陳效芬
(山西省晉中市榆社縣太星小學(xué) 山西榆社 031800)
關(guān)注生活 勤于實(shí)踐 發(fā)展成長(zhǎng)
陳效芬
(山西省晉中市榆社縣太星小學(xué) 山西榆社 031800)
《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》 (2011版)中指出:"充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源,對(duì)于豐富品德與社會(huì)課程內(nèi)容,增強(qiáng)課程的開放性、生成性具有重要意義",同時(shí)指出"教師要提高品德課教學(xué)效率,就要充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等課程資源,充分挖掘社會(huì)生活中的隱性教育資源,并勤于實(shí)踐"因此,教師在課堂教學(xué)中一定要關(guān)注生活制定教學(xué)目標(biāo),勤于實(shí)踐參與生活,才能讓學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)為真正為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。
生活 目標(biāo) 實(shí)踐 參與 成長(zhǎng)
“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”,“實(shí)踐出真知”。《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)中指出:“充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源,對(duì)于豐富品德與社會(huì)課程內(nèi)容,增強(qiáng)課程的開放性、生成性具有重要意義”,同時(shí)也指出“教師要提高品德課教學(xué)效率,就要充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等課程資源,充分挖掘社會(huì)生活中的隱性教育資源,并勤于實(shí)踐。”只有勤于實(shí)踐,才能發(fā)展成長(zhǎng)。因此,教師在課堂教學(xué)中一定要關(guān)注生活制定教學(xué)目標(biāo),勤于實(shí)踐參與生活,才能讓學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)為真正為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。
《品德與生活》的最終目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。新課標(biāo)指出:“關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活”,“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系”,要求“我們的教育,我們的課程更要重視、關(guān)注怎樣去改善、促進(jìn)兒童正在進(jìn)行中的生活”。因此,教學(xué)目標(biāo)一定要以學(xué)生的生活實(shí)際為起點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際設(shè)定知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的情感態(tài)度價(jià)值觀三維動(dòng)態(tài)生成目標(biāo)。其最終導(dǎo)向是要讓學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)為真正為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。
一方面由于生活條件的改善,父母對(duì)孩子寵愛有加,孩子過(guò)分依賴父母,大多數(shù)孩子不參加家務(wù)勞動(dòng),根本沒(méi)有鍛煉生活能力的機(jī)會(huì);另一方面教師只重視課堂知識(shí)的傳授,讓學(xué)生記住知識(shí),而忽視學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐活動(dòng),更缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程性評(píng)價(jià),以至于《品德與生活》教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)成了“紙上談兵”。因此,在課堂教學(xué)過(guò)程中,筆者認(rèn)為教師除了要給學(xué)生講解課本知識(shí)內(nèi)容,更重要的是讓學(xué)生勤于實(shí)踐,主動(dòng)參與各種活動(dòng),才能真正獲得真知,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)技能,真正滲透情感教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
1.家庭小當(dāng)家,勤于做家務(wù)
家庭是培養(yǎng)人才的“第一學(xué)校”,也是課堂教學(xué)得以真正體現(xiàn)的實(shí)踐場(chǎng)所。有些家長(zhǎng)認(rèn)為:讓孩子做家務(wù)=越幫越忙,但是不讓孩子做任何事情,孩子自主自理能力差,任性、懶惰。針對(duì)這一矛盾,筆者在執(zhí)教一年級(jí)上冊(cè)《我愛我家》這一單元,非常重視家庭生活的實(shí)踐,讓學(xué)生做一系列的家務(wù)活,還設(shè)計(jì)行為實(shí)踐家庭評(píng)價(jià)表。第一周讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己的事情自己做:按時(shí)起床、穿衣、洗漱、整理房間等日常小事;第二周要走進(jìn)廚房學(xué)會(huì)幫父母掃地、擦桌子、洗菜、收拾碗筷、請(qǐng)洗碗碟等家務(wù)活。家長(zhǎng)根據(jù)孩子的表現(xiàn)做好評(píng)價(jià)記錄,第三周進(jìn)行全班實(shí)踐活動(dòng)分享交流會(huì)。孩子們分小組交流討論自己做家務(wù)的經(jīng)歷。最后進(jìn)行總結(jié),讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到做家務(wù)可以培養(yǎng)學(xué)生自理,自立的能力;做家務(wù)也是一種學(xué)習(xí),掌握一種好的方法,做家務(wù)也會(huì)達(dá)到事半功倍的效果;做家務(wù)才能體會(huì)到父母生活的艱辛與不易,更加孝敬父母。
2.班級(jí)小主人,勤于做值日
班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的大集體,也是實(shí)踐活動(dòng)的又一場(chǎng)所。學(xué)生的道德行為在班級(jí)中可以得到充分展現(xiàn)。如,筆者在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《我們的教室,我們的家》一課時(shí),教育孩子們要分工合作做值日。讓同學(xué)們討論現(xiàn)在的分組值日有哪些需要改進(jìn)的地方,如何分組分任務(wù)更合理。課后就按照大家的建議進(jìn)行做值日,孩子們搬桌椅、灑水、掃地、擦桌子、擺放圖書、給花兒澆水等任務(wù)做得有條不紊,把教室打掃得干干凈凈。同學(xué)們還提出了更好的建議,利用活動(dòng)時(shí)間開展實(shí)踐活動(dòng),如:擦樓道扶手、擦校園報(bào)道宣傳欄、撿拾垃圾等。在實(shí)踐活動(dòng)中大家互相幫助、爭(zhēng)前恐后,既增進(jìn)了同學(xué)間的友誼,更增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力。
3.社會(huì)小公民,發(fā)揚(yáng)真善美
陶行知先生說(shuō):“生活即教育”,社會(huì)即學(xué)校。社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),是實(shí)踐活動(dòng)的廣闊場(chǎng)所。因此,品德與生活教學(xué)不能只限于課堂教學(xué),不能只限于家庭和班級(jí)實(shí)踐活動(dòng),而應(yīng)走向社會(huì)。通過(guò)開展社會(huì)調(diào)查、宣傳、服務(wù)等綜合實(shí)踐活動(dòng),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中鍛煉,從而培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),發(fā)揚(yáng)真善美。如,筆者執(zhí)教三年級(jí)下冊(cè)《走進(jìn)社區(qū)》這一單元時(shí),課后學(xué)生分小組進(jìn)行了活動(dòng):打掃樓道,草坪除草、做水污染調(diào)查、宣傳環(huán)保知識(shí)等。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到做一個(gè)懂法、知法、守法的小公民,為社會(huì)獻(xiàn)出一份愛,出一份力,社會(huì)的明天會(huì)更美好。
陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”作為教師,要做到以人為本,求真務(wù)實(shí)。教學(xué)生學(xué)到真才實(shí)學(xué)、堅(jiān)持嚴(yán)于律已、服務(wù)人民群眾,才能發(fā)展成長(zhǎng)學(xué)做真人。
1.學(xué)到真才實(shí)學(xué)
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”對(duì)于品德與生活教育更是如此,只有在實(shí)踐中才能學(xué)到真才實(shí)學(xué),才能學(xué)會(huì)認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。
2.堅(jiān)持嚴(yán)于律己
小學(xué)生自主自控力差,容易受到外界因素的影響和制約。因此,除了學(xué)校教育、家庭、社會(huì)也應(yīng)擔(dān)當(dāng)起監(jiān)督的重任,共同指導(dǎo)學(xué)生的行為,教育孩子嚴(yán)于律己。
3.服務(wù)人民群眾
教育只有起點(diǎn)沒(méi)有終點(diǎn),教師、家庭、社會(huì)在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中要時(shí)時(shí)處處教真、做真,學(xué)生方能學(xué)真成真,真正發(fā)展成長(zhǎng)為全心全意為人民服務(wù)的人,真正有益于人民的人。
總之,學(xué)生的品德源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)實(shí)踐的體驗(yàn)、對(duì)成長(zhǎng)的感悟,只有源于生活、勤于實(shí)踐的教學(xué)活動(dòng)才能引發(fā)學(xué)生內(nèi)心真正的道德情感,才能達(dá)到《品德與生活》的最終目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
[1]中華人民共和國(guó)教育部制訂.義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)?M?.北京師范大學(xué)出版社,2011
[2]李季湄、張華.義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀?M?.高等教育出版社,2012
[3]福建教育(德育)[J]2004.9
[4]中小學(xué)教學(xué)研究[J]2004.5
[5]朱小蔓.情感德育論[M].人民教育出版社,2005