近代歐洲氣象學譯本和專著的傳入研究

楊林聰，賴閩蘇，單顯陽

南京信息工程大學語言文化學院

近代歐洲氣象學譯本和專著的傳入研究

楊林聰，賴閩蘇，單顯陽

南京信息工程大學語言文化學院

鴉片戰(zhàn)爭后，出于資本擴張、市場開拓和軍事活動的需要，歐洲列強開始向中國輸入近代氣象科技知識。本文較為全面地研究了近代歐洲氣象學譯本、期刊以及專著的傳入。大部分歐洲天文氣象知識的傳人后，氣象知識和儀器在軍事、農業(yè)等領域的普遍應用，大大提升了中國抵御氣象災害的能力，同時也促進了中歐氣象科技文化的交流，為中國氣象事業(yè)的近代化奠定了基礎。

歐洲氣象學；譯本；期刊；專著；傳入

2012年國家自然科學基金項目“基于N-gram的多語言共存文本復制取證研究”（61173142）和南京信息工程大學校級項目“江蘇省3A級以上景點導游詞匯編及翻譯”（201410300211）。

一、引言

隨著文藝復興后近代科技革命的開展，氣象學在歐洲得到蓬勃發(fā)展。19世紀中期以后，伴隨著近代歐洲學科體系的成熟，氣象科學從地學中分離出來，逐漸成為一門獨立、規(guī)范的學科[1]-[6]。隨著洋務運動思潮的興起，歐洲科學技術陸續(xù)傳入中國，歐洲近代氣象理論知識、氣象觀測技術等隨之進入中國。其中，大部分歐洲天文氣象知識、氣象學譯本和專著通過傳教士和國內學者們的翻譯出版工作而得以傳播，而氣象儀器在軍事、農業(yè)等領域的普遍應用，大大提升了中國抵御氣象災害的能力[7]-[11]。

二、近代歐洲氣象學譯本和期刊的傳入

1800年之前已有傳教士將歐洲近代氣象學知識介紹到中國，如明朝高一志的《空際格致》一書，有學者認為書中專論的天文、氣象、地理學、地震學等地球科學知識是“高一志最早介紹到中國來的歐洲氣象知識”[12][13]。19世紀70年代前期，教會出版機構出版的歐洲科學著作，作為教科書被教會學校所采用。這些著作雖然沒有教科書之名，但由于這些著作的內容通俗易懂，屬于歐洲科學知識的普及性讀物，所以被教會當作初級入門讀物所采用，作為歐洲科學知識啟蒙教科書。

1843年，英國倫敦教會美魏茶、麥都思、艾約瑟、慕維廉等在上海創(chuàng)建了墨海書館。其中涉及到天文、氣象方面知識的有《博物新編》，共3集，英國合信著，墨海書館1855年出版。《談天》，共18卷，英國約翰·赫歇爾著，偉烈亞力、李善蘭合譯，1859出版。

其實在墨海書館出版譯本前，傳教士就已有在中國創(chuàng)辦一些科技期刊來刊登當時歐洲的科技文章，較為著名的有《遐邇貫珍》月刊，它是由馬禮遜教育協(xié)會自助出版，英華書院印刷，每期12頁至24頁，1853年9月3日創(chuàng)刊，1856年5月因主辦人事務糾紛而停刊，共出33期，先后由麥都思、奚禮爾和理雅各負責。這里所涉及到的并不是專門介紹氣象學知識的期刊，“涉及到氣象的只是一小部分”[14]。主要涉及天文氣象的文章有：《彗星說》、《地質略論》、《地球轉而成晝夜論》等。又如合信的《天文論略》、《全體新論》，瑪高溫的《航海金針》和《博物通書》，祎哲理的《地球圖說》和《地球說略》，以及慕維廉的《地理全志》等。

洋務運動開始后，為達成“自強、求富”的目的，由李鴻章、曾國藩等晚清官員于1865年創(chuàng)建了江南機器制造總局。它不僅是晚清時期大型軍工企業(yè)，而且是著名的教育和翻譯機構。當時它承擔著翻譯書籍以科技為主，傅蘭雅在《格致匯編》中連載的《江南制造局譯書事略》，共列出了已出版的譯著98種，譯完待出版或未譯完的譯著45種，《江南制造局記》中給出的譯書目錄是177種。對于所出版的書目，在《江南制造局譯書提要》一書中將141種譯著進行了歸類。但對于《江南制造局譯書提要》中給出的141種譯書是否完整，有學者提出了疑議并進行重新考證，計得已刊未刊譯書241種[15]。其中涉及到天文、氣象方面的書籍有：《談天》十八卷附表，由英國約翰·赫歇爾著，英國偉烈亞力口譯，李善蘭譯出，1859年由墨海書館出版，徐建寅又把到1871年為止的最新天文學成果補充進去，并在1879年出版；《格致啟蒙·天文學》一卷，英國駱克優(yōu)著，林樂知口譯，鄭昌棪筆述，1880年刊，譯自Astronomy in“Sci?ence Primer Series”；《地學淺釋》三十八卷，英國雷俠兒著，美國瑪高溫口譯，華蘅芳筆述，1871年刊，譯自Element of Geology[16]；《御風要術》由上海江南制造局1871出版,全書分兩冊，主要論述了風雨表的工作原理以及颶風的活動規(guī)律等，其中對颶風的一些成因總結和規(guī)避方法為近代航海出行提供有效的保證。《氣學叢談》全書由上下兩冊構成，主要論述了一般氣象原理和氣象要素以及形成原因[17]。其中頗為重要的是《測候叢談》，這本書是近代第一部系統(tǒng)地向中國人介紹歐洲氣象科技的著作，對于研究我國近代科技傳播歷史與氣象學地傳入歷史有著十分重要的意義；《氣候論》由日本井上甚太郎著，由羅振玉譯，書中第四至十九節(jié)分論氣候與手工制造業(yè)、工農業(yè)、漁林業(yè)等行業(yè)的之間的關系。羅振玉于1896年創(chuàng)辦農學會，倡導大力發(fā)展農學，并搜集和翻譯了一批歐洲農學著作。他在書中寫到翻譯此書的原因：“《氣候論》雖就日本言之，然可資借鏡，故譯之以為我邦講氣候學著之先導”[18]。

1904年徐家匯觀象臺之法國氣象家馬德賚所著的《上海的氣候》，上海新學會社在1907年所出版的《農學全書氣象學》，上海中國圖書公司在1909年出版的《富強叢書》中的兩種氣象學書籍等等，《農學全書氣象學》是介紹農業(yè)氣象的數(shù)據(jù)，它和《富強叢書》中的兩種氣象學書籍都是中國人譯述的大學參考書，此外還有1898年中國人朱開甲和王顯理主編、法國傳教士賈二，號愛蓮的顧問的《格致新報》，它更偏向一種時效新聞，以介紹歐洲科學技術最新成就為重要內容，同時，它有讀者提問環(huán)節(jié)，在讀者提出的242條問題中，涉及天文氣象的就有18條，占到7.4%[13]。

此時氣象譯本翻譯出版逐漸達到高峰。據(jù)學者統(tǒng)計，1860-1900年的40年間我國共出版各種西書555種，其中自然科學162種，占出版總數(shù)的29%，應用科學225種，占出版總數(shù)的41%，兩者合計387種，占出版總數(shù)的70%[13]。

三、近代歐洲氣象學專著的傳入

在氣象譯本傳入引進的同時，氣象理論知識的專著也被介紹到中國給國人了解。其中有譯自外國人的專著，亦有普羅大眾的科普讀物，下述幾個典型代表。

1、合信與《博物新編》

首先將歐洲的氣壓觀念以及新式氣壓計、溫度表介紹到中國來的是英國醫(yī)生合信他于1839年也就是鴉片戰(zhàn)爭的前一年來到中國行醫(yī)，兩年后一度返英，1848年再度來到廣州行醫(yī)，1855年他使用中文編寫了《博物新編》一書，詳細敘述了氣壓計的制作方法和妙用，并將當時的歐洲有關氣壓、氣溫、空氣成分、風的成因等氣象科學知識和有關氣象觀測技術介紹到中國，“對中國近代氣象科學的引進有著重要的影響”[12]。其中詳細的有關氣象學術包括：“氣壓的觀念、空氣組成部分、氣壓表、溫度表以及風的成因和分級區(qū)分”[19]。而在清初時，南懷仁在將歐洲的溫度計和濕度計等儀器介紹到中國來之后，卻缺少了氣壓表這一儀器，而氣壓這一概念和氣壓表的運用在近代氣象科學中又分別是十分重要的知識和氣象觀測儀器。《博物新編》還介紹了一種水銀氣壓表的觀測原理。而溫度計在此一時期也有了從外形到觀測精準度的很大變化。十七世紀中期以后歐洲人發(fā)明的水銀溫度表的制法和原理，這種水銀溫度表比清初南懷仁介紹來的空氣溫度表更進步、準確并且更加靈巧方便。

而關于風力和風向，《博物新編》中亦有詳細記載。十九世紀中期，歐洲人對于信風、季風和海陸風的原理已有認識，《博物新編》的第一集《風論》中就有提到熱力能產生風，以及風等級的區(qū)分，原理和十九世紀著名的英國人蒲福氏所創(chuàng)的蒲氏分級表已十分接近。其中的氣流斜向西流的原理則是現(xiàn)代所說的“地轉偏向力”概念；書中還提及了信風、季風和海陸風的成因。

2、金楷理、華蘅芳與《測候叢談》

《測候叢談》是由金楷理口述、華蘅芳翻譯的源自英國著名的天文學家約翰·赫歇爾所著的《地理學概論》。《測候叢談》全書分為四卷，“十分全面地介紹了歐洲氣象學原理”[20]-[22]，“它也是我國較早翻譯的近代氣象書籍，它首次將歐洲完整的近代氣象學知識引入中國”[23]。合信在手著的《博物新編》中介紹了當時歐洲的氣象學術，但只涉及風的原理與一些氣象儀器構成原理，不如《測候叢談》敘述地系統(tǒng)而完整。

《測候叢談》中介紹的氣象學知識主要有水分、大氣運動、大氣、大氣壓強和溫度。對壓強的說明時，提到了一個叫做“空氣壓力間接”概念，同時，書中列舉了近年來歐洲所做的熱氣球實驗，即將熱氣球升至二萬英尺的高度，測量大氣情況，并說明了在北半球的不同緯度上根據(jù)測量的氣壓值所繪制的等壓線圖，這也是在近代傳入我國的氣象學著作中第一次涉及到了等壓線。

書中還提到了“比熱容”的概念，這與現(xiàn)代的比熱容概念已較為相似。它是用實驗方法測出各種物體傳熱散熱的比率數(shù)值不同，即各種物體不同的比熱容。

書中涉及到又一重要概念:水分，由于大氣中的水分作為研究氣象理論的重要概念，書中對由大氣水分主導的幾個重要天氣現(xiàn)象進行了分析。它還提到了云的分類，并根據(jù)云以及日暈變化來判斷風雨，同時還用圖示說明水汽的流動。

3、李安德與《地勢略解》

“《地勢略解》是美國傳教士李安德于清光緒十九年用中文撰寫而成的”[23]，其中涉及到了氣象知識理論中關于云狀和大氣主環(huán)流的概念。根據(jù)文中的描述，“浮云”就是現(xiàn)在所說的卷云，“疊云”就是現(xiàn)在所說的濃積云或積雨云，“層云”就是現(xiàn)在所說的層云，“烏云”就是現(xiàn)在所說的雨層云。

雖然早在十八世紀時哈得賴即提出他的大氣主環(huán)流觀念，十九世紀時又先后有多佛、毛利、費利爾幾人提出的他們的大氣主環(huán)流觀念，但是金楷理和華蘅芳在《測候叢談》中并沒有論及大氣主環(huán)流方面的問題，而李安德對無定風、貿易風和二極風的解釋和現(xiàn)代相似。

四、結論

歐洲傳教士所傳入的氣象譯本和專著為國人帶來科學的氣象知識和儀器介紹；國門的被迫打開讓國人的科學思想意識得以解放和提升，從而在根本上認識到建立民族氣象事業(yè)的重要性。歐洲氣象科技的傳入為中國建立近代氣象事業(yè)起到了奠基和助推作用，是中國氣象事業(yè)近代化的基石。通過對歐洲氣象科技傳入的研究，能夠為現(xiàn)代氣象事業(yè)發(fā)展和之外氣象科技交流提供可茲借鑒的經驗和啟示。

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楊林聰（1965-），女，湖南湘鄉(xiāng)人，南京信息工程大學，副教授，碩士生導師，主要從事翻譯與跨文化研究；

賴閩蘇（1990-），女，碩士研究生，南京信息工程大學語言文化學院科學技術史專業(yè)；

單顯陽(1991-),女，碩士研究生，南京信息工程大學語言文化學院科學技術史專業(yè)。