淺談舞蹈的藝術創作——以舞蹈《金大奶奶》為例

文／李 坦

舞蹈編創是藝術的再現，展示著對作品的審美理解和表現美的能力。文學作品搬上舞臺，把文學作品的人物形象塑造的生動、鮮明、感人，是當今舞蹈編創的一種趨勢，也是用舞蹈展示文學藝術的重要媒介。舞蹈編創用藝術的語言將作品生動地搬上舞臺，既增加了舞蹈的文學底蘊，也用形象、直觀的表演藝術將中國文學藝術的魅力在舞臺上展示出來。《金大奶奶》是臺灣六、七十年代現實主義作家白先勇的處女作，作者以老辣的文筆、孩童的視角講述了封建社會中被戕害和吞噬的悲慘女性——金大奶奶的悲慘故事，展示了封建社會女性的悲劇形象。本文以《金大奶奶》文學作品為創作背景，通過對時代背景的把握、人物性格的分析，運用舞蹈編創理論來進行舞蹈創作，通過舞蹈結構的設計、舞蹈層次的把握和舞蹈動作、道具背景的運用來展現金大奶奶悲劇形象，將《金大奶奶》改編成舞蹈的形式，生動形象地表現金大奶奶的悲劇藝術形象。通過自創舞蹈，可以深入了解舞蹈創作方法，更好地以舞蹈形式塑造文學作品人物，對推動小說《金大奶奶》的研究和文學作品舞蹈編創的探索，將具有積極的現實意義。

舞蹈編創首先要綜合各種適合你所要表現內容的因素。作為創造性地藝術、就要有技術性和特殊能力、還要有特別的藝術手法。在與舞伴合作關系之間、與音樂的配合關系之間、充分利用道具等都與創造性產生關聯，讓豐富的思考、全面的操作、流暢而自由的展現，并很快獲得創造的形式和感覺。技法不過是一種方法，是把動作進行藝術處理的一種方法，它并不能代替創作，創作是“法外”，而不是“法內”，創作者永遠都在不斷創作出新的東西，新的動作，新的組合方式。用自己的法力方式來改變原來的動作，重新組合，這就是“標新立異”。

結構就是根據主題的需要，按照各事物的內部聯系和發展規律，所進行地各個部分的分配和布局，從而組成的整體形式。

舞蹈結構是一種動作有規律的聚集方式，它支配動作，對動作進行合理的分配，它體現相關聯動作的本質。在舞蹈創作中，結構并不是單純地把動作與動作、動作與技術，動作與任務關系組合在一次，而是向舞蹈者編導者提出挑戰，并召喚著那些有創作欲望的人們去追尋，去迎接這種挑戰。作為使命，結構把舞蹈現象的一切都作為提示啟發創作者的本質意義，并且把它變為舞蹈的形式所表現出來。

舞蹈結構是一部作品的框架，舞蹈編導通過它將舞蹈的主體思想表現出來。舞蹈的結構樣式受舞蹈的主題所制約，舞蹈的題材不同，就相應有不同的舞蹈的結構樣式。舞蹈編導個人的氣質和藝術修養程度也決定與它相應的結構模式。因此舞蹈的結構樣式應是從舞蹈編導的思想中自然涌動出來的，它不受各種固定模式的束縛。

本舞蹈雖然這是個小型群舞的作品，但是其中也有很多獨舞的表現形式，因為獨舞形式的出現是抒發人物內心情感、刻畫人物性格的重要手段。例如舞蹈當中金大奶奶的角色，在獨舞的動作選擇方面，就選擇了一些能夠表現憤怒、后悔以及懦弱膽小的動作，來表現金大奶奶這個悲情人物豐富的內心世界。舞蹈當中上海戲女的角色，在獨舞的動作選擇方面，選擇了一些能夠表現嫵媚、性感、浪蕩以及水性楊花的動作，充分體現上海戲女這個風塵女子的人物形象。而金大先生的角色，就選擇了一些能夠表現蠻橫、愛答不理、沉迷于柔情之中、以及朝三暮四的動作，充分體現了金大先生這個披著文人外套的封建主義地痞流氓形象。

該作品運用的最多的是編創手法中的“延續變換”技法，從形式上看是單人舞與雙人舞在同一空間舞蹈，它的最大特征是，便于人物矛盾的沖突體現和人物情感的互為烘托。但是必須要掌握好一個“度”的問題，要處理好單、雙之間的關系，否則就是各自為陣，達不到三人舞的目的，互為變換也就不流暢。

在戲女與金大先生兩人纏綿時，金大奶奶在道具外的空間表現自我情緒的釋放。當兩人肢體上的親密無間的動作表現出來時，金大奶奶的動作感覺也發生了變換，變成了憤怒、糾結、失望以及心寒的感覺，她的憤怒與兩人的纏綿形成了鮮明的對比，使得觀眾在觀看時更加清楚看到了事情發展變換的層次。當金大奶奶要試圖靠近金大先生，換回他對她的好時，金大先生還是延續了先前的躲閃動作，讓金大奶奶一次又一次失敗落空。但戲女卻在一度空間表現出對自我的高度欣賞與高傲的姿態，即使金家兩人在同一空間內動作，卻毫無情義可講，更好地使觀眾理解金大奶奶生活的不幸，為她的悲情角色提高了看點。

在該舞蹈的人物塑造方面并沒有像原著那樣使用這么多主人公，因為對于舞蹈來說，三個主人公的角色來編創一個群舞是足夠的。金大奶奶是一位懦弱隱忍，輕易相信他人的話，看不透身邊的人和事，追求愛情，專一順從，誓死保衛心中那完美而又受傷的愛情。但一直被他人玩弄于手掌之中，屢次受騙受傷，財產也被他人霸占傷心欲絕，是封建主義統治下傳統中國婦女人的悲慘遭遇受害者。金大先生是一位骨子里就朝三暮四，沉迷于美女溫柔的懷抱之中，無法自拔，欺騙他人感情，善于偽裝成好人的模樣。在大城市學會了各種油腔滑調的負心漢，詭計多端，心狠手辣為了搶奪金大奶奶的財產而不擇手段，是封建社會那些借他人之力走到富足生活的，披著文人外套的地痞流氓形象。上海戲女是一位為了達到自己想要的生活及目的，出賣自己的愛情，勾引迷惑他人，逢場作戲，對人出手兇狠毒辣，沒有愛心同情心，是封建社會的風塵女子的真實寫照。

綜上所述，舞蹈的編創手法是一部舞蹈作品好與壞的重點所在。舞蹈結構的靈感來源，有的來源于生活，有些則來源于文學作品中。從好的文學作品中提煉、借鑒完整的故事情節、矛盾沖突、人物描寫，能夠更好地豐富舞蹈的題材與內容，更好地提升舞蹈作品的文學內涵。