曹惠芳
(山西醫(yī)科大學(xué)晉祠學(xué)院 山西太原 030025)
新形勢(shì)下高校思想政治理論課教師應(yīng)具備的素質(zhì)
曹惠芳
(山西醫(yī)科大學(xué)晉祠學(xué)院 山西太原 030025)
黨的十八大報(bào)告提出培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這就對(duì)高校思政教師的素質(zhì)提出了更高要求。本文分析思政教師師德存在的問(wèn)題,探討加強(qiáng)思政教師師德建設(shè)的策略,從而提升思政教師的師德。
高校 思政理論 教師師德
中宣部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》
提出:“提高高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量和水平,關(guān)鍵在教師。”教師的工作是以心靈塑造心靈,用人格鑄造人格,其中教師的職業(yè)道德不僅直接影響所教學(xué)生的精神世界,而且通過(guò)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和教師的家庭成員、親朋好友,以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng),廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)。因此,教師師德建設(shè)一直以來(lái)都是師資隊(duì)伍建設(shè)的靈魂和基礎(chǔ),它關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)方向和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)思政課)教師作為黨的路線、方針、政策的宣講者,是大學(xué)生人生成長(zhǎng)的引路人,面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù),探討思政課教師素質(zhì)自我提升問(wèn)題已成為重要課題。
教師職業(yè)道德簡(jiǎn)稱(chēng)師德,它是指教師和教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及具有的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師作為傳道授業(yè)解惑者,既傳授學(xué)生知識(shí)又要教會(huì)學(xué)生做人,其言行對(duì)學(xué)生有直接影響,所以,教師要注意言行舉止行為,在思想道德、政治品質(zhì)、教學(xué)風(fēng)氣等多方面都要給學(xué)生樹(shù)立榜樣,真正做到學(xué)高示范,為人師表。
黨的十八大報(bào)告提出“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。教育是中華民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提供師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。”這就對(duì)高校教師尤其是思政課教師的師德水平提出了更高的要求。
1.政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)定
隨著改革開(kāi)放的不斷深入發(fā)展,政治經(jīng)濟(jì)一體化,文化的多元化,同時(shí)思政教師隊(duì)伍涌入了新鮮血液,“80 后”思政課教師,有些“80”后教師受資本主義自由化思潮等的影響,他們?nèi)狈φ蚊舾卸龋涡拍畹 R虼耍麄儼焉险n作為自己的一個(gè)教學(xué)任務(wù),簡(jiǎn)單完成即可。上完課就走人,課下不和學(xué)生溝通。而對(duì)于學(xué)生中的一些不良政治傾向,認(rèn)為這是學(xué)生的言論自由,不關(guān)自己的事情,因此不能很好地正確引導(dǎo),對(duì)培養(yǎng)合格社會(huì)主義接班人起到消極作用。
2.敬業(yè)精神弱化
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展迅猛的同時(shí)也給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了貧富差距、物質(zhì)利益泛化等現(xiàn)象。作為社會(huì)大家庭的一員,思政教師必然也受到?jīng)_擊。目前,有些思政教師受到享樂(lè)主義、拜金主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響,僅僅將教學(xué)作為一個(gè)謀生的手段,不愿意更新教學(xué)內(nèi)容,不愿意鉆心研究教學(xué)方法,對(duì)于學(xué)生的教育引導(dǎo)僅僅停留在短暫的課堂教學(xué),還有一些教師行為規(guī)范不嚴(yán),上課自由散漫,遲到早退,隨意調(diào)停課,有的甚至上課時(shí)隨便接打電話;甚至有些教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,不注意自己言論的;還有些教師重言傳、輕身教,不能以身作則,對(duì)學(xué)生只會(huì)“說(shuō)教”,不能身體力行。
3.師表意識(shí)不強(qiáng)
在多元文化背景下,人們吸收了多樣的文化,是個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,思政中一部分教師,尤其是“80”后教師,表現(xiàn)尤為突出。有些“80”后思政教師儀表不得體端莊,穿著奇裝異服;舉止不夠文明,甚至有在教室吃早餐、在學(xué)生面前說(shuō)粗口話;有些教師只注重知識(shí)講解,很少和學(xué)生交流,對(duì)學(xué)生的日常生活都漠不關(guān)心,僅僅把自己當(dāng)做一名授課教師,把學(xué)生的日常生活工作單純地認(rèn)為是輔導(dǎo)員和班主任的事情。
上述現(xiàn)象是當(dāng)前高校思政教師師德建設(shè)中存在的比較突出的一些問(wèn)題。如何解決當(dāng)前存在的問(wèn)題,是學(xué)校發(fā)展過(guò)程中亟待解決的問(wèn)題。
2013年5月,中共中央組織部、中共中央宣傳部、中華人民共和國(guó)教育部黨組聯(lián)合印發(fā) 《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》文件,對(duì)高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)和師德建設(shè)的緊迫性提出了明確要求,并對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作做了部署。文件中改革了傳統(tǒng)的以科研為導(dǎo)向的考核方式和評(píng)職稱(chēng)制度,提出師德“一票否決制”,完善優(yōu)化了師德考核機(jī)制,表明新時(shí)期對(duì)思政課教師師德建設(shè)提出了新的要求。
1.具有堅(jiān)定的政治方向
高校思政課教師首先必須是一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者,同時(shí)對(duì)馬克思主義理論加以徹底學(xué)習(xí)研究,而部分思政課教師對(duì)于理論學(xué)習(xí)走馬觀花,僅僅停留在上學(xué)期間的一些知識(shí)上,理論功底不深,所以更應(yīng)該加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習(xí),努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。思政課教師只有不斷提高理論學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),和學(xué)生共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,才能自己成為大學(xué)生馬克思主義信仰和健康成長(zhǎng)的引路人。
2.不斷提高思政教師的思想道德素質(zhì)
百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本,教師大計(jì),師德為本”。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,作為思想政治教師必須全面提升自己的師德水平。提升自己的境界,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),具有全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想。達(dá)到“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的道德情操和精神境界。
3.創(chuàng)新師德評(píng)價(jià)制度
在現(xiàn)行高校的師德評(píng)價(jià)體系中,重科研、輕教學(xué)。在建立師德考評(píng)指標(biāo)體系時(shí),應(yīng)依據(jù)師德規(guī)范,確立科學(xué)合理的師德考評(píng)方式。打破以科研為導(dǎo)向的考核方式和評(píng)職稱(chēng)制度,要把學(xué)生評(píng)價(jià)與領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),注重學(xué)生評(píng)價(jià)。
[1]周寧.高校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的困境與對(duì)策[J].華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013(2).
[2]十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].人民出版社,2011
新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版)2015年29期