舊瓶新酒 別有情趣

【技法精講】

文章隨世轉(zhuǎn)，無(wú)日不爭(zhēng)新。作者的構(gòu)思方法也有許許多多種。近幾年來(lái)，中考作文出現(xiàn)了一種獨(dú)特的形式，那就是翻新歷史上的文學(xué)作品，可以說(shuō)是“故事新編”，或說(shuō)是“戲說(shuō)歷史”。這種作文技法叫“舊瓶新酒法”。“舊瓶新酒法”就是有意識(shí)地采用前人作品的表現(xiàn)形式或仿照已有作品的引文格式進(jìn)行的再創(chuàng)作。

?“舊瓶新酒”中的“舊瓶”與“新酒”都有特定的含義。所謂“舊瓶”，可以是舊的形式，作家作品中已經(jīng)塑造成功的人物或是已成定論的事情，也可以是人們已熟悉的人物、典故、寓言，等等。“新酒”是指新內(nèi)容，新主題，把人們的現(xiàn)實(shí)生活情況融入舊的形式，反映現(xiàn)代新生活，新時(shí)代精神，等等。

?明白了“舊瓶新酒”作文法的特點(diǎn)之后，那么我們?nèi)绾螒?yīng)用此法來(lái)寫好作文呢？

?一是戲說(shuō)類。這種作文指的是對(duì)歷史故事、典故、寓言進(jìn)行新的戲說(shuō)。在選用這些歷史故事、典故、寓言時(shí)，通常是人們所熟悉的，在此基礎(chǔ)上加以再創(chuàng)造。如《武松發(fā)現(xiàn)打狗難于打虎》，文章寫的是：某副縣長(zhǎng)家養(yǎng)了一只狗，經(jīng)常出來(lái)咬人，眾人皆怒，但沒(méi)人能制止。于是人們請(qǐng)出武松，武松詢問(wèn)其背景，見(jiàn)到此狗窮兇極惡，他也被嚇跑了。“武松打虎”是婦孺皆知的故事，而“武松打狗”則是人們聞所未聞的。該文章是在“武松打虎”的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，注入新內(nèi)容：武松在現(xiàn)代社會(huì)中去打狗，慨嘆“打狗難于打虎”，極具諷刺意味。文章揭露了官場(chǎng)的腐敗，也反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特感悟。

?二是翻新類。這種作文指的是對(duì)歷史故事、典故、寓言進(jìn)行翻新。“新”是關(guān)鍵，必須能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)，反映現(xiàn)代人的思維方式。在翻新時(shí)有兩種情況：一是反用其意，一是順意另編。反用其意如《殺雞儆猴之后》，文章寫的是馴猴人為嚇唬猴而當(dāng)猴面殺雞給猴看。不料猴趁主人不在時(shí)，捉雞學(xué)主人樣子殺了雞，弄得家里滿地雞毛雞血……又如華羅庚的《贈(zèng)諸弟》：“煮豆燃豆萁，萁在釜中樂(lè)。不惜身成灰，愿弟早成熟。”郭沫若的《反七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不為同根生，緣何甘自毀？”這兩首詩(shī)都是反用曹植《七步詩(shī)》之意。第二種順意另編，則是保持原人物性格不變，在此基礎(chǔ)上另創(chuàng)造新的符合現(xiàn)代生活的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)。如《狐假虎威后》，文章寫老虎知道上狐貍的當(dāng)后，非常生氣，決定要逮住并吃掉狐貍，以解心頭之恨，雪心中之恥。當(dāng)它真的逮住狐貍時(shí)，狡猾的狐貍謊稱自己剛吃了被污染的野果中了毒，請(qǐng)求老虎趕快吃掉自己，以解除被毒性慢慢折磨致死的痛苦。老虎怕吃了中毒的狐貍自己也中毒身亡，于是幸災(zāi)樂(lè)禍地離去。就這樣老虎再一次被狐貍騙了。這一篇借人們熟悉的“狐假虎威”寓言故事的“舊瓶”，創(chuàng)造出新的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)狐貍的狡猾本性，這是順意另編出來(lái)的。

以上是“舊瓶新酒”作文的兩種主要方法，此外我們還可以運(yùn)用新詞，這樣語(yǔ)言的表達(dá)較時(shí)尚，有現(xiàn)代氣息。如《孫悟空下崗記》中的詞匯：“天宮大學(xué)”、“外匯”、“廣告贊助商”、“蓋中蓋”、“下崗”等新詞，都充滿了濃濃的現(xiàn)代氣息。還可以仿名篇結(jié)構(gòu)或句式。如《人民日?qǐng)?bào)》海外版曾經(jīng)發(fā)表過(guò)一篇名為《醉官亭記》的文章，就是仿照宋朝散文家歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的結(jié)構(gòu)形式創(chuàng)作而成的，讀后別有韻味，絲毫沒(méi)有造作之嫌。

我們?cè)谶\(yùn)用“舊瓶新酒”這種作文法時(shí)要注意敘寫故事不求完整，不必拘于細(xì)節(jié)的真實(shí)。“舊瓶新酒”類作文帶有戲說(shuō)成分，不必追究真?zhèn)魏涂甲C。如《赤兔之死》，有人曾認(rèn)真追究不符史實(shí)之處，其實(shí)大可不必深究。這些，原作和仿作之間達(dá)到“形似”的程度，即體裁、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法乃至語(yǔ)言等方面非常接近，如出一轍，但是內(nèi)容上因?yàn)閷懽髂康牟煌嬖诰薮蟮牟町悾蚴穷}材有別，或是主旨不同。“舊瓶新酒法”不是抄襲，抄襲是一字不易，完全照搬，毫無(wú)新意可言，屬于“依葫蘆畫瓢”;“舊瓶新酒法”也不是宿構(gòu)，宿構(gòu)是改頭換面，作些微調(diào)，但基本上是模仿，作品意義同樣受到質(zhì)疑。而“舊瓶新酒法”要求的仿寫是有意識(shí)地借用舊的表現(xiàn)形式表現(xiàn)新內(nèi)容，適度的模仿必須在內(nèi)容新穎的前提下，才具有特殊的新意義。在學(xué)習(xí)寫這類作文時(shí)，“新酒”一定要新，或立意新、觀點(diǎn)新，或內(nèi)容新、思想新，表現(xiàn)出積極、健康、向上的主題，且有一定的文字功底。否則將陷入平庸、低俗、畫虎不成反類犬之誤區(qū)。只有多讀、多留心、多積累，方可避免弄巧成拙;多訓(xùn)練基本功，多練習(xí)應(yīng)用才能做到巧用“舊瓶”來(lái)裝“新酒”。