唐太宗罷黜權萬紀（外5則）

許瑾

唐太宗罷黜權萬紀

貞觀十年，治書侍御史權萬紀上書說：“宣州、饒州的大山里埋藏有銀礦，如果把它們開采出來，可獲得極大的收益，每年可向朝廷上繳錢數百萬貫。”唐太宗說：“我貴為天子，這樣的事知道得很多，現在，我需要的只是對老百姓有益的忠言，推行善事。國家增加數百萬的收益，又有什么用呢？你不推舉賢能，表彰善事，也不揭發奸邪之人，肅清豪強，只知道上奏銀礦這些有關實利的事情。過去，堯舜把美玉扔進山林，把寶珠沉沒于深淵，贏得了高尚的美名，流芳千古。后漢時，桓帝、靈帝重利輕義，是近世有名的昏聵之君。你這樣做，是要把我與桓帝、靈帝相比嗎？”就在這一天，他下令將權萬紀削官為民。 （《貞觀政要·貪鄙》）

叔向賀貧

叔向去拜見韓宣子，韓宣子正為貧困而發愁，叔向卻向他表示祝賀。宣子說：“我有卿大夫的名稱，卻沒有卿大夫的財富，沒有什么榮譽可以跟其他的卿大夫們交往，我正為此發愁，你卻祝賀我，這是什么緣故呢？”叔向回答說：“從前欒武子沒有一百頃田，家里窮的連祭祀的器具都備不齊全；可是他能夠傳播德行，遵循法制，名聞于諸侯各國。各諸侯國都親近他，一些少數民族都歸附他，因此使晉國安定下來。那個昭子，他的財產抵得上晉國公室財產的一半，他家里的傭人抵得上三軍的一半，他依仗自己的財產和勢力，在晉國過著極其奢侈的生活，最后他的尸體在朝堂上示眾，他的宗族也被滅亡了。他們族中五個做大夫，三個做卿，權勢夠大了吧，可是一旦被誅滅，沒有一個人同情他們，只是因為沒有德行的緣故！現在你有欒武子的清貧境況，我認為你亦繼承了他的德行，所以表示祝賀，如果你不憂愁德行的建立，卻只為財產不足而發愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？”宣子于是下拜，并叩頭說：“我正在趨向滅亡的時候，全靠你拯救了我。” （《國語》）

楊顒勸諸葛亮

諸葛亮曾經親自校對公文，主簿楊徑直進來，勸說道：“治理國家是有體制的，上下的職權不能相互侵犯。請允許為您用治家來作比喻，現在有個主人，命令奴仆管耕種，婢女管燒飯，雄雞管報曉，公狗管防盜，牛拉車負重，馬代步走遠路；家中的事務沒有空缺，需求的東西都得到滿足，從容不迫，高枕無憂，要做的只是吃飯飲酒而已。忽然有一天，他想親自去做每一件事情，不再任用奴婢、雞狗、牛馬，花費自己的體力，為了這些瑣碎的事務，結果是精疲力竭，一事無成。難道是他的智力不如奴婢雞狗嗎？是他遺棄了作為家主的職責。因此古人說，‘坐著談論大道的，稱作王公；起身去執行的，稱作士大夫。所以丙吉不過問橫在路上的死人是怎么回事，而擔憂耕牛受熱氣喘；陳平不去了解國家的錢糧收入，說自有主管的人，他們都的確明白各分其職的道理。如今你治理全國，卻親自去校對公文，整天汗流浹背，不是太辛勞了嗎？”

（《資治通鑒》）

呂蒙正不辯不謝

宋代呂蒙正做了宰相還沒多久，有人揭發蔡州知州張紳貪贓枉法，呂蒙正就把他免了職。朝中有人對太宗說：“張紳家里富足，有的是錢，哪里能把錢看在眼里呢？是當初呂蒙正在貧寒之時，曾向張紳要錢，張沒給他，今天做了宰相就報復人家罷了。”這樣的事怎能辯清，呂蒙正于是什么也沒說。太宗恢復了張的官職。后來其它官員在審案時又得到張紳受賄的證據，張紳又被免了職，太宗這才知道冤枉了呂蒙正，就對他說：“張紳果然是貪污受賄。”呂蒙正只說：“知道了。”不辯亦不謝，后人稱其寵辱不驚！ （《宋史》）

梁彥光兩治相州

隋文帝時，梁彥光任岐州刺史。岐州的民風質樸淳厚，梁彥光就采取了無為而治的辦法，當時人都認為梁彥光有惠政。幾年以后，梁彥光又去相州當刺史。剛到相州時，梁彥光不大清楚當地的情況，仍然采取以靜制動的老辦法。誰知相州的民俗同岐州相反，人多變詐，流氓、騙子很多。看到新來的刺史沒有什么動作，相州的一些豪富、奸滑之徒就編出歌謠，譏諷梁彥光昏庸無能，沒有治理好相州。這首歌謠傳到了京城，隋文帝聽說之后，就免了他的職。

一年之后，隋文帝又起用梁彥光，梁彥光便懇請再次到相州為刺史。他剛到任，便一改往日作風，首先把相州惡霸、流氓們的斑斑劣跡一件件一條條地揭發出來，依法予以懲處。這些地頭蛇們遭到重挫。經過梁彥光一番整頓，相州的風氣好了很多。這時梁彥光開始考慮，為什么相州會這樣子廟小妖風大、池淺王八多呢？原來，自從北齊滅亡之后，相州的一些士族、有身份的讀書人，都紛紛遷到關中去了。而那些靠技巧謀生的商人、小販、騙子、流氓等，反而都遷到了相州城郊，使這里的民風日漸沉淪。梁彥光認為要改革弊風，就要從根本上做起。于是，他用自己的俸祿，招募山東地區的儒者，到相州的各縣、鄉辦起了學校，每個季度的最后一個月，他都把學生召集起來，親自進行考核，以督促學生學習。凡是學習努力、成績優秀的學生，他就在堂上宴請他們，其余的人，坐在廊下。那些懶惰、不務正業的人，只配坐在庭院里。每當有人學習大有成績時，梁彥光就把他們推薦給朝廷，在郊外設宴會送行，并且給他們錢財作為路費。于是人人勤奮，個個自勉，整個相州的風俗發生了極大的改觀。

（《隋書》）

觸龍說趙太后

趙太后剛剛掌權，秦國就加緊進攻趙國。趙國向齊國求救，齊國要求讓長安君來做人質，才出兵。趙太后不同意。不久左帥觸龍來拜，待太后臉色稍微和緩了些，觸龍說：“老臣的犬子舒祺，年齡最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼愛他，希望您讓他補充黑衣衛士的人數，來保衛王宮。我冒著死罪來求您！”太后問：“男人也疼愛他小兒子嗎？”觸龍答：“比女人愛得厲害些。”太后笑著說：“女人愛得特別厲害。”觸龍回答：“老臣認為您愛燕后超過愛長安君。”見太后反駁，觸龍繼續說：“父母愛子女，就要為他們考慮得長遠些。您送燕后出嫁時，她上了車您還握著她的腳后跟哭泣。送走以后，不是不想念她，但每逢祭祀您一定為她祈禱，祈禱說‘一定別讓她回來啊！這難道不是從長遠考慮，希望她能幸福長久嗎？”太后說：“是這樣。”觸龍接著說：“從現在算起往上推三代，一直到趙氏建立趙國的時候，趙王的子孫凡被封侯的，他們的繼承人還有在侯位的嗎？”太后說：“沒有。”觸龍說：“這是因為這些被封侯的近禍及于自身，遠禍及其子孫。難道是國君的子孫就一定不好嗎？根本的原因是他們地位高貴卻沒有功，俸祿優厚卻沒有勞，而且擁有的貴重寶器太多了。現在您讓長安君的地位高貴，并且把肥沃的土地封給他，還給他很多貴重的寶器，卻不趁現在您健在時讓他有功于國，一旦您駕崩了，長安君憑什么在趙國立身呢？所以老臣認為您對他的愛不如燕后。”太后于是送長安君到齊國去做人質。 （《戰國策》）