馬克思主義生態思想下的美麗中國建設

王 鈴，李文生

（福建農林大學馬克思主義學院，福州 350002）

馬克思的思想中蘊含著豐富的生態思想，以馬克思的生態思想建設美麗中國，是實現中華民族永續發展的必然選擇，也是當前加強生態文明建設的必要思想基礎。美麗中國是生態文明基礎上的社會美、環境美的綜合體，建設美麗中國的最終目標是實現人與自然在和諧的基礎更好的發展。以馬克思生態文明思想引領美麗中國建設具有重要的理論和實踐意義。

一、馬克思主義生態思想的內涵

馬克思認為，人是自然界的一部分。一方面，人類來源于自然界，是自然界長期發展的產物，自然是人類生存、發展的基礎，人類的一切物質生產活動都無法脫離自然界。另一方面，人是自然的一部分，自然是人類生產生活的組成部分。馬克思從實踐的立場出發，認為人與環境對立統一的基礎是實踐，人類的實踐活動是導致人類與環境關系惡化最直接的根源。因此，馬克思從生產實踐出發，在《德意志意識形態》中，分析了在物質生產實踐基礎上形成的人的自然與社會的關系，把人與自然的關系作為人類歷史發展的動力，把人與人的關系作為人類社會的基礎。馬克思認為，自然是生產的基礎，自然是人類物質財富和精神財富的源泉。人類的勞動實踐必須遵循自然規律，人和自然的和平相處是人類生存與發展的根本保證。

在《資本論》中，馬克思分析了人和自然物質變換的過程，認為勞動的本質就是人與自然的物質變換過程。但是，在資本主義生產方式下，由于受到剩余價值的驅動，造成了嚴重的生態危機，要實現人與自然的和解，必須消滅資本主義制度，建立共產主義社會，由自由人的聯合體來組織生產。從而，在遵循人的本性和自然規律的基礎上從事物質生產，真正地解決生態危機。

二、美麗中國提出的特征

黨的十八大報告中指出:“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源日趨緊張、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。”所以，建設美麗中國就是要按照生態文明的要求，通過建設資源節約型、環境友好型社會，實現人與自然、人與人之間的和諧美好。筆者認為美麗中國應至少包括以下三方面特征:

1.自然環境美。“既要金山銀山，也要綠水青山”這是對于“美麗中國”最直觀的解讀，十八大報告第一次提出，推進綠色發展、循環發展、低碳發展等等。這表明我們黨對于中國特色社會主義有了新的認識。美麗中國的內涵和基本特征是正確處理好人與自然的關系，美好的自然環境是人類生存的基礎和前提。我們所追求的環境是山清水秀、天藍、地綠、水凈的美好家園。在生態文明建設實踐中，要科學地利用和保護生態資源，提高保護自然環境的意識，形成節約資源和保護生態環境的新格局，轉變產業結構，從源頭上改變生態環境惡化的局勢，為人民創造美好的生產生活環境，實現人與自然的友好相處。

2.人民生活美。美麗中國，不僅指山清水秀，碧水藍天，更注重社會和諧人民幸福之美，美麗中國的最終歸宿就是人民擁有美好的生活。習近平在十八大后同中外記者見面時說:“在漫長的歷史進程中，中國人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開創了各民族和睦相處的美好家園。”“我們人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”美在生活，美麗中國包含著生活之美。人類的一切活動無不按照美的規律來創造，美是生活的靈魂。人類的歷史是人民創造的，人民在進行物質生產的同時，把生活之美提煉出來，強化出來，我們的生活便會變得更加美好。這就意味著我們黨要把人民向往的和諧之美具體到實際工作中，把人民對于生活的美好追求看作是我黨奮斗的目標。

3.精神文明美。美麗中國的藍圖中，天藍地綠表現的是生態環境之美，經濟發展，人民生活幸福表現的是社會之美。自然與社會都是人民活動的場所，美麗程度取決于生活在其中的個體文明的程度。中華民族偉大復興的實現，離不開物質文明的進步，更需要精神文明的內在支撐。公民的道德素養是全面發展的重要前提，也體現著我們國家軟實力的強弱。十八大報告中，對美麗中國藍圖中最主體的因素——公民道德素養的要求給予了明確的措施和指引。建設“美麗中國”，離不開擁有美麗人格的中國人。

三、馬克思生態文明思想下美麗中國建設的重要意義

美麗中國的提出，是對生態文明建設的新詮釋，是一種新的希望和夢想。從美麗中國建設的外延來看，美麗中國建設具有多層次的理論和現實意義。

1.豐富了科學發展觀的內涵。自20世紀80年代以來，從“發展是硬道理”到“可持續發展”，到今天“科學發展觀”與“美麗中國”的提出，我們可以看到，發展是中國特色社會主義的永恒主題。十八大報告中美麗中國的提出，不僅是科學發展觀的內在要求，更是對其的豐富和補充。以科學發展觀為指導推進美麗中國建設，把生態建設融入到社會建設的各個方面，推進社會和諧，保障人民利益，順應了時代的要求，是我們黨執政興國的又一創新舉措。

2.拓展了社會和諧理論的視野。和諧社會一直是馬克思政黨不懈追求的社會理想。自古以來，中華民族在人與社會、人與自然的關系上就倡導“天人合一”。馬克思認為“人是全部人類活動和全部人類關系的本質、基礎”，“創造這一切、擁有這一切并為這一切而奮斗的，不是‘歷史’，而正是人，現實的，活生生的人。歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。”所以，我們要以人為出發點，社會發展和諧與否，最終受益的還是我們人類自身，經濟發展的最終利益獲得者也是我們自身。黨的十八大提出的美麗中國就是要最終實現經濟和生態的和諧發展，最終建設自然與社會的和諧統一的小康社會。這無疑拓展了和諧社會理論。

3.有利于加強生態制度建設。建設美麗中國最重要的一方面就是加強生態文明制度建設，確立制度保障。十八大報告提出，必須加強生態文明制度建設，良好的生態文明制度會為生態文明建設提供標準、行為規范和監督、約束的力量。生態文明制度建設要豐富全面，這個制度體系包括國土空間開發保護制度、資源有償使用制度、生態補償制度、生態文明考核評價制度、公眾參與制度等等。制度是建立是前提，制度的實施是關鍵，要落實具體的制度就要增強生態文明制度的執行力，提高行政能力，從而為建設美麗中國奠定堅實的基礎。

四、以馬克思主義生態理論為指導，推進以“美麗中國”建設

黨的十七大報告，在經濟部分首次提出生態文明建設，十八大報告提出建設美麗中國，將生態文明建設作為獨立章節，這是對于人與自然關系的進一步認識。美麗中國建設的核心問題就是推進生態文明建設。所以，要從實際出發，以馬克思主義生態理論為指導，始終堅持科學發展觀，樹立“人與自然和諧”理念，轉變經濟發展方式，實現經濟社會的可持續發展，最終實現美麗中國的建設。

第一，推進生態文明制度建設，建立資源節約和環境保護的長效機制。美麗中國建設不是一朝一夕的事情，是需要全社會共同的力量，需要社會中每一個成員的努力與參與，更需要更完善的社會制度來保障。生態文明要融入到經濟、政治、文化、社會建設當中去，就要我們黨制定更加有效的綜合決策制度，把加強環境保護上升到國家層面，尤其是在水資源保護、耕地保護上制定相關的決策制度。同時，要完善現有的環境技術規范和標準，加強資源環境法律法規的落實執行。

第二，構建生態型政府，推進生態民主建設。構建生態型政府是轉變政府職能的高級形態，目的在于實現政府對公共事務管理的生態化。構建生態型政府要樹立和諧共生的執政理念，構建生態服務職能與社會服務職能為一體的政府職能體系，實現政府生態功能與行政功能的協同治理。同時，建立開發資源的信息公開制度，對于公眾利益相關的項目，要充分聽取人民群眾意見，接受社會輿論的監督。完善行政考核制度，在追求經濟增長的同時，將環境保護、節約資源等因素也納入到政績考核指標體系中。

第三，提高公眾參與生態文明建設的意識。在建設美麗中國過程中，要采取多種手段進行生態文明建設，突出宣傳力度，充分利用現代新媒體，大力推廣生態文明建設的宣傳工作，增強全民環保意識和生態意識，營造保護環境、節約資源和綠色消費的良好社會風尚。同時，要把宣傳工作擴大到農村，通過走訪、發放宣傳資料等形式，普及環保知識，提高農民參與生態文明建設的意識。將人們的生態文明觀念外化為實際行動，把建設資源節約型、環境友好型社會的使命和責任落實到日常工作、生產和生活當中。鼓勵社會團體參與，廣泛開展生態文明建設實踐活動。

[1]馬克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社，1979.

[2]馬克思恩格斯全集(第2卷)[M].北京:人民出版社，1957.

[3]王揚，張春艷.生態文明與美麗中國:科學發展觀的新境界[J].特區實踐與理論，2013，(6).

[4]李娟.中國特色社會主義生態文明建設研究[M].北京:經濟科學出版社，2013.

[5]胡錦濤.黨的十八大報告[N].人民日報，2012.

[6]匡列輝.“美麗中國”概念下推進生態文明建設研究[J].中國會議，2013，(6).