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一帶一路建設中文化交流機制的構建

2015-02-26 07:46:39鄭士鵬
學術交流 2015年12期
關鍵詞:機制國家文化

鄭士鵬

(北京交通大學人文社會科學學院,北京100044)

2013年,習近平總書記提出了建設“絲綢之路經濟帶”與“21世紀海上絲綢之路”的卓越倡導,此后一帶一路受到了國際社會的廣泛關注和熱烈討論。在國內,建設發展一帶一路已經成為社會各領域高度支持與重視的工作。當前,一帶一路的政治、經濟以及文化基礎在各領域力量的努力下得到了極大的鞏固,以絲綢之路為亮點的新的對外開放形勢已經展現出高熱的社會效應。一帶一路真實地反映了我國在新時期主動迎接挑戰、加強國際交流的和平發展思想,是黨中央把握全球化發展趨勢、協調統籌國際國內雙重發展環境做出的重大戰略部署,獲得了國際眾多友國的幫助與支持。從文化交流層面而言,一帶一路構想的提出,不僅使沿線國家的文化加強了互通互進,增進了優勢互補,更能夠使東方文化傳遞到廣泛的國際世界中,使沿線友國可以通過文化交流平臺,達成團結一致共同發展的時代共識。文化作為各方聯系戰略伙伴的精神紐帶,有著柔性的親和力,更有著剛性的滲透力,命運共同體的發展需要加強文化交流機制的建設,一帶一路戰略構想的最終成功更需要文化交流的浸潤與推動。因此,必須要認清一帶一路文化交流機制構建的必要性,審慎分析一帶一路文化交流機制構建的多重挑戰,從而采取主動措施,助推一帶一路的嶄新啟程。

一、一帶一路進程中構建文化交流機制的必要性

一帶一路建設是十八大以來對于世界即將產生重大影響的“中國戰略”,是為了實現兩個“百年目標”而整合、調動全部國家資源的力量藝術。一帶一路作為推動新一輪對外開放的切入點,可使“兩種市場”“兩種資源”的開發空間進一步拓寬,使沿線各國釋放無盡的發展潛力。中國的發展離不開和平友好的國際環境,更需要長期、穩定的合作伙伴,一帶一路將使中國之力帶動更多的區域實現共同繁榮。而文化作為一帶一路的動源與引擎,勢必要在一帶一路的進程中發揮不可替代的核心支點作用。古代絲綢之路文明直至今日仍神秘、燦爛,她靜等時代的開拓者再次將其引上世界舞臺,一帶一路是中華文明回歸世界文明主流的歷史機遇,回看古絲綢之路的文化交融,無不彰顯著文化的凝聚力與向心力,無論是陸路或是海路,國內外的開拓先驅們整合了一帶一路沿線的先進資源,實現了文化的互往與互利,來自中國的陶瓷、絲綢藝術,來自西域的農業文化,南亞和東南亞的存世珍寶以及歐洲的經典玻璃與雕塑藝術,更有各個地區的宗教、舞蹈、音樂、繪畫、文學等多方面的文化交流經由絲綢之路而聲名遠揚,古絲綢之路的繁榮為當前我國的一帶一路構想奠定了扎實的文化根基,創造了良好的歷史條件。一帶一路的提出是對于古老文化交流的當代延續,為沿線各國提供了具有時代特色的廣闊舞臺,因此,當前進一步加強一帶一路文化交流機制的構建有著高度的必要性,其不僅是沿線各國資源共享的基本前提、是文明進步的現實要求,更是為一帶一路順利發展贏取廣泛民意支持的必由之路。

1.構建文化交流機制是一帶一路各國智力資源共享的基本前提

一帶一路沿線各國均有著自身的文化與智力優勢,中亞地區在精密機械制造、航空航天技術等方面資源豐富,更在宗教文化、音樂、繪畫等方面有著極高的造詣。然而,由于國家發展受限、市場需求以及產業結構等多方面的原因,這些先進的文化與科技成果并沒有在廣闊的國際社會中發揮出充分的作用,世界各國人民還沒有發現這些國家的巨大潛力。而一帶一路文化交流機制的構建,能夠使各地區的文化潛能得到深入的挖掘,幫助沿線國家打開文化市場,使各國家的智力資源得到國際共享、互通有無,共同推動社會文化的繁榮發展。在一帶一路文化交流機制的引領下,將東亞至歐洲的廣大地區緊密地聯結起來,使廣闊的文化貿易市場成為一帶一路發展的國際橋梁,使沿線國家的先進技術在當代為人類社會的發展創造更多的財富。在一帶一路的作用下,國際的文化合作與技術互通,勢必會將沿線各國的文化遺產重新煥發新生,因此,發展一帶一路必須要加強文化交流機制的建設,這是一帶一路得以獲取多方智力支持的基本前提。

2.構建文化交流機制是不同文明交互發展的迫切要求

2014年11月,在加強互聯互通伙伴關系對話會上,習近平主席發表題為《聯通引領發展 伙伴聚焦合作》的重要講話,講話中重點強調:“以人文交流為紐帶,加強一帶一路務實合作,深化亞洲國家互聯互通伙伴關系,共建發展和命運共同體。”[1]由此可見,一帶一路的戰略構想必然無法脫離文化的根基,古絲綢之路不僅是一條商業發展之路,更是一條文化交流之路,更是一條文明對話之路,例如中國古代的科學發明以及文化藝術在經由絲綢之路傳遞到世界之后,對于西方的現代科學發展起到了重要的推動作用,而西方的先進文明傳入我國之后也激發了我國社會的無限活力,“任何兩個民族的文化之間都存在‘同質性’或‘異質性’的關系,不同的民族在文化價值觀念、風俗習慣、語言文字和宗教信仰等方面存在的差異性即為‘異質性’,相反則存在‘同質性’?!保?]一帶一路文化交流機制的構建能夠將不同民族文化的‘異質性’轉化為民族特色,將‘同質性’進一步升華和優化,更能用開放、包容的文化交流心態讓形態不同、風格各異的文明成果能夠通過一帶一路這一發展平臺得到繼承和弘揚,使沿線各國的文化底蘊得到豐實和補充,使其擁有吸收、融匯外來文化的機會,從而促進不同文明的交互發展,為一帶一路的政治與經濟發展提供良好的條件。

3.構建文化交流機制是為一帶一路爭取國際合作群眾基礎的必由之路

國與國之間的交往從本質上而言即是人民與人民的交往,是社會與社會的交融,一帶一路的發展涉及沿線的數十個國家,關系到友好鄰邦千千萬萬群眾的切身利益。一帶一路能否順利實現在很大程度上要依賴各國人民的信任與支持。文化是增進國際情感、聯通各國人民的心靈之窗,正如音樂跨越語言的情感傳遞、正如舞蹈的肢體表達,文化的交流能夠突破語言的障礙,使各國人民因為文化的交融而親密無間、誠信友愛,這是一帶一路得以成功的民意保障。文化交流機制的構建是為一帶一路爭取國際合作群眾基礎的必由之路,民間文化的溝通可以使沿線各國人民產生共同語言,增強文化親近感。古絲綢之路的歷史發展成功地奠定了人們的情感基礎,這是當前發展一帶一路進程中難能可貴的歷史財富,而當前,這一群眾情感基礎需要通過文化交流機制的構建加以鞏固和擴展,更需要全面征求各國人民的支持和幫助。因此,必須要加強文化交流機制的建設,只有如此才可使一帶一路沿線國家的高層交往更加密切,民間文化交流更加頻繁融洽,合作內容更加豐富多彩,群眾情感更加緊密無間,從而夯實一帶一路戰略國家合作的民心基礎。

二、一帶一路進程中構建文化交流機制面臨的挑戰

一帶一路的構想與實踐是當前我國經濟產業升級和產業轉型的客觀需要,其能夠極大地促進我國大國地位的上升,并進一步加深我國的對外開放程度,使我國社會主義建設事業與改革的成果得到鞏固和增強,對于我國社會發展的方方面面將帶來極大的機遇,然而縱有無限利好,仍然會有挑戰并存,這些挑戰是一帶一路發展進程中要迫切需要解決的問題。

1.沿線國家文化發展產業基礎薄弱使文化交流溝通不暢

一帶一路的沿線國家有著各自的國情、社情與民情,各國所處的發展階段也各不相同,經濟發展模式、社會制度、文化基礎都存在巨大差異,因此必然有一些國家的文化產業發展存在著基礎設施薄弱的問題,有的國家盡管有文化“軟件”卻缺少文化發展的“硬件”,如通信系統、交通建設、文化產業園等,還處于起步甚至空白階段,基礎設施的薄弱是阻礙一帶一路文化交流機制構建的重要因素。而對于這些國家而言,健全的文化產業體系的建成還需要一定的時間,但一帶一路的戰略決策已經“箭在弦上”,我國已做好了文化交流與互動的充分準備,但是卻要面臨友國文化產業發展基礎設施不足的客觀現實,硬件條件的匱乏已經成為一帶一路進程中我國與沿線國家深化合作的薄弱環節。尤其是中亞、東南亞地區在基礎設施建設方面還需要進一步加強,致使后續的政治、經濟以及文化的交流出現短板,使各國資源的開發遭遇瓶頸。此外,一帶一路沿線各國的國家法律以及文化產業發展政策存在不兼容的問題,一帶一路興起的時間較短,許多沿線國家還沒有對此做出快速的反應,在政策與法規方面還缺少針對一帶一路發展的具體細則,大量基礎矛盾亟待解決,因此,一帶一路的發展首先面臨的是合作國家基礎設施薄弱的現實挑戰。

2.沿線國家間互信體系根基不牢使文化交流范圍受限

一帶一路沿線地區的地緣政治環境十分復雜敏感,各個國家的利益交織、安全風險以及不同宗教文化并存,加之各地區經濟發展的失衡、國家間信任度不足等問題,使一帶一路文化交流機制的構建面臨著國家間互信體系根基不牢的挑戰。信任是合作的基礎,而合作是發展的前提,發展一帶一路首先需要的是各國之間誠信體系的支撐,只有各國相互扶持、相互信任、相互負責,才能夠使一帶一路的戰略決策獲得成功。目前,一帶一路沿線的中亞、東南亞、南亞、中東以及西亞、北非等地區,在宗教、法律、體制、文化、風俗等多方面存在極大的差異,各個國家都有固守的原則與底線,另外由于地緣環境和社會形勢的復雜,各國間互信體系的建立仍然困難重重。一方面,一帶一路沿線的一些國家與世界大國之間的博弈存在千絲萬縷的聯系,更有很大一部分國家深陷其中身不由己,這意味著一帶一路的發展道路上必然要途經大國角逐、區域局勢緊張、極端恐怖主義活動以及國際犯罪高發的高風險地帶,在此種環境下建立文化交流機制將會受到多種因素的干擾和威脅。而中國作為一個迅速崛起的東方大國,沿線國家必然會對于中國的“大國勢力”有所忌憚,中國在文化交流過程中的話語斟酌需更加謹慎,一旦因誤會而致使沿線國家為自保而拒絕合作,那么一帶一路便存在夭折的風險;另一方面,一帶一路沿線上的一些國家內部存在著民族沖突、政府權力對峙等多種問題,這些問題又將牽扯到國際上的其他利益國,國內環境的動蕩以及背后利益關系的復雜致使社會群眾的安全感匱乏,這必然會導致民眾在參與一帶一路經文化交流時持保守態度,這在一定程度上限制了一帶一路文化交流的發展。

3.我國對外文化輸出缺乏健全的發展與管理機制

當前我國正在積極提升國家的文化軟實力,相比于西方發達國家而言,我國在文化產業的發展上起步較晚,還缺少成熟的對外文化輸出發展與管理機制。盡管我國在文化投資方面已經遍及世界多個國家和區域,國內的文化市場的潛力巨大,但是在文化對外輸出和投資方面還缺少理性科學的行業制度、指導與經驗。近幾年來,我國的文化輸出得到了一定程度的發展,探索國際文化市場的步伐開始加快,國內的發達地區已經建立了文化產業園,內容涵蓋音樂、動漫、藝術設計、舞蹈、表演等多個方面,更有以傳統文化為主題的中國風文化發展機構正在我國的文化舞臺上嶄露頭角。但是目前來看,我國的文化產業發展仍然亂象叢生,缺乏規范的體系,文化輸出方面還缺少高質量的成熟的產品,而一帶一路構想的提出時間較短,我國的文化產業還并沒有針對一帶一路的特色與需求,制定具有針對性的文化輸出營銷和發展策略,與此同時,相關法律法規、信用評價以及風險管理辦法還并不完善,還缺少健全的對海外投資和海外資本的保護體系,目前,我國的文化產業發展在審批方面屢遭困難,這主要是源于相關制度的錯綜復雜以及工作流程的繁冗拖沓,再加之國際溝通不力、政府支持不足等問題,使我國的文化企業在國際市場的發展中頻頻受阻,這為一帶一路文化交流機制的構建制造了一定的障礙。

4.缺少與一帶一路沿線各國加強交流的共同文化

建設一帶一路文化交流機制需要合適的切入點,這意味著我們要拿出與沿線國家共同的、能夠產生文化和精神共鳴的交流內容。從文化獨立角度而言,不同的國家與民族都有著自身的文化特色,因此在跨文化交流的過程中會碰撞出無限的文化火花,衍生出更多豐富多彩的文化現象。然而盡管具有差異性的文化能夠促進各國之間文化的多元發展,實現一帶一路文化交流的進一步繁榮,但是在發展一帶一路文化交流的初期,我們仍然需要找尋一個穩定、成熟的文化交流切入點。由于各國在語言、文化、社會環境、價值觀念等方面的巨大差異,因此在尋求文化交流機會的過程中不可避免地會產生分歧,兩個民族之間的認知框架如果不能更好地吻合,就無法實現文化信息的互傳,而缺少了共同文化的根基,必然會使不同民族和文化背景的受眾產生不知所云之感,由此產生的文化空缺也必將成為一帶一路發展的瓶頸。目前,我國與一帶一路沿線國家的地域差異、文化差異以及思維差異巨大,加之歷史淵源與審美情趣大相徑庭,因此要想尋求與沿線各國共同的文化內容根基并非易事。構建一帶一路文化交流機制,必須要找到文化共同點,在不同文化體系的異質文化中探索各國文化的交叉地帶,例如宗教文化、古絲綢之路的商道文化,等等,而共同文化的匱乏也成了一帶一路文化交流機制建立的一大阻礙。

三、一帶一路建設中文化交流機制構建的對策

絲綢之路無論是在古代還是在當代,都是以文化為支撐的交流實踐行為,這一點在任何一個歷史時期都是確定無疑的。2014年3月,國務院總理李克強在《政府工作報告》中介紹2014年重點工作時重點強調:“抓緊規劃建設絲綢之路經濟帶、21世紀海上絲綢之路,推進孟中印緬、中巴經濟走廊建設,推出一批重大支撐項目,加快基礎設施互聯互通,拓展國際經濟技術合作新空間?!保?]由此可見,我國在推進一帶一路建設上的政府決心。拓展一帶一路合作的新空間必然要包括文化交流機制的構建,這需要我們與沿線國家一道,共同發力、同時發力,只有如此才能在互幫互助、互利互信的基礎上發揮出文化交流在一帶一路進程中的重要推進作用。

1.弘揚國際精神助力沿線國家文化產業園建設

由于一帶一路沿線的部分國家在文化產業發展方面相對閉塞和保守,與文化發展相關的基礎設施相對薄弱,我們要想推進一帶一路的順利發展,就必須要與這部分國家共同提高,共同進步?!耙粠б宦方ㄔO要堅持走務實合作之路,經貿文化雙軌并行、良性互動,與沿線各國共商共建、共享共贏,形成利益共同體、責任共同體、命運共同體和文明復興共同體?!保?]必須要弘揚國際精神,竭盡全力幫助沿線國家建立具有自身特色并具有時代文化產業特征的新型文化產業園,與我國的文化產業加強貿易對接,形成點對點的文化交流與互助產業基地,這對于絲綢之路精神的延續、中華文明的重回國際而言有著高度的現實意義與戰略價值。中華民族歷史發展的寶貴經驗證明,弘揚國際主義精神、福澤友邦是實現民族繁榮與長久的重要途徑,而文化產業的發展與其他新興產業相同,都需要一定的基礎設施和財政資金的扶持,同時還需要構建文化產業發展與交流的積極互動與良性循環機制,這是一帶一路文化交流機制構建的關鍵之所在。為此,我們需要將文化產業發展過程中所積累的經驗、教訓以及成熟模式傳遞給一帶一路沿線急需發展文化事業的國家,同時提供必要的財力、物力以及人力、智力的支持,切實幫助沿線國家實現文化與經濟發展的同步,使我國的文化產業發展能夠在幫助沿線國家文化產業園的建設中,獲得更加寶貴的經驗,使文化發展內容得到進一步的豐富。此外,還需要通過多種國際援助組織深入到一帶一路沿線需要幫扶的國家和地區,要在國際國內廣泛募集志愿團隊和社會資金,在科、教、文、衛等方方面面提供人力與物力的支持,發揮個人捐助、團體捐助以及名人效應的力量,為一帶一路沿線國家基礎設施的發展提供貨真價實的幫助。同時我們也應認識到,發展“一帶一路”進程中,要想突破重重阻礙,僅依靠對外“輸血”性的援助是遠遠不夠的,還應“積極擴大雙邊經貿聯系的范圍,拓寬在貿易、投資、債券、基礎設施建設等領域的經貿合作?!保?]只有實現了多角度的深入發展與合作,才能真正讓包括我國在內的一帶一路沿線國家在這一偉大進程中真正獲益,這是一帶一路發展有力克服現實挑戰的立身之本。

2.轉變“大國話語”樹立友愛形象爭取國家互信

中國作為一個東方大國,無論是在國土疆域還是在經濟實力等多方面,都體現出強大的大國信息素,這對于一帶一路的沿線國家而言客觀上存在一定的困擾,盡管中國始終在國際交流與發展中堅持和平與友愛,然而中國的大國事實是客觀存在的,因此,為了消除合作國家的疑慮和擔憂,建立國家間的寶貴信任,我們需要在發展文化交流機制的過程中積極地轉變話語體系,形成全新的話語風格,在文化交流機制構建時必須要在話語體系中加入帶有一帶一路特色的柔性因素,要改變以往大國的權威形象,杜絕和避免對于中華民族多種優勢的過分、夸大宣傳,要虛心、潛心向一帶一路沿線國家學習,在各國寶貴的文化積淀中獲得新的文化發展啟示。改變大國話語需要中國做出部分犧牲,要盡快樹立無害、友好的國際伙伴形象,凸顯多元化、包容性的文化傳播理念和態度。在文化交流的過程中,應使文化話語更具趣味性與凝聚力,要在一帶一路最初的構想基礎上,更多地考慮沿線各國受眾的認知基礎與思維邏輯,從而建立一個平衡、完整、科學的文化交流話語體系,營造國際合作的良好話語環境。作為一個崛起中的大國,我們在擁有了更高的國際地位的同時,也擁有了更艱巨的國際責任,中國需要轉變大國話語塑造良好的形象,用更親切的姿態去踐行大國責任,中國的文化包羅萬象,有著豐富的亟待挖掘的話語題材,有著適應和兼顧國際受眾審美習慣的文化創意作風,更有銜接中外文化交流的獨特文明,我們需要依托文化優勢,降低沿線國家民眾對于中國大國形象的顧慮,從而激活民族文化的創造力,順利推進一帶一路文化交流機制的建設。

3.大力建設國內文化產業,健全文化輸出發展機制

第一,要重點加強我國文化產業的多元化發展,出臺有利于文化輸出的扶持政策,加強文化產業的財政投入,重點打造一批具有中國文化特色與時代特征并迎合市場需求的新型文化產業園,全力配合國家的對外文化交流活動,將“中法文化年”“中俄文化年”以及漢語橋等文化交流模式的先進經驗運用到發展一帶一路沿線國家的文化交流之中,廣泛建立一帶一路中國文化域外基地,例如孔子學院、景德鎮陶瓷與敦煌文化研究中心等,其中要重點發揮孔子學院在一帶一路建設過程中的交流作用。自2004年首個孔子學院成立以來,孔子學院不僅在全世界各地開花結果,更依托網絡而實現了進一步的創新,“以網絡孔子學院、孔子學院數字圖書館為代表的在線數字教育平臺,以孔子學院大會為代表的國際經驗交流活動等,通過多年的發展已經形成獨有的品牌價值?!保?]因此,必須要對于現有文化交流基地加強鞏固和創新,進一步拓展對外交流交往的領域;第二,加強文化貿易往來,依托國內文化貿易基地以及自貿區文化開放平臺等,全面建立一帶一路的文化交流新模式,重點鼓勵我國境內具有特色民族文化的新疆、青海、貴州等具有濃郁民族風格的文化省加強與沿線國家的交流,同時借助我國發達城市如北京、上海以及珠三角地區的文化產業園優勢,加強創意型文化產品的與服務的輸出,要鼓勵國有龍頭文化企業提高跨國經營管理和貿易能力,吸納廣泛的民間力量投入到一帶一路的發展之中;第三,要開辟絲綢之路的特色旅游路線,建立完整的旅游產業鏈條,不僅要發展絲綢之路經典旅游線路,同時還要帶動紅色旅游、生態旅游等新型項目的發展,使一帶一路沿線國家的經典文化經由旅游路線實現全面的融合,提升各國人民相互的了解,增進民眾情感;第四,要根據沿線國家各自的文化特點與優勢加強影視、音樂、繪畫、武術、設計、舞蹈、陶藝等文化的交流與合作,以青年群體為核心,加強各國青年的互動,在我國各地開展動漫節、游戲展、交換學習、“創客”交流活動時,廣泛邀請沿線國家的青年積極參與,使各國青年相互學習、取長補短。同時還可以利用近些年來火爆熒屏的新型電視節目如“舞林大會”“世界青年說”“中國達人秀”等平臺,在沿線國家廣泛招募參賽者,還可以利用諸如“中國新聲代”等青少年音樂賽事,加強與沿線國家青少年的技藝切磋和互幫互助。此外,要鼓勵社會組織、各類文化集團主動承擔文化交流項目,爭取留學生、華人華僑的紐帶力量,增進各國之間的情感交流,要更多地聯合沿線國家的力量拍攝緊扣各地區風土民情的影視作品,使各國人民都能夠在文化作品中感受到文化交融的魅力,從而通過文化交流進一步擴大一帶一路影響。

4.以佛教文化為切入點加強宗教文化交流

面對一帶一路文化交流中共同文化不足的挑戰,首先要以現有的切入點佛教文化為契機,加強佛教文化的鞏固和創新。佛教在中華民族發展逾2000年,在這漫長的歷史歲月中,我國以佛教為核心同眾多國家建立了深厚的國際友誼,“一帶一路沿線各國歷史文化宗教不同,只有通過文化交流與合作,才能讓各國人民產生共同語言、增強相互信任、加深彼此感情?!保?]因此,我們必須要以佛教文化為基點,加強、加深與一帶一路沿線國家的宗教文化交流,以中國佛教博大的包容胸懷面向世界,傳遞中華民族的精神理念。中國佛教是中華傳統文化三大支柱之一,她深刻地影響著我國人民群眾的情感歸依,佛教弘揚普世思想,強調與世界的融通,佛陀更是充分考慮到不同地域、民族的現實差異,制定戒律要求和教導眾弟子要尊重各地的多元文化、信仰與風俗習慣。中國佛教文化兼容并包的開放胸襟是一帶一路文化交流機制的重要條件,作為一種“共同文化”,佛教能夠為發展一帶一路的文化交流機制提供豐富的人文精神和智慧力量;其次,要為宗教文化的交流創造良好的環境,例如我國在尼泊爾修建的“中華寺”,已經成為連結兩國人民友情的精神窗口,此種模式還可以發展到更多的國家,使“跨國寺院”成為文化交流機構、公益慈善機構以及學術交流機構,同時還可以將我國舉世聞名的“少林寺”文化以及絲綢之路沿線上的如藏廟塔爾寺、北禪寺等宗教文化傳遞到沿線各國,使中國佛教的魅力在一帶一路的文化交流中綻放光輝;再次,要在國內全力打造佛教文化交流勝地,發揮古絲綢之路的區位與政策優勢,在建設面向南亞東南亞輻射中心的過程中,建設具有代表性和較大影響力的佛教文化交流中心。例如歷來被譽為是佛家修行勝地的云南,可依托“妙香佛國”大理匯集佛教文化資源,從而吸引更多國家修行者的到來,促進佛教文化的交流;最后,要加強對于佛教文化歷史遺產的保護,加強歷代佛教文化的挖掘與編修,在一帶一路沿線國家建立宗教文化保護組織,幫助友國加強宗教文化歷史的研習和發展,使宗教文化的核心部分能夠高于政治、經濟的利益交織,升華為睦鄰友好、合作發展的文化紐帶。

總之,發展一帶一路是一個異常復雜的工程,我們必須要清醒地認識到在一帶一路進程中加強文化交流機制構建的必要性與即將面臨的嚴峻挑戰。一帶一路是一條曲折、未知與充滿希望的發展之路,需要勇敢的探索精神與披荊斬棘的時代精神作為前進的引擎。面對當前發展中存在的現實困境,中國需依托文化交流機制彰顯中國的天下情懷,要弘揚國際主義精神,對沿線國家的文化發展予以傾力幫助,積極爭取國家互信,大力建設國內文化產業,同時以宗教文化為切入點,促進一帶一路文化交流機制的完善,使一帶一路建設充分地體現出中國發展的普惠性、包容性和共享性,提升中國文化在一帶一路發展中的凝聚力與感召力,讓中華民族先進文明的發展成果能夠惠及友邦,使文化交流真正成為一帶一路構想的騰飛之翼。

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