廣西平果縣第一小學(531400) 黃小菊
現在的學生缺乏生活經驗和感情體驗,古文化基本功相當貧瘠。作為教師,只有創設活動情境,讓學生“動”起來,在活動中領悟古詩文的韻律美、意境美、情感美、哲理美,才能讓他們喜歡經典、愛讀經典,用經典的智慧、先哲的風范陶鑄優美的人格。
培養學生古詩文的閱讀能力,重要的一條原則是多讀。只有讀得多,才能悟得深。當前的閱讀教學強調以讀代講,以讀悟情,通過讀來理解﹑揣摩﹑品味﹑感悟,從讀中懂其義﹑明其理﹑悟其情。課堂上,教師要重視引導學生進行讀書訓練,遵循多讀的教學原則,通過反復誦讀,整體感知,整體理解,讓學生走進古詩所描繪的意境中,在讀中達到理解、消化、吸收的目的。課外,教師也要千方百計地給學生提供閱讀機會,可以自讀,也可以和同學、家長一起讀,在班里開設古詩文誦讀專欄,營造誦讀氛圍,引導學生多讀書、讀好書、好讀書,讓誦讀成為學生的一種生活方式,使學生走進經典,親近圣賢。
“詩是無形畫,畫是無形詩?!痹姰嬍且粋€相互交融的有機結合體,學生從具體的畫面更容易進入古詩優美的情境中,感受語言文字的美。在經典誦讀教學活動中,對那些僅憑再造想象難以完成轉換的詩詞,可借助古詩“詩中有畫”之長,引導學生想象詩中描繪的美好畫面,由畫入境,據詩作畫。如《鹿柴》一詩,描繪了鹿柴附近黃昏時分的景色,以空山傳語、林中夕照突出它的幽靜,意境空靈,興味悠長。教師在教學中引導學生想象:這首詩描繪了怎樣的一幅畫面,用筆把它畫下來,再根據畫面,喚起合理的想象。學生領略到詩人那種以動寫靜的匠心,從而獲得了更豐富的意蘊美。學生作畫的過程也就是感悟詩意、發揮創造性的過程,同時生成的畫面也為學生走進凝練、簡約的古詩詞搭起了一座美麗的橋梁,加深了他們對詩歌內容和思想內涵的理解。
音樂是最通人性的,它是一種沒有國界的語言。經典古詩文大多是朗朗上口的韻文,讀起來抑揚頓挫。音樂和經典古詩文都是通過一種媒介喚起人們心中的感受,調動以往的經驗,重現某種場景或者感情。因此,可以借助音樂的外衣學習經典,給經典的古詩詞配上節奏,將古詩文的內容插上音樂的翅膀。如《贈汪倫》中,“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲”。這歌聲就是李白好友汪倫踏著音樂節拍唱送別詩的聲音,深深打動了李白。在歌聲中,學生能真切地體會到古人分別的場景,不僅給詩文的背誦帶來了一縷春風,還開發了學生的音樂智能。這樣的氛圍,使學生在接受經典文化陶冶的同時也能受到音樂的感染,為課堂注入無限的藝術魅力。
學生是學習的主體,所有的認知結構都依賴于學生的活動,通過學生自身的再創造,才能納入其認知結構中,成為有效的知識。在古詩文的教學中,在學生理解課文內容的基礎上,教師可適當指導學生說一說、演一演,將學生帶入角色的意境中,使學生在體驗中加深理解,既培養他們的抽象概括能力,提高他們語言的表達能力,又幫助學生養成認真讀書、品味詞句的好習慣。如教學《小兒垂釣》一詩時,在學生充分理解每一句詩意的同時,再引導學生演一演垂釣中的兒童,讓畫面在學生面前立體化起來、活起來。學生在扮演詩中角色的時候,充分調動了已有的知識和生活經驗,結合自己多元的體驗﹑感悟和理解,把抽象的語言文字變成了直觀的動作,讓詩意動態地展現出來,極大地豐富了詩的內涵,成功體驗了詩的意境。這樣的表演活動,調動了學生學習的積極性和主動性,給了他們展示自我的機會。
積累是前提,但學以致用才是誦讀的目的。因此,讓學生進行古詩文仿寫、改寫,也是激發學生創造性的有效途徑。小學階段的古詩文大多寫景敘事,教學中可讓學生發揮自己的想象力,將敘事詩改寫成小故事。如學了《尋隱者不遇》后,讓學生按詩的意思進行改寫,提示學生注意人物的語言、神態等描寫,并要扣住“問、言”等詞語進行想象發揮,學生在理解詩意的基礎上,加入自己的想象,把這首詩改成了一篇篇生動的短文,并寫上誦經讀典的體會和感受。這樣,由讀到寫,讀寫結合,將想象到的情景和感受到的情感流于筆尖,讓古詩的誦讀更有效,讓古詩教學更有味。
總之,教師要創設多種活動情境,最大限度地調動學生積極參與活動,讓學生在活動中感悟經典的魅力,有效地實現“知識訓練智力”的價值,融知識、能力和情感于一體。