與目的指向相結合、政治關切與經濟考量相結合、思辨邏輯與實證檢驗相結合等特點[5]。“摸著石頭過河”創新思維范式，不是抽象的脫離實際情況的形而上學，要堅持從中國和世界客觀實際出發，堅持思維、理論與實踐的辯證統一。所以說，實踐性是鄧小平創新思維范式的本質特征之一。

（三）初步形成階段

“創新思維”概念的正式提出和深入貫徹落實是中國特色社會主義創新思維范式的初步形成階段。面對新的挑戰和機遇，江澤民審時度勢，秉承鄧小平創新思維范式，正式提出了“創新思維”的概念，自覺地建構了“創新思維”的理論內涵和實踐模式，這標志著中國特色社會主義創新思維范式的初步形成，從而開啟了創新思維范式的系統化、理論化和大眾化的歷史進程。江澤民在第三次全國教育工作會議上提出，要“幫助學生自主學習、獨立思考，保護學生的探索精神、創新思維，營造崇尚真理、追求真理的氛圍”[6]。在北戴河同部分國防科技專家和社會科學專家座談時又指出：“一個民族要興旺發達，要屹立于世界民族之林，不能沒有創新的理論思維。”[7]后來還進一步強調，“必須要有創新的思維、創新的方法、創新的機制……走出一條新路子”[8]。21世紀之初，中國共產黨能否全面推進中國特色社會主義事業，關系到黨和國家的發展大局，關系到人民群眾的根本利益。如此，江澤民正式提出建構中國特色社會主義創新思維范式的重大課題，不斷嘗試創造性的解答，并試圖以創造性的思維方法思考出將中國特色社會主義事業全面推進21世紀的全新戰略。在黨的十五大報告、十六大報告等黨的經典文獻中，“創新”是一個出現頻率非常高的詞匯。可以說，“創新思維”貫穿于第三代中央領導集體理論創新和各項具體工作實踐之中，是“三個代表重要思想”的主題詞。總之，“創新思維”概念的正式提出，標志著中國共產黨開始自覺建構中國特色社會主義創新思維理論及其范式。綜上分析，初步形成階段的創新思維范式凸顯出三個方面的本質內涵：其一，科學的態度。與時俱進、求真務實是面對新世紀新實踐思考中國特色社會主義戰略與步驟的科學態度。江澤民提出：“在全黨深入進行馬克思主義發展史的教育，大力弘揚求真務實、開拓進取的精神，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識，不斷豐富和發展馬克思主義。”[9]569其二，先進的方向。始終把握住正確的方向是思維范式的內在要求和價值取向。思維創新和創新的思維要始終代表著“先進生產力的發展要求、先進文化的前進方向、最廣大人民的根本利益”。其三，正確的方法。思維創新必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論指導，構建馬克思主義創新思維理論及其范式的當代中國形態，最終實現用中國化的馬克思主義思維范式解答中國問題的預設目標。江澤民指出：“要堅持正確的思想方法。正確的思想方法，就是用辯證唯物主義的觀點，科學、全面、實事求是地分析和處理問題。”[10]

（四）基本定型階段

科學發展觀的形成和發展是中國特色社會主義創新思維范式的基本定型階段，也是當代中國科學的創新思維觀形成階段。“科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧”[11]。科學發展觀是當代中國馬克思主義創新思維范式，是黨和人民的思維立場、思維觀點和思維方法的集中體現。中國特色社會主義創新思維范式的根本價值取向是以人為本，根本目標是實現中國特色社會主義科學發展，基本要求是全面協調可持續地推進中國特色社會主義理論創新和實踐創新。在基本定型階段，黨和人民自覺認識到中國特色社會主義創新思維的規律性和科學性，并開始主動深入建構科學的范式觀念。因此，科學發展觀，要求主體在思維創新過程中堅持科學的范式發展觀念和主動構建科學的實踐推進范式。基本定型階段的創新思維范式本質內涵主要體現在三個方面：其一，科學發展是創新思維范式的雙向度追求。科學發展既是思維主體的價值目標和核心理念，也是思維創新的內在要求和根本標準。胡錦濤強調，科學發展觀是“對新形勢下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題作出了新的科學回答，把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平，開辟了當代中國馬克思主義發展新境界”[12]13。其二，構建創新思維范式是建設創新型國家的基本戰略。創新思維范式是推動國家和社會發展的重大戰略。同樣，建設創新型國家關鍵在于黨和人民擁有科學的創新范式（包括創新思維范式）。胡錦濤指出，建設創新型國家，“就是把增強自主創新能力作為國家戰略，貫穿到現代化建設各個方面，激發全民族創新精神，培養高水平創新人才，形成有利于自主創新的體制機制，大力推進理論創新、制度創新、科技創新”[13]。其三，創新思維范式關系到創新道路的探索。建構全民族共有共享的創新思維范式，是一個長期的過程，是幾代人甚至是幾十代人才能完成的，是一個宏大的文化建設工程。古代中國是一個世界創新大國，有著杰出的創新意識和深厚的創新底蘊。而中國目前還處在社會主義初級階段，還有許多方面仍然落后于資本主義發達國家。面對這樣的困境和挑戰，中國共產黨必須帶領全國各族人民開辟一條具有中國特色的自主創新之路。胡錦濤指出：“要堅定走中國特色自主創新道路，以全球視野謀劃和推動創新，提高原始創新、集成創新和引進消化吸收再創新能力，更加注重協同創新。”[12]20

（五）轉型升級階段

頂層設計思維范式的提出和運用是中國特色社會主義創新思維范式的轉型升級階段。頂層設計概念首次進入中國官方文件是在“十二五”規劃中。那么，什么是頂層設計呢？目前，有幾種代表性的定義。比如，頂層設計是一個工程學概念;是運用系統論的方法;是一項工程“整體理念”的具體化;是指價值理念與操作實踐之間的藍圖等。具有三個基本特征：一是頂層決定性;二是整體關聯性;三是實際可操作性[14]。現任中央財經領導小組辦公室主任、國家發改委副主任劉鶴指出：“頂層設計包括基本的價值取向、要達到的主要目的，以及先后順序。因為中國已經過了東試一下西試一下的階段。”[15]目前，中國特色社會主義事業進入了“頂層設計”階段。同樣，中國特色社會主義理論創新范式轉換也需要借鑒系統工程理論，加強頂層設計，建構具有統領地位的總體范式。黨的十八屆三中全會強調：“堅持正確處理改革發展穩定關系，膽子要大、步子要穩，加強頂層設計和摸著石頭過河相結合，整體推進和重點突破相促進，提高改革決策科學性，廣泛凝聚共識，形成改革合力。”[16]“頂層設計和摸著石頭過河相結合”標志著中國特色社會主義創新思維范式出現了第一次整體性轉型升級，這實質是中國特色社會主義創新思維范式經過改革開放以來的完善和發展開拓了新的境界。通常，“摸著石頭過河”和“頂層設計”是兩種思維范式，前者是在沒有任何現成模式指導下的自主思考和探索，面臨著隨時修正的可能，屬于“發散性”創新思維范式。而后者，是充分吸收了哲學思維方法、自然科學思維方法和已經積累的正確經驗，特別是系統工程學理論與實踐經驗，在科學理論直接指導下建構的“收斂性”創新思維范式。顯然，“頂層設計和摸著石頭過河相結合”的創新思維范式要求黨和人民在今后的社會主義建設實踐中，做到既要善于開拓創新，又要充分利用現有的經驗和優勢，整合古今中外的思維優勢，最大限度地推進中國特色社會主義理論創新與實踐創新。

三、中國特色社會主義創新思維范式的結構邏輯

作為推進中國特色社會主義理論創新和實踐創新的思維工具，中國特色社會主義創新思維范式在中國特色社會主義開創、堅持和發展階段具有一脈相承的立場、觀點、方法和質同式異的結構形態，正確地解答了建設中國特色社會主義的理論和實踐難題。

（一）人文創新思維與科技創新思維并重

《現代漢語詞典》對“人文”的解釋：一是指人類社會的各種文化現象;二是指強調以人為主體，尊重人的價值，關心人的利益的思想觀念[17]。筆者認為，“人文”，一是強調人的主體性，二是強調人的文化，特別是人類先進文化。基于此理解，人文創新思維是指旨在傳承和創新傳統優秀文化的思維模式，實質是作為文化主體的我們每個人思考如何踐行和創新傳統優秀文化，實現傳統文化的時代化、大眾化、國際化，強化傳統優秀文化的民族化，最終實現主體價值。科技思維，即科學技術思維，又叫科學思維，即形成并運用于科學認識活動、對感性認識材料進行加工處理的方式與途徑的理論體系，科學思維必須遵守三個基本原則：在邏輯上要求嚴密的邏輯性，達到歸納和演繹的統一;在方法上要求辯證地分析和綜合兩種思維方法;在體系上，實現邏輯與歷史的一致，達到理論與實踐的具體的歷史的統一。人文創新思維強調的是內生創新思維的培養和教化，科技創新思維強調的是外在科學活動的熏陶和學習。前者彰顯人及內在性思維動力，后者彰顯科學技術及外在性思維指引力。

當前，國與國之間綜合國力競爭更多地依靠科學技術創新力。然而，“全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用”[12]28。中國特色社會主義建設，一方面要強調科學技術是第一生產力，注重科技創新思維的培養和運用;另一方面要高度重視人文思維創新不可或缺性，切實增強文化軟實力。中國特色社會主義創新思維范式內在地規定人文創新思維與科技創新思維并重。第一，人文思維催生創新內在動力，增強國家文化軟實力。“文化引領時代風氣之先，是最需要創新的領域”[18]。黨的十八大提出：“讓一切文化創造源泉充分涌流，開創全民族文化創造活力持續迸發”[12]42。第二，人文思維與科技思維協調推進、協同創新、綜合運用。黨的十八大報告指出：“要始終把改革創新精神貫徹到治國理政各個環節，堅持社會主義市場經濟的改革方向，堅持對外開放的基本國策，不斷推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他方面創新，不斷推進我國社會主義制度自我完善和發展。”[12]45中國特色的創新思維范式不是單一突出某一個思維的重要性，它強調所有類型思維的整體性和協調性，內在地要求黨和人民同步推進理論創新、制度創新、科技創新和文化創新。第三，科學把握人文思維與科技思維的歷史邏輯關系。由于科技和人文因素對國家經濟社會發展的影響力不同，人文思維和科技思維經常處在不同的位置和高度，呈現出主次交替的博弈關系。這兩個方面我們都不能忽視，社會主義對資本主義的優越性，既要體現出社會生產力的發展優勢，更要體現出文化軟實力和先進的人文理念。隨著社會主義改革開放進入深化階段，我們只有通過自身先進的人文理念和社會科學理論才能去征服世界和說服人民，才能去建構中國馬克思主義的世界話語權。當前，有許多學者甚至學校，特別是理工科學校忽視學生的人文思維培育，這是違背科學精神的，更背離了思維發展的基本規律。顯然，這樣不利于提高整個國家和民族的創新能力。所以，具有中國特色的創新思維范式必須做到人文思維與科技思維并重。

（二）理論創新思維與實踐創新思維兼顧

理論創新思維是指主體為實現理論豐富和發展而采取的思維模式和方法，本文強調的理論創新思維是指科學解答“什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義”的思維范式。實踐創新思維是指主體思考如何應用創新理論來指導實踐發展而采取的思維模式和方法。兩者之間的具體邏輯關系是新的實踐亟需新的理論指導從而催生新的理論，新的理論只有指導實踐進行新的創新才能彰顯自身價值。理論創新是實踐創新的理論概括，實踐創新是理論創新的具體展開，這也是馬克思主義創新思維范式的本質內涵。

江澤民指出：“實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導，通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。”[9]537-538理論創新與實踐創新兼顧是黨的治國之道，更是中國特色社會主義創新思維范式的本質內涵。首先，理論創新與實踐創新相互推進。胡錦濤指出：“理論創新必須以堅持馬克思主義基本原理為前提，否則就會迷失方向，就會走向歧途，而堅持馬克思主義又要以根據實踐的發展不斷推進理論創新為條件，否則馬克思主義就會喪失活力，就不能很好地堅持下去;最廣大人民改造世界、創造幸福生活的偉大實踐是理論創新的動力和源泉，脫離了人民群眾的實踐，理論創新就會成為無源之水，就不能對人民群眾產生感召力、對實踐發揮指導作用。”[19]365其次，堅持人民群眾的理論創新和實踐創新的主體地位。胡錦濤指出：“要堅持以廣大人民群眾建設中國特色社會主義的生動實踐為理論創新源泉，以實現和發展最廣大人民的根本利益為理論創新的目的，以順應時代潮流不斷與時俱進的創造精神為理論創新的動力，不斷打開理論創新的新視野，不斷取得馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的新進展，不斷豐富和發展馬克思主義。”[19]645-646再次，理論創新與實踐創新步伐協調與同步適應。理論創新將滿足實踐創新的需求作為唯一目的，所以實踐創新始終不斷地推動理論創新。“馬克思主義的發展史告訴我們一個深刻的道理：社會實踐是不斷發展的，我們的思想認識也必須不斷前進，不斷根據實踐的要求進行創新”[9]68。理論創新思維和實踐創新思維兼顧，要求黨和人民“從理論和實踐的結合上不斷研究新情況、解決新問題，做到自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的舒服中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，不斷有所發現、有所創造、有所前進”[20]。

（三）精英創新思維與大眾創新思維互補

精英創新思維有廣義和狹義之分。廣義上的精英創新思維是指社會中各個階層各個領域的政治精英、知識精英、商界精英等在思考國家富強和民族解放的實踐中凸顯出來的思維范式。之所以是時代精英，是因為他們處在社會的頂端，并通過頂端的優勢提出了各種有一定影響力的社會建設和發展方案。基于本文研究的需要，狹義上的精英創新思維，是指馬克思、恩格斯等馬克思主義經典作家和毛澤東、鄧小平等馬克思主義經典理論家在革命和建設實踐中思考和研究問題、解決問題的思維范式，并且這些思維范式已經被歷史和人民選擇。比如，馬克思、恩格斯創立的辯證思維方法（歷史—邏輯、具體—抽象、個別—一般、分析—綜合、歸納—演繹等），毛澤東提出的“實事求是”，鄧小平提出的“解放思想”等創新思維經典范式。大眾創新思維是指人民群眾作為歷史的創造者自覺思考“如何推動歷史進步發展”這個人類社會重大問題而采取的思維范式。顯然，大眾創新思維范式，強調的是群體思維，不是強調一個個單一的思維，是對人民群眾古今往來進行各種思維活動的高度概括和深度總結提煉出來的創新思維模式，它是推動整個人類社會進步和發展的根本思維范式，對其他思維范式的構建和檢驗具有決定性的意義。

在中國革命和社會主義建設中，毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等馬克思主義經典理論家的思維理念和思維方法對中國特色社會主義創新思維范式形成與發展起到了核心引領作用，他們的思維方法構成了中國特色社會主義創新思維范式的主體內容。特別是改革開放以來，鄧小平等經典理論家，借助于自身特有的政治魄力和政治智慧以及人格魅力，以馬克思主義理論家獨有的創新思維品質“摸著石頭”思考中國社會主義之道路。從今天看來，以他們為核心創建的中國特色社會主義創新思維范式是正確的、科學的，中國特色社會主義創新思維范式也以中國馬克思主義經典理論家創新思維（精英創新思維）為主要組成部分。然而，鄧小平等經典理論家始終不以自己的思維方法作為解答問題的唯一思考方式和制定方針政策的唯一依據，他們高度重視人民群眾的思維優勢和主體地位。因此，黨和人民都是建構創新思維范式的積極主體，兩者都不容忽視。黨的十八大一方面強調，“全體中華兒女攜手努力，就一定能在同心實現中華民族偉大復興進程中完成祖國統一大業”[12]8;另一方面指出，“我們黨擔負著團結帶領人民全面建成小康社會、推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的重任”[12]5。所以，中國特色社會主義創新思維范式包含精英創新思維和大眾創新思維的辯證統一。正如胡錦濤指出：“必須更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實科學發展觀的核心立場，始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，尊重人民首創精神，保障人民各項權益，不斷在實現發展成果由人民共享、促進人的全面發展上取得新成效。”[12]23-24

（四）個體創新思維與集體創新思維并舉

個體創新思維是指在中國特色社會主義民主政治發展過程中，在個人通過各種有效途徑對國家大政方針建言獻策和監督反饋活動中體現出的個體思維方式和思維觀念。當前，黨和國家充分利用個體創新思維動力，高度重視每一個人對各項工作的意見和建議，全力暢通渠道和提供保障，保證個體呼聲能有效進入國家視野，讓個體積極主動對社會主義現代化建設提出各種創新性的思考。集體創新思維有狹義和廣義兩種內涵。從狹義上講，集體創新思維是整個國家和民族的創新思維總的概括和提煉。中國特色社會主義創新思維實質是當前國家和民族的創新思維總和。從廣義上講，集體在不同歷史時期、不同區域和不同群體視角下有不同的內涵和稱謂。當前，有兩個代表性的集體概念，一個是中共黨人;另一個是人民群眾。若進一步細化，還會分類出更多的集體概念。比如，政府機關、企事業單位、社會組織、行政區域、學校等不同的集體。基于本文研究需要，筆者認為，集體創新思維是指基于整體性高度整合和提煉某一個類型集體的創新思維方法和經驗。比如，中國特色社會主義創新思維范式是指黨團結和帶領全國各族人民在推進中國特色社會主義事業實踐中形成和發展的關于“什么是中國特色社會主義、怎樣建設中國特色社會主義”的思維模式和方法。基于上述理解，個體創新思維包含于集體創新思維之中，集體創新思維是個體創新思維的最高體現，兩者辯證統一于中國特色社會主義創新思維之中。當前，黨和國家制定了兩者相互催生激發的體制機制。首先，要“解決好人民最關心最直接最現實的利益問題”[12]24。其次，要“建立健全黨和政府主導的維護群眾的權益機制”，“暢通和規范群眾訴求表達、利益協調、權益保障渠道”[12]。再次，要“提高基層人大代表特別是一線工人、農民、知識分子代表比例”，“保證黨領導人民有效地治理國家”[12]。最后，“要完善協調民主制度和工作機制，推進協商民主廣泛、多層、制度化發展”[12]。總之，中國特色社會主義創新思維范式，一方面給予個體進行思維創新的保障，激發個體思維創新潛力;另一方面提煉和概括集體創新思維成果，形成具有科學的大眾化的創新思維范式。

（五）“頂層設計”思維與“摸著石頭過河”思維相結合

“頂層設計”范式的提出標志著中國特色社會主義創新思維范式進入一個新的發展階段。然而，這只是黨和人民的創新思維范式一次轉型升級，而不是完全替代關系。黨的十八大強調，目前的思維理念是“頂層設計和摸著石頭過河相結合”。所以，中國特色社會主義創新思維范式目前呈現出兩大思維形態的并存與互存的狀態。“摸著石頭過河”創新思維，指導我們在沒有現成的模式和歷史經驗直接借鑒下，從客觀實際出發，邊建設邊摸索社會主義道路、理論和制度問題，其思維特質是披荊斬棘、敢于探索和開拓創新。當然，“摸著石頭過河”創新思維，既需要主體擁有大無畏的奮斗精神，也需要主體的科學理論功底和應付各種挑戰的智慧。“頂層設計”創新思維，指導我們借鑒系統工程理論與方法對已經取得的各種建設成就和已經擁有的各種積極資源進行系統優化和整合，制定出經過嚴格理論邏輯論證和實踐邏輯論證的路線、方針和政策。顯然，“頂層設計”創新思維范式的運行和運用必須要具備一定的先進經驗、科學理論以及可以利用的各種有效資源的支撐，同時還要做到對這種思維能力和效果按照一定的科學范式進行預測和控制。因而，“摸著石頭過河”需要全體成員共同參與，只有這樣才能以最快的速度最可靠的方式檢驗出真理正確與否，而“頂層設計”創新思維強調的是置頂主體的宏觀視野，這種宏觀設定主要是為了順利推動微觀展開，強調的是頂端科學思維的示范性和規范性。因而，此兩種思維的運行路徑有差異，但是其價值取向和目標追求一致。基于黨的十八大新的戰略部署和世界客觀形勢，首先，我們仍然要發揚勇于探索、迎難而上、開拓創新的精神，積極思考社會主義建設中出現的任何困難及其應對策略，進一步探索具有中國特色的道路、理論和制度。顯然，“摸著石頭過河”的創新思維還有存在的必然性，是因為“未來社會主義是什么樣的，要由生活在那個時代的人們，根據社會發展的實際，在不斷的實踐探索中作出創造性的回答”[21]。所以，“摸著石頭過河”的創新思維仍然是我們推進社會主義現代化建設的重要思維范式。其次，在我們探索這些未知領域的時候，我們要深入總結和提煉已有的歷史經驗，整合現有的資源，積極主動借鑒先進的自然科學和社會科學研究方法，科學制定建設方案，充分挖掘和展示馬克思主義和中國特色社會主義理論體系的科學性和真理性。簡言之，邊探索邊建設，邊摸索邊整合，邊“摸著石頭過河”邊“頂層設計”。

四、結語

近現代中國的歷史進程顯示，思維變遷決定著國家富強、民族振興和人民幸福。在國人運用非馬克思主義思維范式沒能探索出正確的救國救民道路背景下，馬克思主義傳入中國，很快改變了部分國人的思維觀念和思維方式，從而開啟了黨和人民建構中國馬克思主義思維范式的歷程。自此黨和人民將馬克思主義基本原理和中國客觀實際相結合，堅持用馬克思主義立場觀點方法思考和研究中國革命和建設戰略問題，就找到了中國革命和社會主義建設道路，實現了中華民族的振興。當前，黨的十八大對中華民族復興大業進行了全新的戰略部署，我們正朝著“全面建成小康社會和富強民主文明和諧的社會主義現代化”偉大目標奮進，中華民族偉大復興的機遇已經凸現。那么，我們如何實現民族復興呢？核心在于創新，創造出引領世界的科技文化，創新實現社會主義現代化和共產主義的戰略與步驟，而實現這樣的創新首先在于黨和人民的思維創新，思維創新又在于轉換思維范式，構建引領中國特色社會主義事業的科學思維范式。因此。中國特色社會主義創新思維范式是實現中華民族復興的內生動力和持久動力。

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