讓初中文言文教學(xué)充滿(mǎn)活力“五方法”

周 冰河北省霸州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

讓初中文言文教學(xué)充滿(mǎn)活力“五方法”

周 冰
河北省霸州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

在文言文教學(xué)中，存在著教師只向?qū)W生講解翻譯，學(xué)生只管記憶翻譯和名篇，沒(méi)有互動(dòng)，沒(méi)有激情。而這種文言文教學(xué)模式既不能提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，也不能培養(yǎng)他們的審美情趣。那么，如何讓文言文教學(xué)充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)活力呢？我認(rèn)為從以下著手。

一、讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法

我國(guó)著名的語(yǔ)文大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的教就是為了不教。”仔細(xì)琢磨這句話(huà)，確實(shí)有一定的道理。試想，學(xué)生能在教師不教的情況下，自己完成語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，的確是一件了不起的事情。不過(guò)，要做到教師的不教，我們就必須“授人以漁”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)的方法，就會(huì)終身受益，文言文教學(xué)亦是如此。文言文教學(xué)最主要的就是將文義疏通，能通順地將課文翻譯出來(lái)，這是學(xué)習(xí)文言文最為關(guān)鍵的一環(huán)。要想讓學(xué)生在翻譯文言文上做到得心應(yīng)手，最首要的就是要教會(huì)他們翻譯的方法。翻譯的方法說(shuō)來(lái)也不外乎這幾種：保留、增刪、替換、調(diào)整、直譯、意譯等等。所謂保留，就是對(duì)文言文中的我國(guó)古代的人名、地名、官名、國(guó)名絲毫不加變更全部保留下來(lái)。所謂增刪，就是將句子（省略句）中省略的成分補(bǔ)出來(lái)，將沒(méi)有意義的詞刪減。所謂替換，就是對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不常用的及不用的詞，用現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的詞語(yǔ)替代。所謂調(diào)整，就是對(duì)語(yǔ)序不合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法習(xí)慣的句子（倒裝句）進(jìn)行調(diào)整，讓其合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法的習(xí)慣。一般情況下，我們翻譯文言文首倡的是直譯，尤其在初中階段，要學(xué)會(huì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞語(yǔ)去替換那些古代漢語(yǔ)中的單音節(jié)詞語(yǔ)。這樣在翻譯中就形成了一一對(duì)應(yīng)的形式。在此基礎(chǔ)上，再了解一些文言句式和常識(shí)，就更好了。

二、熟讀成誦

誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)的有效方法，實(shí)施“滲透式學(xué)習(xí)法”——即在沒(méi)有完全弄懂的情況下以體會(huì)式的方法學(xué)習(xí)。中學(xué)語(yǔ)文課本選編的古詩(shī)文歷來(lái)為古籍經(jīng)典或是名家名篇，其用詞造句、布局謀篇、思想內(nèi)容、藝術(shù)手法皆有典范精到之處。“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”，“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”。古人的讀書(shū)不正證明了多讀的重要嗎？故在文言文教學(xué)中對(duì)閱讀能力培養(yǎng)的首要的一點(diǎn)就是多朗讀，以至于達(dá)到熟讀，背誦，背熟的程度，“得之于口，又銘之于心”，“讀之以情，感之以趣”，單獨(dú)讀、齊聲讀、分組讀、男女讀、競(jìng)賽讀、配樂(lè)讀、目標(biāo)讀相結(jié)合，營(yíng)造一種文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)言環(huán)境，在多次誦讀的過(guò)程中去感知文言文的用詞特點(diǎn)、句式結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言習(xí)慣、語(yǔ)氣句讀等等，熟的結(jié)果是把一種語(yǔ)言習(xí)慣深深印在腦海里，久而久之，在潛移默化中提高閱讀水平和能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

為體現(xiàn)當(dāng)前的教學(xué)新思潮，借鑒研究學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，“讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索”，培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題”的能力，在文言文教學(xué)過(guò)程中放手讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

首先，讓學(xué)生在結(jié)合注釋?zhuān)宰x提示的基礎(chǔ)上，自主把握大意，閱讀并抄下自己不理解的字、詞、句。

其次，讓學(xué)生對(duì)自己不理解的字、詞、句，借助工具書(shū)進(jìn)行自我解答，并做記錄，同時(shí)還可以通過(guò)小組討論來(lái)解答各自在閱讀過(guò)程中的問(wèn)題。

最后，學(xué)生在基本理解大意的前提下，進(jìn)行有節(jié)奏，有感情的朗讀。通過(guò)反復(fù)的誦讀，使學(xué)生讀清句讀，讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，準(zhǔn)確傳達(dá)出作者的思想與感情來(lái)。

在這樣一種開(kāi)放式的教學(xué)方式下，學(xué)生一定會(huì)對(duì)自己的自主學(xué)習(xí)效果滿(mǎn)意，也會(huì)對(duì)文言文產(chǎn)生興趣。通過(guò)這種自主學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅提高了發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，而且在不知不覺(jué)中受到了中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

四、適時(shí)引導(dǎo)，加深理解

就像我們平時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代文的教學(xué)一樣，教師應(yīng)設(shè)計(jì)一些自學(xué)思考題，讓學(xué)生在弄通課文，學(xué)會(huì)翻譯的基礎(chǔ)上，對(duì)課文的內(nèi)容能夠整體把握。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行的必要的分析，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。分析的方法要因文而異，一般說(shuō)來(lái)，對(duì)那些屬于議論性的文章，可按照論述的邏輯順序進(jìn)行分析，要分析論點(diǎn)，特別是中心論點(diǎn)。屬于記敘性的文章，可按照敘述的時(shí)間先后或空間變換進(jìn)行分析，一般要重點(diǎn)分析人物和事件。對(duì)文學(xué)作品，或根據(jù)作者思想感情的發(fā)展變化來(lái)進(jìn)行分析，或根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)進(jìn)行分析。通過(guò)這樣的分析之后，便可進(jìn)一步歸納文章的中心思想，擇要概括文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。對(duì)文章進(jìn)行分析，一定要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到，泛泛而論，一定要使學(xué)生真正學(xué)有所得。對(duì)于文章的分析，教師可以通過(guò)議論的方式，結(jié)合板書(shū)來(lái)完成，這樣可以做到條理性強(qiáng)，做到綱舉目張。

五、興趣引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

相當(dāng)一部分中學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)文言文缺乏主動(dòng)性，特別是那些在文言文學(xué)習(xí)上下了功夫花了力氣，但效果總不夠理想的學(xué)生。面對(duì)文言文教學(xué)的現(xiàn)狀，作為教師必須要去培養(yǎng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，只有這樣，才能打破文言文教學(xué)的“沉悶”。

首先，教師要積極誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教師一定要注意利用教材的情感作用對(duì)學(xué)生的影響，深入開(kāi)掘出與學(xué)生生活密切相關(guān)的內(nèi)容，讓他們覺(jué)得學(xué)習(xí)文言文很有益處。

其次，創(chuàng)造條件，讓每位學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，從而激發(fā)對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣。如組織學(xué)生講故事，開(kāi)展簡(jiǎn)單辯論會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)積極理解課文內(nèi)容。在活動(dòng)中教師還要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步，及時(shí)進(jìn)行客觀(guān)公正的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，并與同學(xué)們一起享受成功的快樂(lè)。

在具體的文言文教中，必須注重練習(xí)，將練習(xí)貫穿在整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程中，并進(jìn)行階段性測(cè)驗(yàn)，由易而難，使他們看到自己的不斷進(jìn)步，穩(wěn)步樹(shù)立學(xué)生的閱讀信心，提高文言文閱讀能力。