甄建明1李丹丹2
(1山西省大同市城區教育局教研室 山西大同 037006;2山西省大同市城區四十校 山西大同 037006)
淺談品德教師由語文教師兼任的優勢所在
甄建明1李丹丹2
(1山西省大同市城區教育局教研室 山西大同 037006;2山西省大同市城區四十校 山西大同 037006)
眾所周知,目前小學階段品德與生活(社會)專職教師較少,多由其他學科教師兼職,兼職教師既要鉆研本學科教學內容又要兼顧品德與生活(社會)課的教學任務,這樣勢必削弱品德課的地位和作用,在這樣的現實問題面前,我們是否可以尋求更好的出路解決這一問題呢?
通過筆者多年擔任語文老師并兼任品德與生活(社會)課發現品德老師由語文老師兼任可體現眾多優勢,這對于品德與生活(社會)學科和語文學科的整合,都有著得天獨厚的優勢。
《品德與生活課程標準》中指出:“本課程教學活動應注意利用其他學科的成果,與其他學科相互結合,資源共享,實現綜合效益。”《品德與社會課程標準》也要求:“本學科的教學內容要注重與語文等學科教學內容的緊密結合。注重與學生生活和社會的聯系,要把靜態的教學內容和學生豐富多彩的現實生活聯系起來。”小學語文與《品德與生活(社會)》課教學內容、目標都有一定的聯系,通過整合其資源培養綜合素質很有必要。語文學科蘊涵的人文性、思想性、文以載道之觀念,與品德學科有著內在的一致性和融通性。品德學科可以從語文學科中汲取營養,提升品德教學的內涵,拓展了品德教學內容,使品德教學內容更加豐富多彩,能更好的提高品德學科教學的時效性和有效性。二者融合的價值遠超過單一學科。
我們語文教師兼任品德教師可以加強品德課與語文學科的滲透和整合,對照品德與生活(社會)和語文教材,我們會發現兩者具有很多同構的知識。如,(人教版)品德與生活一年級下冊第五課《春天來了》,這一課的學習目標是讓學生體會大自然的魅力,而對于貼近大自然較少的城市學生而言,對春天大自然的變化體會不深,如果我們只是單一的就課本內容去講解,學生肯定會因為不了解而失去學習興趣。對此,語文老師就體現出了得天獨厚的優勢,因為我們可以在語文教材(S版)中發掘相關資料:第一單元《山青青》、《小樹謠》、《春雨的色彩》等內容全部與《春天來了》相關。兩者相互結合,不僅在品德與生活課中讓學生感受大自然的神奇美麗,而且對語文知識起到很好的補充作用,學生以此為點可以在生活中、文學中不斷地發掘春天的美好。
資料的收集與整理一直是品德教學的一項重要內容,但由于小學生年齡小,對社會接觸少,收集資料存在一定的困難。為此,語文老師可以充分利用語文教材來充實品德教學資源,這同時也可減輕教師與學生的負擔。教學中我們采用品德與語文整合的形式,查找資料、調查活動,給語文教學活動帶來綠意和生機,在很大程度上調動了學生的積極性,學生們在參與的活動中交流互動,提高了口語表達能力,體現了語文的工具性,又把學生思想提升到一個的新高度,滲透了語文的情感價值觀,教學獲得了雙贏。
備課中,我發現部分品德課的教材內容與語文學科是緊密聯系在一起的,它們的主題一樣,它們的活動內容差不多,它們的活動形式也大同小異。只是,品德教材中多采用概述性的語言,這使得學生對于生活中的體驗常常熟視無睹,而我們的語文教材中卻有許多感人至深、充滿濃濃深情的課文,教學中,如果我們教師能挖掘出這些聯系,設計情感交融點,就可引導學生在情景誦讀中入情,在切身體會中融理,在拓展延伸中深思,做到知情意行的統一。在品德與生活二年級上冊《金色的秋天》中從各個層面為學生展示了金秋之美,這時語文老師可以通過學習第五課《秋天》,讓學生體會在文學家筆下的秋天甚至比一張張圖片還要美好,學生通過兩門課的聯系,情感得到升華。
學生的情感不會憑空產生,它需要在原有認知基礎上有感而發,如果我們的品德老師由語文老師兼任,就能在日常教學中借助語文引導學生細細地品味,設計品德和語文情感的交融點,這將更好地讓學生學會關愛,形成良好的品德素養。語文三年級上冊五單元的幾篇課文《七顆鉆石》、《平分生命》、《傾斜的傘》和《救命骨髓》為我們展示了人性的美好,可是卻缺少概述總結,語文老師就可以在相應的品德三年級上冊第四單元《我的角色與責任》中找到很好的融匯點。
就同一學年而言,升入高年級后,語文老師如果兼任品德與社會老師就能了解兩學科之間的關聯性、協調性,同時利用這一優勢達到點與面、具體與抽象、概念與社會事實理解相結合的互補互輔關系。
在語文六年級上冊第17課《詹天佑》這篇課文中,教學目標是理解體會詹天佑的杰出才華和愛國精神,從他的科學態度和刻苦精神中受到啟迪;激發學生熱愛祖國、立志為祖國作貢獻的思想感情。這一教學目標強調的是個體的、具體的事例以及個人與民族、國家的命運的關系。與之相對應的六年級上冊第二單元《不屈的中國人》有三個學習主題:(1)不能忘記的屈辱;(2)起來,不愿做奴隸的人們;(3)為了中華民族的崛起。這些歷史內容為理解詹天佑所處的環境,提供了歷史的解釋和社會背景,同時也有利于學生更深刻地理解詹天佑為國爭光的事跡。此時語文教材中的歷史概念,在品德與社會教材的歷史學習中得以理解。反之,語文教材中的《詹天佑》一文,用具體的人物事跡印證著“為了中華民族的崛起”,人們所做的努力。同時,詹天佑作為首批留洋兒童之一,作為日后成長起來的工程師而非政治人物的角色和行為,也豐富了品德與社會的歷史學習。有助于學生歷史地、發展地理解和認識社會。進入高年級,不論語文還是品德與社會,其學科內容都很綜合,并有一定的難度,它要求教師具備一定的知識資源、人文素養等,需要準備一定質量的素材資源。單科教師也苦于精力有限,資源難覓。上面的例子,對許多教師有所啟發。我們會感悟到兼任兩門課不僅不會增加教學負擔,相反會使老師和學生都從中受益,感受到學科之間的互補性。
現在多數班主任工作是由語文老師擔任的,班主任是全班學生的組織者、領導者、管理者和教育者;是學校、社會和家庭教育力量的協調者;是校內教育力量的協調者。要想管理好一個班級,主要是做好學生思想上的工作,讓學生在集體生活中自我提升。語文老師擔任的班主任可以在人文關懷方面指導學生建立正確的人生觀、世界觀、價值觀,品德課恰好是基于此目的而創建的學科。因而兩者結合起來十分方便處理日常的班級工作。
行文至此,筆者認為兼職品德的語文教師是幸運的,他們可以讓語文教學更精彩,更圓潤,更智慧。在語文課堂上無法實現的夢,可以借助品德與生活(社會)這個平臺來圓;同時很多品德課堂的不足,可以利用語文陣地來豐富與補充。在把握品德與生活(社會)課教學目標的指向,踩穩其落腳點的同時,借用其豐富的資源以應和語文課程理念,并更好地實現品德與社會課的教學目標。希望通過不斷地實踐我們的課堂會像陶行知先生所設想的那樣:“解放學生的大腦,讓他們多想一想;解放學生的雙手,讓他們多做一做;解放學生的嘴巴,讓他們多說一說;解放學生的眼睛,讓他們多看一看;解放學生的空間,讓他們多動一動。”