賈慢慢
(河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,河南開(kāi)封475004)
大學(xué)師生關(guān)系的異化及其建構(gòu)
賈慢慢
(河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,河南開(kāi)封475004)
師生關(guān)系是教育活動(dòng)中最基本、最重要的人際關(guān)系,師生關(guān)系的和諧與否直接影響教師和學(xué)生乃至學(xué)校的健康發(fā)展,因此,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是學(xué)校中的每一個(gè)主體所應(yīng)重視的。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)師生關(guān)系中存在的一系列問(wèn)題,如師生關(guān)系功利化、情感淡漠化、沖突化等,簡(jiǎn)要分析出現(xiàn)的原因并著重提出相應(yīng)的措施,使各個(gè)主體認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任并加以落實(shí),為大學(xué)和諧師生關(guān)系的構(gòu)建作出各自的努力。
師生關(guān)系;大學(xué)師生關(guān)系;異化;建構(gòu)
師生關(guān)系是教育活動(dòng)中最基本、最重要,同時(shí)也是最活躍的人際關(guān)系系統(tǒng)。師生關(guān)系是否和諧直接影響并決定著教育活動(dòng)是否能順利并有效地開(kāi)展下去。蘇聯(lián)著名教育家克魯普斯卡婭說(shuō)過(guò):“教育的本質(zhì)就在于建立個(gè)人與集體和社會(huì)這種實(shí)際聯(lián)系的關(guān)系和體系,以保證個(gè)人的社會(huì)化。從社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度來(lái)考察,教育的基本職能就是要構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系,以利于學(xué)生在和諧、愉快的氛圍中健康成長(zhǎng)。”
(一)師生關(guān)系的概念
關(guān)于師生關(guān)系的界定,不同的學(xué)者對(duì)此具有不同的觀點(diǎn),但又有相通之處,總結(jié)起來(lái)主要包括:第一,師生關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系——教師和學(xué)生間的人際關(guān)系。第二,師生關(guān)系是強(qiáng)調(diào)師生雙方之間的一種互動(dòng)關(guān)系。第三,師生關(guān)系依托于特定的教育教學(xué)過(guò)程,是存在于教育者和受教育者之間的一種工作關(guān)系。第四,強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系的目的是為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)和完成教育任務(wù),而教師則承擔(dān)著培養(yǎng)人的任務(wù),為了達(dá)到這一目的,教師需要精心組織教學(xué)過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生相互促進(jìn),相互成長(zhǎng)。第五,師生關(guān)系是一種特殊的社會(huì)關(guān)系,體現(xiàn)在它主要是以教師的教和學(xué)生的學(xué)為中介。因此,師生關(guān)系可以界定為:教師與學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中,為了完成一定的教育目的和教學(xué)任務(wù),以知識(shí)為載體,以教和學(xué)為中介,以思想感情為基礎(chǔ)而展開(kāi)的交往活動(dòng),通過(guò)師生間的相互作用、相互合作、相互成長(zhǎng)而形成的人與人之間的一種特殊的社會(huì)關(guān)系[1]。在這一過(guò)程中,教師和學(xué)生具有各自相應(yīng)的地位、任務(wù)和規(guī)范,只有師生雙方共同扮演好自己的角色,完成自己的任務(wù),并遵守一定的行為規(guī)范,才有利于營(yíng)造良好的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系促進(jìn)教師和學(xué)生的共同發(fā)展,有利于教育目標(biāo)的達(dá)成。而不健康的師生關(guān)系則會(huì)影響教師的自我發(fā)展和學(xué)生的健康發(fā)展。
(二)大學(xué)師生關(guān)系的主體特點(diǎn)
從教師方面來(lái)看,大學(xué)教師與中小學(xué)教師在很多方面存在不同,隨著高等教育大眾化,越來(lái)越多的人接受高等教育,本科生乃至研究生在社會(huì)上已不再是特殊的群體,社會(huì)的整體素質(zhì)在提高。很多高校在招聘教師時(shí)設(shè)置了很多硬性條件,如碩士畢業(yè)或博士畢業(yè),甚至對(duì)之前就讀學(xué)校也有一定的規(guī)定,這提高了高校教師隊(duì)伍的整體水平,同時(shí)也有利于教師隊(duì)伍的建設(shè)。在當(dāng)今社會(huì),雖然學(xué)歷不再被視為唯一評(píng)價(jià)人的因素,但它作為一種相對(duì)容易測(cè)量的外顯的易比較的依據(jù)仍然受到重視,因此高校教師整體水平都高于中小學(xué)教師。首先,高校教學(xué)的專業(yè)化也必然要求教師具有一定的理論基礎(chǔ)和專業(yè)理論素養(yǎng),以滿足大學(xué)生對(duì)知識(shí)的追求。其次,高等
教育不僅涉及教學(xué)活動(dòng),同時(shí)還包括科研活動(dòng),這也是高等教育一直探討的話題,教學(xué)和科研究竟哪個(gè)是高校教師的本職,評(píng)價(jià)教師究竟是看其在教學(xué)方面的成就,還是科研方面的成果,或是二者兼有等。由于教師評(píng)職稱等都受其學(xué)術(shù)成果的影響,因此導(dǎo)致很多教師逐漸地把教學(xué)當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)去完成,而很少去關(guān)注學(xué)生深層次的需求。作為教師,唯有處理好教學(xué)和科研的關(guān)系,才能進(jìn)一步認(rèn)清教師和學(xué)生的關(guān)系,也才能思考自己在改善師生關(guān)系上能發(fā)揮什么樣的作用并通過(guò)實(shí)踐真正發(fā)揮作用。
首先,大學(xué)教學(xué)不僅要教給學(xué)生“是什么”和“為什么”的知識(shí),更要給學(xué)生作“為什么”的解釋,使知識(shí)上升到哲學(xué)層面,帶領(lǐng)學(xué)生探索知識(shí)背后的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí)和能力。因此相應(yīng)地需要學(xué)生有意識(shí)地在教師的帶領(lǐng)下培養(yǎng)自身獨(dú)立學(xué)習(xí)的意識(shí)。其次,大學(xué)學(xué)習(xí)給予學(xué)生更多的自主選擇權(quán),從課堂上獲得的知識(shí)只是大海中的幾滴水,更多地還是依靠學(xué)生在自主時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)。大學(xué)學(xué)習(xí)要求學(xué)生具有一定的自主能力,有效地管理自己的時(shí)間,使其在有限的時(shí)間里做更多有價(jià)值有意義的事。而這一切對(duì)于一個(gè)剛剛從學(xué)習(xí)、生活等都被安排好的高中走出來(lái)的學(xué)生來(lái)說(shuō)很難,是需要學(xué)校、教師和學(xué)生共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
大學(xué)師生關(guān)系中最為關(guān)鍵的因素是教師和學(xué)生,教師角色的多樣性和教學(xué)任務(wù)的繁重性使得教師在教學(xué)和研究上常常處于矛盾的境地,對(duì)學(xué)生的教育也多是心有余而力不足。而學(xué)生在很多方面還不成熟,不僅需要教師在教學(xué)上的指導(dǎo),還需要研究方面的指導(dǎo)和生活上的幫助,甚至需要教師進(jìn)行一定的疏導(dǎo),慢慢適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)和生活。因此特殊的教師群體和特殊的學(xué)生群體造就了大學(xué)師生關(guān)系的特殊性,只有明白了教師和學(xué)生各自的特殊性,在改善師生關(guān)系中才能找到著力點(diǎn),使學(xué)校、教師和學(xué)生明確自身所承擔(dān)的責(zé)任,真正實(shí)現(xiàn)師生間心靈上相互尊重、工作中相互學(xué)習(xí)、情感上相互交流的平等關(guān)系。
(一)師生關(guān)系的功利化
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,政府逐漸放寬對(duì)高等教育的管理政策,高等教育與市場(chǎng)的關(guān)系日益密切,職能也相應(yīng)地由教學(xué)和研究擴(kuò)充為教學(xué)、研究和社會(huì)服務(wù)。高等教育作為游離于世俗之外的“象牙塔”角色已不復(fù)存在,社會(huì)對(duì)高等教育的影響滲透到各個(gè)方面,從核心的學(xué)科、課程設(shè)置,到作為大學(xué)主體的教師和學(xué)生。日益發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿襲著自然中優(yōu)勝劣汰的規(guī)律,競(jìng)爭(zhēng)性是其本質(zhì)屬性,市場(chǎng)主體在爭(zhēng)奪資源發(fā)展自身時(shí)難免存在激烈的競(jìng)爭(zhēng),但歸根到底是利益之爭(zhēng)。處于大學(xué)中的教師和學(xué)生無(wú)疑受到這種思想的影響,教師忙于評(píng)職稱爭(zhēng)項(xiàng)目,對(duì)學(xué)生的關(guān)心越來(lái)越少,偶爾也是個(gè)別學(xué)生能夠得到教師的“青睞”,教師難以做到公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。而在不少學(xué)生眼里,上大學(xué)只是為了獲得一張文憑,以便將來(lái)能夠找個(gè)好工作,所以在選擇專業(yè)的時(shí)候,一般會(huì)考慮哪個(gè)專業(yè)能帶來(lái)更高的經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)他們來(lái)說(shuō),老師只是傳遞知識(shí)的工具,教師的育人功能相應(yīng)地減弱。而教師本身也容易低估自己的職業(yè)地位,把知識(shí)看成生存的工具,其社會(huì)責(zé)任在一定程度上有所減弱。而且不良社會(huì)風(fēng)氣已越來(lái)越多地進(jìn)入師生關(guān)系領(lǐng)域,致使師生間的關(guān)系蒙上了一層功利主義的色彩[2]。
(二)師生情誼的淡漠化
隨著高校規(guī)模的擴(kuò)大,學(xué)生人數(shù)激增,大學(xué)師生比嚴(yán)重不均衡,使得教師無(wú)暇顧及到每一位學(xué)生,師生之間實(shí)際交往的次數(shù)和時(shí)間非常少,更多的是形式上的例會(huì)和談話,缺乏情感上的交流和思想上的溝通,因此缺乏相互理解,彼此表現(xiàn)出漠不關(guān)心。教師和學(xué)生接觸更多的是在課堂上,下課之后,學(xué)生和任課老師之間幾乎沒(méi)什么接觸。而課上師生之間的有效交流互動(dòng)也逐漸減少。在大學(xué)課堂上,經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:教師提問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,或隨機(jī)或有意引導(dǎo),下面卻很少有主動(dòng)回應(yīng)的聲音,結(jié)果不是教師指定某一個(gè)學(xué)生來(lái)回答就是不了了之,教師繼續(xù)下一個(gè)問(wèn)題講解。而課后,老師不認(rèn)識(shí)學(xué)生、學(xué)生見(jiàn)了老師躲著走的現(xiàn)象很是常見(jiàn)。老師很少主動(dòng)找學(xué)生交談,而學(xué)生也不太習(xí)慣向老師訴說(shuō)生活、學(xué)習(xí)或情感上的問(wèn)題,師生間缺乏情感交流,師生情誼淡漠,學(xué)生除了知識(shí)以外的任何需求,尤其是心理上的需求似乎與老師沒(méi)有關(guān)系。
(三)師生關(guān)系的對(duì)立化
大學(xué)是充滿活力的場(chǎng)所,是充滿學(xué)術(shù)氣息的地方,每個(gè)人都是集體中的個(gè)體,都具有各自的生命力,個(gè)體間的交流是生命與生命的對(duì)話和交談。然而,當(dāng)今的大學(xué)校園里,卻經(jīng)常出現(xiàn)教師和學(xué)生之間沖突的現(xiàn)象,師生沖突是師生之間由于價(jià)值觀、目標(biāo)、地位、資源等方面的差異而導(dǎo)致的,這種沖突往往是直接的、公開(kāi)的遏制對(duì)方并滿足自己的互動(dòng)過(guò)程,不僅存在言語(yǔ)上的沖突,還有精神上的對(duì)立。在學(xué)校教育教學(xué)中,師生間本來(lái)應(yīng)是相互交流相互尊重的關(guān)系,應(yīng)在合作中實(shí)現(xiàn)雙方的健康發(fā)展,在進(jìn)步中學(xué)會(huì)感恩和珍惜。
(一)創(chuàng)建和諧的校園文化氛圍
高校文化是高校內(nèi)涵建設(shè)的靈魂與核心,是學(xué)校理念、學(xué)校精神和學(xué)校風(fēng)氣的綜合體現(xiàn),對(duì)學(xué)校中的各個(gè)主體具有一定的導(dǎo)向作用,它激勵(lì)個(gè)體不斷地學(xué)習(xí)和努力,規(guī)范個(gè)體的行為合乎中道,使每個(gè)人都能在學(xué)校文化的熏陶下健康地成長(zhǎng),并提高對(duì)周圍環(huán)境的分辨意識(shí),能夠隨時(shí)應(yīng)對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。大學(xué)是一個(gè)精神家園,而校園文化則是大學(xué)的精神沃土,教師和學(xué)生置身其中,作為學(xué)校的一份子,有意無(wú)意地接受著校園文化的熏陶和感染。因此,構(gòu)建高校和諧師生關(guān)系,離不開(kāi)校園文化的建設(shè)。高校應(yīng)該充分利用大學(xué)校園環(huán)境,創(chuàng)造多彩并具有特色的校園文化活動(dòng),為師生之間的交流與合作架起一座文化的橋梁,使師生在其中感受到輕松、自由和寬容的氛圍,在彼此平等的基礎(chǔ)上,敞開(kāi)心扉進(jìn)行交流和溝通,使師生間真正建立起朋友式的關(guān)系,相互關(guān)心,相互幫助,相互成長(zhǎng)。
人與人之間的交往離不開(kāi)價(jià)值觀的融合,校園文化中存在著教師文化和學(xué)生文化,兩者之間也存在著較大的差異,要想使師生之間的關(guān)系充滿和諧氣息,則必須使兩種文化在沖突和融合中實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡。因此在校園文化建設(shè)中,必須注重師生間共同的價(jià)值取向,建構(gòu)師生的文化認(rèn)同機(jī)制,用共同的價(jià)值觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)教師群體和學(xué)生群體各自的價(jià)值取向和價(jià)值選擇,從而減少甚至避免師生在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇上的沖突和分歧,增進(jìn)師生間的理解和交流,以確立持久的和諧師生關(guān)系。
(二)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
教師和學(xué)生都是師生關(guān)系的主體,教師則發(fā)揮著主導(dǎo)作用[3],傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為相對(duì)于學(xué)生而言,教師是知識(shí)的持有者和傳播者,是文化的代言人,學(xué)生只是知識(shí)的接受者,處于被動(dòng)的地位。現(xiàn)代大學(xué)和諧師生關(guān)系的構(gòu)建則需要教師自覺(jué)地走出文化霸權(quán)的角色,踐行以人為本的教育理念[4]。教師要明確,愛(ài)和尊重是良好師生關(guān)系建立的前提,師生間的相互尊重、相互理解和相互信任是基礎(chǔ)。首先,教師應(yīng)正確看待學(xué)生,把學(xué)生看作是有意識(shí)、有尊嚴(yán)、具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的個(gè)體,在教學(xué)和工作中,始終貫徹民主平等的信念,多與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的討論和交流,使雙方在交流中增進(jìn)了解,在討論中不斷得到提高,從而達(dá)到師生共同進(jìn)步的目的[5];其次,教師要把學(xué)生的權(quán)力真正還給學(xué)生,同時(shí)賦予其相應(yīng)的義務(wù),加強(qiáng)引導(dǎo)和啟發(fā);最后,教師要努力提升自身素質(zhì),為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)學(xué)術(shù)素養(yǎng)好、師德境界高的良好形象,主動(dòng)關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生真正從內(nèi)心體會(huì)到來(lái)自老師的關(guān)懷和幫助,并從學(xué)生那里獲得尊重和崇敬[6]。
(三)加強(qiáng)學(xué)生與教師溝通的自覺(jué)性
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,學(xué)校的一切硬件或軟件設(shè)施都是為了培養(yǎng)高質(zhì)量的人才,和諧大學(xué)師生關(guān)系的構(gòu)建,也是為了培養(yǎng)高素質(zhì)的大學(xué)生。在日常教學(xué)和生活中,教師可能會(huì)無(wú)暇顧及學(xué)生的一些需求,導(dǎo)致學(xué)生采用同樣的態(tài)度對(duì)待已經(jīng)存在問(wèn)題的師生關(guān)系,長(zhǎng)此以往,雙方都體會(huì)不到來(lái)自對(duì)方的理解和尊重,關(guān)系只會(huì)越來(lái)越僵。所以,大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)與教師接觸,主動(dòng)與教師交往,與教師進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和情感溝通。學(xué)生和教師是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系,因此學(xué)生要學(xué)會(huì)站在教師的立場(chǎng)上看待和分析問(wèn)題,在與教師共同交流和對(duì)話的過(guò)程中,增進(jìn)對(duì)教師的理解和體諒。在師生交往過(guò)程中,會(huì)不斷地認(rèn)識(shí)對(duì)方的角色定位和角色規(guī)范,逐漸形成一定的共識(shí),形成屬于師生共同的角色認(rèn)知,從而使雙方更為理解和尊重彼此,不斷深化師生之間的關(guān)系,最終為構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系提供內(nèi)在支撐。
(四)優(yōu)化學(xué)校評(píng)價(jià)體系
師生關(guān)系是教學(xué)過(guò)程中形成的最基本的關(guān)系,相應(yīng)地師生之間的問(wèn)題也是在教學(xué)中產(chǎn)生的。相比中小學(xué)而言,大學(xué)教師不僅具有教學(xué)任務(wù),同時(shí)還要求具有相應(yīng)的科研能力,甚至在一定程度上大學(xué)對(duì)科研的重視超過(guò)了對(duì)教學(xué)的重視。同樣,大學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生則更多地是看其學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)其科研倒沒(méi)有太大要求,學(xué)生時(shí)代是應(yīng)該多儲(chǔ)備知識(shí),但同時(shí)也需要一定的科研意識(shí)。因此,對(duì)教師和學(xué)生的不同維度、不同程度的評(píng)價(jià)使得教師重科研甚于教學(xué),學(xué)生重教學(xué)甚于科研,師生無(wú)法處于一個(gè)層面上,因關(guān)注點(diǎn)不同,當(dāng)然也就無(wú)所謂交流和溝通。因此,大學(xué)應(yīng)優(yōu)化自身的評(píng)價(jià)體系,平衡教學(xué)和科研地位,認(rèn)識(shí)到教師和學(xué)生真正的需求,并由一味追求數(shù)量到以質(zhì)量為先,使教師和學(xué)生在一個(gè)健康的評(píng)價(jià)體系內(nèi)行動(dòng),為和諧關(guān)系的營(yíng)造共同努力。
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(責(zé)任編輯:王蘭鋒)
The Alienation and its Construction of the Relationship between Teachers and Students at the University
JIA Manman
(Education Science School,Henan University,Kaifeng 475004,China)
The relationship between teachers and students is the most basic and important interpersonal relationship in the educational activity,whether the relationship is harmonious or not directly affects the healthy development of the teachers and students and even the school,therefore,to build a harmonious relationship between teachers and students is one thing that each main body of the school should pay attention to.For a series of problems existing in the current teachers and students relations at university,such as the relationship between teachers and students utilitarianism,emotional indifference,conflicts,etc,to briefly analyze the causes and puts forward the corresponding measures,so as to make the main body to realize their own responsibility and implement them to make their own efforts for the construction of the harmonious relationship.
the relationship between teachers and students;the teacher-student relationship at the university;construction
G645.6
A
1008—4444(2015)05—0100—03
2015-07-03
賈慢慢(1989—),女,河南安陽(yáng)人,河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2013級(jí)碩士研究生,研究方向?yàn)楦叩冉逃芾怼?/p>