創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展從何做起——讀星云《“貧僧”有話要說》有感

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，支撐了命運共同，也要共享世間歡喜。

習近平主席指出，要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展，這是個很難很艱深的題目，博士論文也未必說得清楚啊。可是近讀臺灣星云大師最新著述《“貧僧”有話要說》，發(fā)現(xiàn)這個題目說難也不難，其實人皆可有所作為，且不妨就從當下做起。

中華文明有著五千年連綿不斷的歷史，從文字到國家，一脈相承。德國前總理施密特在談到中國時說，“高度文明的國家，存在了四千年以上，現(xiàn)在依然生機勃勃，這樣的國家世界上只有中國。古羅馬、古希臘、古埃及都已成為過眼煙云，拉丁美洲文明也已經(jīng)逝去，可是中國還在。”

那么，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世代傳承的密碼在哪里？是什么使她綿延數(shù)千年而“至于今日巋然獨存”？密碼就在，中華文化總有“基因”在。既然是基因，就總能與時俱進地被創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

原因就在，中華文化總有“傳人”在。無論社會變遷滄海桑田，不管鄉(xiāng)野小農(nóng)高官巨賈，也無論出家在家是僧是俗，中華民族總有“傳人”在那里孜孜以求、鍥而不舍，或著書立說載入史冊，或口口相傳“有話要說”，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳。

讀《“貧僧”有話要說》，我分明就感受到中華文化的基因的生生不息，中華文化的傳人在直抒胸臆，傳承著“沛乎塞蒼冥”的浩然正氣。

推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是一個大題目，一項高要求，但文化的轉(zhuǎn)化與發(fā)展，雖大卻不空，雖高卻不遠，需要從當下做起，也可從當下做起。

中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，吹盡狂沙始到金。非洲一種因生長在沙漠且紅如玫瑰而得名“沙漠玫瑰”花朵，雖然生于環(huán)境惡劣的沙漠，但只要給予高溫干燥和陽光充足的條件，就能開出美麗的花朵。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。這些中華文化的優(yōu)秀基因，需要我們從狂沙之中找尋出來，讓其散發(fā)出耀眼的光輝。讀《“貧僧”有話要說》，可以看到大師一生都在上下求索，尋尋覓覓。無論你是否信教，看到這位“貧僧”，就仿佛見到文藝復興時期的一位文化巨匠，你不能不對他肅然起敬。

但中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，其實也就在燈火闌珊處。她是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標識。這些優(yōu)秀基因始終深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土、包括兩千年已經(jīng)中國化了的中國佛教之中，同時又隨著歷史和時代前進而不斷與日俱新、與時俱進，融入中華民族的血脈，存于中華民族的呼吸，體現(xiàn)在每日的生活之中，驀然回首，就在燈火闌珊處。讀《“貧僧”有話要說》，就不時有豁然開朗的頓悟的快感。

中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，就在日常你我的交往之中。我因當過14年多的國家宗教事務局局長，職責所系，常致力于促進兩岸佛教交流，便與星云大師交往甚深。星云大師對我說過，佛教講世間的“八苦”之一“苦”，是“愛別離苦”。愛得越深，思得越切，別得越久，苦得越重。中華民族本是一家，大陸人、臺灣人，都是中國人！兩岸骨肉同胞長期不能團聚，乃國之大殤、鄉(xiāng)之深愁。

大師積一生的萬語千言，現(xiàn)在“有話要說”了。他不顧年邁體衰，繼續(xù)奔走于兩岸，“存好心，說好話，做好事，寫好字”。87歲時見到我，欣然送我“有情有義”墨寶，“兩岸一家親”的深情大義皆在其中。88歲見到我，又再送一幅“有你真好”，殷殷思念之情躍然紙上。今年，大師89歲，我去拜望他，又“貪心”地對大師說，佛教講“三寶”，還想求一幅墨寶呢！大師就揮筆寫下“我有歡喜”四個大字再相送。

大師說，歡喜，看來簡單，但世界上有金錢、有名位、有富貴，都不重要，重要的是“我有歡喜”才可貴。如果擁有了世界上的一切而不歡喜，人生有何意義？所謂歡喜，不是個人單獨的歡喜，而是與人共享共有的歡喜。

這使我想起，習近平主席特別強調(diào)建設(shè)“人類命運共同體”，你中有我、我中有你，休戚與共、命運相連，面對同樣的挑戰(zhàn)和危機，也享受同樣的發(fā)展和繁榮，共商、共享、共建、共贏、共歡喜。中華文化深層次的基因“己所不欲，勿施于人”，反之即“人之所欲，施之可行”，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，支撐了命運共同，也要共享世間歡喜，皆大歡喜。

中華有些傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化與發(fā)展，從當下做起，從“歡喜”做起。“歡喜”，讓這個世界充滿色彩。讀《“貧僧”有話要說》，真的會給你歡喜。

（責任編輯/吳文仙）