春色滿園關不住

滕曉天

青海省文化館自2011年起，組織民俗文化專家、學者，陸續編寫、出版了一套由顏宗成先生擔任主編的《河湟民間文藝代表作叢書》。前些年，我們看到了《平弦詞本》《青海下弦》《越弦詞本》《越弦音樂》4本書。這兩年，又編寫、出版了《青海弦索音樂》《河湟民間刺繡》《青海平弦音樂》《青海社火》《河湟皮影（上下冊）》等6部著作。苦干4年，共出版了10部著作，品類繁多，內涵豐富，容量龐雜，歸攏了大量的民俗和地方文化的信息，堪稱碩果累累，做出了多方面的貢獻，填補了系統收集、整理地方文化的空白，令人欣喜。

首先，有利于非遺的保護與傳承。進入新世紀以來，青海省文化館聯合青海省花兒研究會、青海江河源文化研究會，建立“一館兩會”學術研究聯合體，自籌經費，陸續編寫、出版了《青海花兒論集（一）（二）》《青海花兒新篇》《青海花兒選》《青海花兒·創作歌曲集》《花兒卷》《花兒春秋》等7部著作；近兩年，省文化館還主動參與了《青海花兒詞典》《青海花兒藝術志》的編寫、出版。同時，一方面，在館領導和文化館所有人員的努力下，連續舉辦10屆鳳凰山“西北五省區優秀歌手花兒會”，并首次把“花兒會”引向瀚海大漠、兩化地區、朱仲祿家鄉等，在許多地方撒下了“花兒”的種子；另一方面，在編輯人員努力下，在《群文天地》雜志開辟了“感悟花兒”專欄，辦得紅紅火火，頗具特色和影響。省文化館在保護與傳承“花兒”文化方面所做出的艱辛努力和巨大貢獻，功不可沒。今天，他們又向世人獻出了河湟民俗文化的10部著作，全面反映了青海省河湟地區蘊積的獨特民俗和深邃的說唱文化。這些著作，在反復研究、比較的基礎上，匯集了省文化館的研究成果，同時，還兼收并蓄，吸收了一些基層文化館的田野素材，進一步去偽存真，去粗取精，吸收精華，從各個方面忠實記錄了民間傳唱的平弦、越弦、下弦、弦索，還對社火、民間刺繡進行了比較系統的研究和表述，在整理時，還注意吸收一些專家、學者已有的研究成果，第一次全面而系統地向世人展示了納入國家非遺的地方文化，填補了文化空白，功莫大焉。保護與傳承，要努力結合地方、民族和文化的實際，變零碎為系統，變模糊為清晰，變僵硬為鮮活，力爭使之在民間扎根、發芽，而不僅僅是檔案式的記錄。這方面，省文化館身體力行，將抓緊整理與積極實踐相結合，豐富了非遺項目表現形式，增加了文化內涵，展示了本來面目，顯示了保護與傳承非遺的高度的文化自覺性，對于有效傳承，有著十分積極的意義。

其次，有利于弘揚地方文化。地方文化，包括非遺文化，是一個地區文化軟實力的重要內容，是經濟實力的重要支撐，也是人們精神生活的形象反映。因此，地方文化的保護與弘揚，不僅影響到非遺的傳承，更是關系到經濟發展與社會進步。青海省河湟地區地處青藏高原和黃土高原的結合帶，是黃河上游歷史悠久、氣候濕潤的人類宜居之地。這里既有數量眾多的蜚聲華夏的人類早期文化遺址，又有包括“花兒”在內的多種地方文化，萬紫千紅，各呈風姿。它們是悠久歷史的見證，也是文化積淀的載體。適逢盛世，我們有理由有義務將其整理、記錄和傳承。我認為，進入新時期以來，省文化館在這方面努力發揮職能作用，不遺余力，做了大量富有成效的工作。我們今天見到的民間曲藝10部書就是最好的說明。其門類之眾多，容量之豐富，規模之宏大，堪稱空前。當然，這些是河湟文化的九牛一毛，我們將來還有很多工作要做，但這畢竟是一項利在當代、功在千秋的善舉。這些成果，對一些青藏高原文化虛無主義說，無疑是一個響亮的回答。它們從各個不同的層面，有力地說明了河湟地區是中華民族的一個發祥地，也對河湟兒女們傳承地方文化，實現千百年以來的中國夢是一個有力的鞭策。

再次，有利于活躍群眾文化生活。群眾文化生活，是社會主義文化的一個重要組成部分，也是社會主義精神文明建設的一個生力軍。引領、帶動和活躍群眾文化生活，是文化部門的主要職責之一。群眾文化生活，既需要轟轟烈烈，又需要細致入微；既需要注重大動作大場面，又需要注重小環節小因素。“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。我們高興地看到，省文化館在新時期以來，率先進入，主動進位，找米下鍋，做出了許多令人興奮的成績，將過去的門庭冷落變為現在的門庭若市，以至于在全省出現了哪里的群眾文化活躍，哪里就有文化館身影的可喜現象。透過現象看本質，我認為，這是一個了不起的質的飛躍。

《河湟民間文藝代表作叢書》的整理、出版、發行，在全省群文領域，的確是一件可喜可賀的大事，它們必將對進一步活躍我省群眾文化生活，加強社會主義精神文明建設，起到積極作用。我們期待，省文化館再接再厲，百尺竿頭更進一步，做出更大的成績！