湖北科技學(xué)院音樂學(xué)院 鄧炎樹
湖北科技學(xué)院數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院 周涌
近幾年,隨著改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的建立,我國國民收入大幅度提高,人民生活水平顯著提升,全民消費結(jié)構(gòu)逐步從溫飽型過渡到小康型。物質(zhì)文明的快速發(fā)展,也帶動著消費觀念的迅速轉(zhuǎn)變,享樂型、奢侈型消費逐步出現(xiàn)并發(fā)展壯大,不斷擠占經(jīng)濟(jì)適用型消費的市場,中國也在短短十年間發(fā)展為世界第一大奢侈品消費國。我國中高收入群體不斷壯大,對高品質(zhì)生活的追求不斷加大,也在不斷更新著人民群眾對消費的理解。
作為一類特殊群體,大學(xué)生的消費常常能引起社會的關(guān)注,因為這個群體是未來國家的接班人,他們的思維和消費模式代表著國家未來的發(fā)展趨勢及主流思想的走向。近幾年,關(guān)于大學(xué)生奢侈型消費的報道時常見諸各大媒體,諸如大學(xué)生開豪車上學(xué)、住豪華公寓、配備名牌電子產(chǎn)品、養(yǎng)名貴寵物等。這些事例一經(jīng)報道,常會引發(fā)社會群眾的反對和聲討。社會主流思想普遍認(rèn)為:大學(xué)校園是青年樹立正確的人生觀和價值觀的重要陣地,在這里發(fā)生的奢侈行為無疑是與人們對年輕人的期望背道而馳的。當(dāng)然,也有一部分人認(rèn)為,大學(xué)中的奢侈型消費只存在于少數(shù)人中,而且并非當(dāng)前時期才有,更不是我國的特色,大可不必?fù)?dān)心。
要探討這個問題,有必要先分析下列問題:究竟大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)是否與社會同步發(fā)生了顯著的結(jié)構(gòu)性變化?大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出了一些什么樣的新特點?這些新特點是我國特有還是具有國際共性?本文將對這些問題做一些分析,并提出一些意見和建議。
為了分析大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)是否隨時間推移發(fā)生了顯著變化,本文對四個不同時間段入學(xué)的若干大學(xué)生做了一份調(diào)查,請他們給出各自在大學(xué)時期不同消費領(lǐng)域的月均花費情況,這些消費領(lǐng)域包括基本生活費用、學(xué)費外其他學(xué)習(xí)消費、娛樂性消費、戀愛消費、戀愛外人際交往消費、其他消費等六項。被調(diào)查的對象為來自四個不同時間段入學(xué)的大學(xué)生,分別是1995級、2002級、2008級和2013級。以上均指入學(xué)年份,且年份為泛指,即有可能某位被調(diào)查者并非當(dāng)年入學(xué),但較接近,消費模式相對統(tǒng)一,因此并入該級。所有被調(diào)查者均來自湖北省高校,調(diào)查所得的初步數(shù)據(jù),如表1所示。

表1 不同時間段大學(xué)生月均分類消費情況 單位:元
表1并沒有列出學(xué)費支出,這是因為學(xué)費支出雖然也屬于大學(xué)生消費,但其額度為國家政策所決定,大學(xué)生本人對其并沒有主觀能動性,因此學(xué)費不能反映大學(xué)生消費意愿,并未列入分析范疇。
對于當(dāng)代大學(xué)生的消費,社會擔(dān)憂最多的就是他們在娛樂、戀愛等一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事務(wù)上花費越來越多,不僅耽誤學(xué)習(xí),而且存在玩物喪志的風(fēng)險。那么這些擔(dān)憂是否具有合理性呢?我們將表1中基本生活費用占全部費用的比例、娛樂和戀愛費用之和占全部費用的比例,以及學(xué)費外其他學(xué)習(xí)消費占全部費用的比例列出,分別記為“基本生活費用占比”、“娛樂戀愛費用占比”和“其他學(xué)習(xí)費用占比”,并繪制了趨勢圖,如圖1所示。
圖1非常清楚地顯示:隨著時間的推移,基本生活費用占比顯著下降,娛樂戀愛費用占比顯著提升,而其他學(xué)習(xí)費用占比基本維持不變,沒有顯著提升或下降。

圖1 不同時間段大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)變化趨勢
還有一項需要引起注意,那就是“戀愛外人際交往消費”的發(fā)展趨勢。雖然沒有在圖1中顯示出來,但經(jīng)過簡單計算后發(fā)現(xiàn):在四個不同時間段上,本項費用占總費用比例分別為7.3%、6.4%、5.3%、5.3%,這是否表明大學(xué)生越來越不注重人際交往?會帶來一些什么問題?對此將在后面進(jìn)行分析和闡述。
表1列出的只是進(jìn)行數(shù)據(jù)調(diào)查時所獲得的平均數(shù)據(jù),而實際上針對每個被調(diào)查者都有一組關(guān)于他的基本生活費用、學(xué)費外其他學(xué)習(xí)消費、娛樂性消費、戀愛消費、戀愛外人際交往消費、其他消費等六項數(shù)據(jù)。由于數(shù)據(jù)量太多,本文沒有一一列出。從這些數(shù)據(jù)中可以計算出不同時間段大學(xué)生分類消費的標(biāo)準(zhǔn)差,這一數(shù)據(jù)能代表該時段不同大學(xué)生消費的差異性。
但是直接利用原始數(shù)據(jù)計算標(biāo)準(zhǔn)差,由于均值各不相同,得到的是基于不同平臺的標(biāo)準(zhǔn)差,這樣的方差進(jìn)行比較,是不能說明問題的。為了避免這個問題,我們對原始數(shù)據(jù)作了等均值化處理,即以1995級數(shù)據(jù)為基準(zhǔn),全部數(shù)據(jù)按照均值的比例進(jìn)行放縮,然后再計算標(biāo)準(zhǔn)差。這樣得到的方差成為調(diào)整后標(biāo)準(zhǔn)差,如表2所示。

表2 不同時間段大學(xué)生月均分類消費調(diào)整后標(biāo)準(zhǔn)差(單位:元)
從表2可以看出:這六項消費的標(biāo)準(zhǔn)差基本上都在隨著時間的推移而加大,雖然有例外情況,但個數(shù)極少,可以認(rèn)為是偶然現(xiàn)象。因此我們可以下結(jié)論:隨著時間的推移,同時段大學(xué)生們的個體消費差異越來越大。
大學(xué)生作為一類特殊人群,被社會賦予了承載國家未來的光榮使命。他們的長輩大多都有著為基本生活保障打拼的痛苦經(jīng)歷,對艱苦樸素和努力奮斗有著深刻的認(rèn)識。他們創(chuàng)造出許多自己當(dāng)年無法想象的優(yōu)越環(huán)境,期望后輩能安心學(xué)習(xí),出人頭地。當(dāng)這些后輩一邊享受著優(yōu)越的物質(zhì)條件,一邊揮霍著青春和金錢的時候,長輩們難免會產(chǎn)生極大的心理落差,對這些后輩的口誅筆伐也就在所難免。
每當(dāng)媒體刊登一些大學(xué)生奢侈型消費的報道時,總會遭到社會人士的批判甚至痛罵。雖然隨著消費水平的提高,大學(xué)生消費也應(yīng)當(dāng)水漲船高,但脫離了學(xué)習(xí)這個中心的消費總是會招致非議的。社會對大學(xué)生高消費的批判,并非針對金錢本身,而是高消費帶來的諸多負(fù)面效應(yīng),包括喪失學(xué)習(xí)興趣、缺乏進(jìn)取動力、過度追求物質(zhì)享受等。客觀的說,社會人士的這些擔(dān)心是非常有道理的,畢竟上述現(xiàn)象在現(xiàn)實中已經(jīng)產(chǎn)生案例,并且催生了一些惡果。
一些學(xué)術(shù)界的人士從科學(xué)和專業(yè)的視角對當(dāng)代大學(xué)生中高消費現(xiàn)象進(jìn)行了分析和研判,雖然觀點不完全一致,但仍以批判為主。本文并不打算對大學(xué)生高消費現(xiàn)象產(chǎn)生的根源進(jìn)行詳盡的探索,但通過分析調(diào)查的數(shù)據(jù)和人物走訪,我們感覺有些現(xiàn)象并不像社會普遍認(rèn)識的那樣有害無益,而有些可能產(chǎn)生更大負(fù)面效應(yīng)的問題卻沒有引起社會的重視。
在上一節(jié)中,我們通過圖1展示了在四個不同時間段,幾種不同消費領(lǐng)域中大學(xué)生消費占總消費比例的走勢,結(jié)果顯示:基本生活費用占比顯著下降,娛樂戀愛費用占比顯著提升,而其他學(xué)習(xí)費用占比基本維持不變;戀愛外人際交往消費占比也在隨著時間推移而下降,只是這個下降趨勢并不劇烈。對于這些數(shù)據(jù)反映的現(xiàn)象,我們該怎么解讀呢?
第一,基本生活費用占比顯著下降,這是我國人均收入增高所帶來的必然結(jié)果。在2000年以前,常常有報道說一些考上名校的高中生因家境貧寒而無法上學(xué),國家采取了限制漲學(xué)費、提供國家助學(xué)貸款、發(fā)放助學(xué)金等手段,再加上城鄉(xiāng)居民收入顯著提高,近些年已經(jīng)幾乎沒有看到類似報道,許多高校出現(xiàn)了助學(xué)貸款名額用不完的局面。在大家越來越不差錢的情況下,大學(xué)生可支配收入也在穩(wěn)步增加。不過,1995年至2013年,大學(xué)生月均消費額由259元增加到992元,增幅為283%,而同期我國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增幅為474%,農(nóng)村居民人均純收入增幅為402%,大學(xué)生消費額增長速度小于城鄉(xiāng)居民收入增長速度,表明家長在給孩子生活費時還是非常謹(jǐn)慎的。大學(xué)生消費的增幅低于社會平均增幅,他們的高消費不會是普遍現(xiàn)象,因此我們不必過分擔(dān)心。
第二,娛樂戀愛費用占比顯著提升,而其他學(xué)習(xí)費用占比基本維持不變,這正是當(dāng)今社會對大學(xué)生消費詬病最多的地方。玩物喪志,荒廢學(xué)業(yè),似乎成了當(dāng)代大學(xué)生的通病。對此教育學(xué)家做了大量的分析,提出我國大學(xué)生注重面子性消費、享樂型消費、超前消費等,其原因在于社會倫理道德出現(xiàn)大幅滑坡,傳統(tǒng)消費觀念受到極大沖擊,家長對獨生子女過分溺愛,等等。一些學(xué)者還將這些現(xiàn)象稱為“消費異化”,意思是指消費走向了本意的對立面。
然而,將大學(xué)生高消費稱為“消費異化”并一刀切式地加以反對是不恰當(dāng)?shù)摹K^“消費異化”,必須具備一個條件,即走向消費本意的對立面。可是大學(xué)生的高消費并不一定都與本意相悖。有些學(xué)生家庭條件優(yōu)越,從小就習(xí)慣了高消費,他們在大學(xué)里的高消費行為并不帶有頹廢和消極的因子;還有一些學(xué)生,通過打工掙取了一些報酬,他們的高消費不僅不消極,反而帶有強烈的積極因素,這樣消費自己所創(chuàng)造財富的行為非常值得提倡。對這樣的高消費冠以“消費異化”的惡名顯然是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
其實我們無須過分注意大學(xué)生消費額度的高低,畢竟對于一個富裕家庭的孩子來說,開著十萬元的汽車去上學(xué)并無不妥,而一個申請助學(xué)貸款的學(xué)生就不應(yīng)該去買一部5000元的蘋果手機。真正需要引起注意的是那些失去經(jīng)濟(jì)支撐、不以消費成果為終極目標(biāo)的非理性消費行為,這與消費額度并無太大直接聯(lián)系。因此,我們建議不要對大學(xué)生的高消費一律冠以“奢侈型”的惡名,更不必夸大大學(xué)生高消費背后隱藏的消極因子。
還有一個值得注意的問題是:在四個時間段上,“戀愛外人際交往消費”占總費用比例分別為7.3%、6.4%、5.3%、5.3%,呈現(xiàn)出逐步下降的趨勢。大學(xué)教師們普遍有著這樣一種感受,就是大學(xué)生的人際交往能力顯著下降。戀愛外人際交往消費占比的下降雖然不能全部歸結(jié)于人際交往能力的下降,但這也是其中最重要的一個因素,而導(dǎo)致這一問題的根本原因在于學(xué)生過多地依賴電腦和網(wǎng)絡(luò)虛擬交際。大學(xué)生們的交際熱情并沒有下降,而是交際方式改變了。當(dāng)代學(xué)生對電腦的依賴性越來越大,有些人離開電腦就不知所措了。這才是教育學(xué)家們真正需要關(guān)注的問題。
第三,上一節(jié)表2中的數(shù)據(jù)表明:隨著時間的推移,同時段大學(xué)生們的個體消費差異越來越大。引起這些差異的因素主要有兩個方面,一是學(xué)生間存在貧富差距,二是學(xué)生們的消費意愿存在差異性。
貧富差距是社會最關(guān)注的問題之一,還曾引起一些大學(xué)學(xué)者的擔(dān)心,他們認(rèn)為整個社會貧富差距拉大在大學(xué)校園中的表現(xiàn),會給大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,如貧困生產(chǎn)生自卑心理、仇富心理,而這些都可能進(jìn)一步升級為仇視甚至報復(fù)社會的實際行動。客觀地講,這些擔(dān)心并非杞人憂天,一些客觀事實也印證了這些負(fù)面效應(yīng)。但是也應(yīng)該看到:貧富差距可以讓人自卑,同樣也能促使人進(jìn)步。現(xiàn)實中有著許多貧困生創(chuàng)業(yè)致富的事例,教育工作者應(yīng)該多以這些正面事例引導(dǎo)學(xué)生理性對待貧富差距。
導(dǎo)致大學(xué)生個體消費差異加大的另一個因素是消費意愿的差異加大。在20世紀(jì)90年代,除去基本生活開支外,大學(xué)生們可支配的金額很少,而且社會能提供的消費方式也寥寥無幾,因此大家的消費差異性不大。隨著整體收入水平的提升,大學(xué)生可自主支配的費用額度越來越大,可供選擇的消費項目也越來越多,這為消費意愿差異的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。可以預(yù)見,隨著消費觀念的多樣性發(fā)展,未來這種差異性將會越來越大。
社會對大學(xué)生高消費問題投之以極大關(guān)注,對于高消費帶來的負(fù)面效應(yīng)做了許多分析。本文認(rèn)為對于大家提出的諸多負(fù)面效應(yīng),應(yīng)該引起全社會的重視,但也沒有必要將其視為洪水猛獸,只要能正確引導(dǎo),這些負(fù)面效應(yīng)也能成為社會進(jìn)步的動力。需要警惕的是消費的“異化”,也即脫離了消費本意的行為,其中潛藏的攀比奢靡風(fēng)氣會讓年青一代迷失方向。沒有被異化的高消費,其實正是社會物質(zhì)文明前進(jìn)的動力,不僅不應(yīng)該被批判,反而值得發(fā)揚。
消費是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要推動力之一,一味地強調(diào)節(jié)儉將會削弱經(jīng)濟(jì)發(fā)展。培養(yǎng)消費意識,對于全社會都非常重要。高校中的非異化高消費,也正是在為未來培養(yǎng)一批具備超前意識的消費者。這樣一個消費者群體,為我國未來進(jìn)入高消費社會群體打下了意識基礎(chǔ),同時提升了消費觀念的多樣性,對未來完善國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有積極意義。
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